"Pháp nạn 1963" đang được khởi động lại tại Hải ngoại

[Nhân Dân Tự Vệ]

NHỮNG NGƯỜI LÊN ÁN BỌN VIỆT CỘNG BÁN NƯỚC - LÀM TAY SAI CHO TRUNG CỘNG - ĐẠI ĐA SỐ LÀ PHẬT TỬ ĐÓ NGỤY TẶC À.

PHỈ BÁNG VATICAN VÀ GIÁO HỘI CÔNG GIÁO VN CHO LẮM VÀO.

KHÔNG CÓ PHẬT TỬ NÀO LÊN ÁN GIÁO HỘI CÔNG GIÁO VN VẪN ĐANG PHỤC TÙNG VATICAN ĐÂU

TẤT CẢ NHÂN DÂN VN YÊU NƯỚC -MÀ TUYỆT ĐẠI ĐA SỐ LÀ PHẬT TỬ - VẪN CHỈ LÊN ÁN ĐẢNG CỘNG SẢN VN CỦA CHÚ MÀY ĐANG LÀM TAY SAI; BÁN NƯỚC CHO TÀU THÔI

[Nhân Dân Tự Vệ]

MẶC DÙ BỌN VIỆT GIAN GIAO ĐIỂM -TAY SAI CỦA TRUNG CỘNG - NÚP DƯỚI DANH NGHĨA BÊNH VỰC PHẬT GIÁO VÀ VĂN HOÁ DÂN TỘC TAM GIÁO ĐỒNG QUY, ĐIÊN CUỒNG RA SỨC PHỈ BÁNG VATICAN VÀ GIÁO HỘI CỘNG GIÁO VIỆT NAM NHẰM KÍCH ĐỘNG LÒNG HẬN THÙ CỦA NHÂN DÂN VN MÀ TUYỆT ĐẠI ĐA SỐ LÀ PHẬT TỬ, ĐỂ NHẰM LẬT ĐỔ MỘT GIÁO HỘI CÔNG GIÁO VN VẪN ĐANG PHỤC TÙNG VATICAN ĐỂ NẶN RA MỘT GIÁO HỘI CÔNG GIÁO QUỐC DOANH CHỈ BIẾT PHỤC TÙNG ĐẢNG CỘNG SẢN VN Y THEO MẪU MỰC CỦA TRUNG CỘNG; TẠO THUẬN LỢI CHO BƯỚC KẾ TIẾP ĐỂ DỄ DÀNG NHẬP HÁN..

.. NHƯNG NHÂN DÂN YÊU NƯỚC VIỆT NAM - MÀ TUYỆT ĐẠI ĐA SỐ LÀ PHẬT TỬ - HOÀN TOÀN KHÔNG HỀ LÊN ÁN GIÁO HỘI CỘNG GIÁO VN VẪN ĐANG PHỤC TÙNG VATICAN. NHƯNG AI AI CŨNG CHỈ LÊN ÁN ĐẢNG CỘNG SẢN VN VẪN ĐANG LÀM TAY SAI CHO TRUNG CỘNG

he he......

Vừa mới bốt trả lời ôb tinhyeu@ xong thì tui bắt gặp bài viết ni của bác Trần Chung Ngọc. Thấy hay quá xá quà xa nên quay lại đóng góp thêm với ôb tinhyeu@ về chuyện ni.

Vì bài viết dài quá nên tui chỉ trích lại phần "tản mạn" của bác TCN về "Thư Nhận Định Và Góp Ý Của Hội Đồng Giám Mục", là 1 trong 2 cái mà ôb tinhyeu@ cuống quít la làng là "chết cha....".....gì đó.


[trích]

Về Thư Nhận Định Và Góp Ý Của Hội Đồng Giám Mục

Sau đây tôi xin khai triển vài điều về một hiện tượng kỳ lạ hiếm có trong cộng đồng giáo dân Ca-tô Việt Nam. Chuyện hiếm có động trời này là có một giáo dân, ông Nguyễn Trọng Nghĩa, công khai viết bài đăng trên báo chí, trên Internet, phê bình chỉ trích Hội Đồng Giám Mục về những góp ý của Hội Đồng. Hiếm có vì Ca-tô Giáo là một “hội thánh”, theo Hội Đồng Giám Mục, thánh từ trên xuống dưới, thánh từ dưới lên trên, thánh từ Borgia đến Benedict, và về hội thánh ở Việt Nam thì thánh từ Trần Lục đến Hoàng Quỳnh, từ Nguyễn Bá Tòng đến Ngô Đình Thục v…v…, nên ý kiến của Hội Đồng Giám Mục, có Chúa Thánh Linh luôn luôn theo sát từng giây từng phút hướng dẫn và mạc khải, nên chắc phải vượt xa ý kiến của giáo dân ở dưới, hay dân cầy, thợ mỏ.

Mặt khác, lời của các giám mục là lời của các “Chúa thứ hai” (Alter Christus), ý của các giám mục là ý của các “Chúa thứ hai”, và theo giáo lý căn bản của hội thánh Ca-tô về “đức vâng lời” thì giáo dân không có quyền thắc mắc với các bề trên. Nhưng ông Nguyễn Trọng Nghĩa lại không tin như vậy, nên viết một bài dài phê bình những Nhận Định Và Góp Ý Dự Thảo Sửa Đổi Hiến Pháp Năm 1992 của Hội Đồng Giám Mục. Thật là chẳng biết trời cao đất rộng là gì. Bởi vậy cho nên có một giáo dân ngoan đạo, ngu đạo thì đúng hơn, ông JB (Zôn Báp-tít hay Zôn Bô-xít) Nguyễn Hữu Vinh, viết bài mắng mỏ ông Nguyễn Trọng Nghĩa là “phạm thượng”, dám xưng “tôi” với các giám mục, dám phê bình Hội Đồng Giám Mục mà không sợ mang tội với Chúa. JB Nguyễn Hữu Vinh viết:

"Đơn giản nhất là trong đất nước Việt Nam này, hẳn không ai không biết (ngoại trừ những người cộng sản vô thần) rằng chưa có một giáo dân nào dám hỗn xược xưng “tôi” trước một linh mục chứ chưa nói đến với Giám mục hoặc Hội đồng Giám mục Việt Nam. Điều đó không chỉ là quy định, mà là sự tôn kính tối thiểu cần có đã thấm vào máu của mỗi giáo dân. Tiếc rằng có vẻ báo Nhân Dân đã không thể hiểu được điều hiển nhiên này.”

Như vậy thì một ông già, hay một bà già 7,8 chục tuổi khi gặp đứa cháu nội của mình làm linh mục cũng phải chắp tay vái: “Thưa Cha, con…” dù rằng ông linh mục này vừa đi cưỡng bách tình dục trẻ vị thành niên về, thí dụ như linh mục Gioan Baotixita Nguyễn Công Thủy ở Đà Nẵng, hay linh mục Giuse Nguyễn Ngọc Dũng ở Toulon chẳng hạn. Báo Nhân Dân và ai cũng biết, không nhất thiết phải là người “cộng sản vô thần” (sic), là giáo dân thường xưng con với các linh mục, giám mục, vì họ được nhồi sọ để gọi như vậy, nhưng người ngoài đạo nghĩ sao về cái quy định tôn kính phi văn hóa, phi luân, vô giáo dục này. Truyền thống văn hóa Việt Nam không có cái chuyện vô luân như vậy. Nó cũng như là thuyết Chúa Ba Ngôi của Ca-tô giáo. Chỉ là một Chúa nhưng có ba ngôi, và như vậy thì Dê-su vừa là cha (Gót), vừa là chồng (Chúa Thánh Linh), vừa là con của bà Maria.

Một người, chẳng biết trình độ hiểu biết và đạo đức ra sao, học một chương trình nhồi sọ của giáo hội trong mấy năm, trở thành một linh mục, là có thể thay Chúa với quyền tha tội hay cầm giữ tội của bất cứ ai, với quyền giữ chìa khóa của thiên đường, có quyền gọi Thánh Linh bất cứ ở đâu cũng phải tới trong các thánh lễ bí tích, và với thuật phù phép ma thuật, lẩm bẩm vài tiếng La-tinh là có thể biến một mẩu bánh bằng bột thành thân thể thực sự của Chúa v…v…, những người có đầu óc ai mà có thể nuốt nổi những quyền năng tự tạo bịp bợm này trừ đám giáo dân thấp kém, bị con vi-rút Ca-tô thấm vào máu, nên cứ cúi đầu xưng con, tự đánh mất nhân cách của mình. Vì thế cho nên, bảo Ca-tô giáo là tôn giáo ngoại lai là vậy, vì từ tổ chức giáo hội lệ thuộc Vatican cho đến những giáo lý quái gở phi luân đều xa lạ với truyền thống văn hóa của Việt Nam. Nhưng tiến hóa là một quy luật trong vũ trụ. Nên ngày nay có nhiều giáo dân đã nhận ra những điều phi lý trong đạo của mình và thoát ra khỏi sự mù lòa tin bướng tin càn.

Tò mò, tôi tìm hiểu ông JB này là ai, từ trước tới nay tôi chưa hề nghe biết đến ông này, thì tôi thấy trong http://jbnguyenhuuvinh1962.wordpress...an_baonhandan/ ông JB này huênh hoang tung hô ca tụng hết mình Hội Đồng Giám Mục (HĐGM) như sau:

"Như tiếng sấm giữa trời quang, bản văn của Hội Đồng Giám mục Việt Nam nhận định và góp ý vào bản Hiến pháp gửi tới Quốc hội đã làm rung chuyển nhiều thành phần trong xã hội. Không chỉ với người Công giáo Việt Nam, mà ngay cả với những công dân quan tâm đến tình hình đất nước, lo lắng cho tiền đồ dân tộc cảm thấy hân hoan, phấn khởi. Với bản văn mạch lạc, sáng suốt và đúng trọng tâm những gì đất nước này, dân tộc này đang cần để vượt qua bế tắc, tiến bước trên con đường phát triển. Trước đó, bản Kiến nghị của 72 nhân sĩ trí thức đã gây một tiếng vang lớn báo hiệu dân tộc Việt Nam đã có những dấu hiệu chuyển mình. Cơn chuyển mình vật vã, đau đớn để vượt qua sự sợ hãi vốn tạo thành thói quen của cả xã hội, thành phản xạ của mỗi công dân Việt Nam."

Trong bài Sự Cùng Quẫn Của Tờ Báo Đảng, JB Nguyễn Hữu Vinh viết:

Riêng với văn bản của Hội đồng Giám mục Việt Nam (HĐGMVN), nhà cầm quyền thừa hiểu rằng: tiếng nói của Hội đồng này là tiếng nói, tâm tư của 8 triệu giáo dân, chiếm tới khoảng 1/10 dân số cả nước.

Họ cũng thừa biết xưa nay, giáo dân Công giáo luôn đồng lòng, nhất trí với Hội đồng Giám mục một cách hầu như là tuyệt đối trong những vấn đề cơ bản đối với vận mệnh giáo hội và đất nước, vì con người. Do vậy, tiếng nói của Hội đồng luôn được sự ủng hộ to lớn.

Nhưng bài góp ý của giáo dân Nguyễn Trọng Nghĩa, phê bình từng điểm một trong Thư Nhận Định và Góp Ý của Hội Đồng Giám Mục, lại như một cái tát vào mặt ông JB, bác bỏ hoàn toàn những điều huênh hoang “Mẹ hát con khen hay” của ông JB Nguyễn Hữu Vinh cũng như những lời mê sảng của ông này như: “tiếng nói của Hội đồng này là tiếng nói, tâm tư của 8 triệu giáo dân” hay “giáo dân Công giáo luôn đồng lòng, nhất trí với Hội đồng Giám mục một cách hầu như là tuyệt đối”.

HĐGM không thể thay mặt cho toàn thể giáo dân

Ông Nguyễn Trọng Nghĩa và một số giáo dân khác khẳng định rằng HĐGM không thể thay mặt cho toàn thể giáo dân. Hơn nữa, sự hiểu biết của ông Nghĩa về các vấn đề liên quan đến Hiến Pháp lại ở trên sự hiểu biết của các Giám mục “bề trên”, và trên con chiên ngu đạo JB Nguyễn Hữu Vinh khá xa. Chúng ta hãy đọc vài ý kiến của họ mà trong đó có những điều Hội Đồng Giám Mục cần học hỏi:

=> Nguyễn Trọng Nghĩa:

Các Ngài Giám mục không thể đại diện toàn thể dân chúa Việt Nam để góp ý hiến pháp! Nhưng các Ngài đã làm như rằng cả giáo hội gần 7 triệu giáo dân cũng đồng quan điểm với các Ngài. Đây là quyền chính trị của mỗi cá nhân cớ sao các Ngài lại lợi dụng chúng con để gây sức ép? Điều này con rất mong các Ngài trả lời cho chúng con rõ??? Con cho rằng mỗi vị Giám mục cũng là một công dân thì cũng sẽ là một bản góp ý theo ý kiến cá nhân chứ không thể là HĐGM hay là các giám mục Công giáo Việt Nam, con cho đây là mạo danh của các Giám mục khác! Mong các Ngài suy ngẫm lại.

=> Giáo dân xứ Nghệ, 2/4/2013:

Điều đáng nói ở đây, những góp ý chỉ là góp ý chứ chưa phải là văn bản pháp quy được chính thức hợp pháp, (đã là văn bản góp ý thì không thể được xem là văn bản pháp quy) thế mà văn bản góp ý của Hội Đồng Giám Mục đã được các Linh mục ở giáo phận Vinh cho phổ biến học tập trong toàn các giáo phận, giáo xứ. Tổ chức cho giáo dân ký tên sau các buổi thánh lễ, chụp ảnh quay phim tán phát lên các trang mạng. Cha trẻ Thư ký TGM Nguyễn Văn Hương ra văn bản yêu cầu các giáo xứ phải lên tiếng, ghi danh ủng hộ vào bản góp ý Hiến pháp vào các trang mạng xã hội. Thậm chí nhiều cha thuyết giảng kích động kêu gọi chúng con chống lại chính quyền, bất hợp tác, phản kháng các cuộc vận động tham gia các phong trào thi đua yêu nước với tư cách công dân tốt.

Chúng con nghĩ việc phổ biến để tín đồ nắm rõ ý kiến của HĐGM là khác mà việc cho học tập nhuần nhuyễn như học tập một “nghị quyết”, tổ chức các cuộc lấy chữ ký ủng hộ, bắt phải lên tiếng lại là việc khác; nếu xem đó là văn bản pháp quy có giá trị tuyệt đối buộc Nhà nước phải áp dụng, thì đây là một ý đồ lợi dụng tôn giáo trong việc góp ý của nhân dân thành một tiếng nói của một lực lượng mang tính thống nhất; như vậy văn bản: “nhận định và góp ý” không còn ý nghĩa của nó mà vượt ra khỏi phạm vi cho phép để biến chúng thành tiếng nói, thành chủ trương thống nhất không thay đổi của một tổ chức tôn giáo. Việc cha Thư ký Nguyễn Văn Hương ra lời kêu gọi ép buộc chúng con như thế… liệu việc có thành công hay càng tạo thêm hố sâu ngờ vực cho nhau?

Với tư cách một công dân xứ Nghệ, con thiết nghĩ các cha nên hành xử như một công dân với thành tâm xây dựng đất nước trong lúc khó khăn giặc ngoài quấy rối, kinh tế sa sút hiện nay, để đất nước ngày một sáng hơn thì nhà nước mới từng bước ổn định và cởi mở.

=> Hoàng Khiêm ( 12/04/2013 13:32:40):

Phải chấp nhận rằng trong giáo dân cũng có những điều chưa đồng thuận với hàng giáo sĩ! Đứng trước pháp luật hay xã hội thì tôi không cần biết anh là người tu hành hay không, anh được tôn trọng nếu đáng! Cũng vậy, anh là giám mục hay linh mục thì ý kiến của anh có hay có dở, không phải là vì anh là chủ chăn rồi bắt chiên theo anh. Có nhiều loại chủ chăn lắm? Nên tôi thấy mấy bản góp ý của giáo dân về chủ chăn của họ là quá tiến bộ và khỏi bàn cãi. Còn nếu nói do thù ghét mà góp ý thì xin thưa cái ý kiến đó là ý kiến của mấy con vẹt chống cộng! Tôi thấy cái bài viết của Nguyễn Trọng Nghĩa hay và thấm cho mấy ông giám mục, không biết mấy ổng nghĩ gì và trả lời chưa?

=> ngọc tiên ( 08/04/2013 16:20:49):

Tôi cũng là một người công giáo thuộc giáo phận xuân lộc, ngay trước buổi lễ, bản góp ý sửa đổi hiến pháp đã được phổ biến ngay trong nhà thờ, chỉ mới nghe qua mà tôi đã thấy được cái tâm của các vị được gọi là các đức cha và cái tầm của các đức!!! bạn nguyễn trọng nghĩa đã có bài viết rất hay, phân tích rất chính xác! lúc nào cũng đòi hỏi tự do cho mình nhưng lại chà đạp lên quyền tự do của người khác! người giáo dân ngày nay không chấp nhận các đức tự ý thay mặt cho giáo dân trong các quyền cơ bản về các lãnh vực chính trị, tự ý định đoạt theo cảm tính phe nhóm vì đó là hành vi vi phạm nhân quyền!!! thật là xấu hổ cho các đức, đang không để cho mọi người thấy rõ dã tâm của mình đối với công việc của đất nước! rồi các nhà truyền giáo biết mở mồm ăn nói làm sao để rao truyền lời chúa đây! thật đáng tiếc!!!

=> Minh Hieu ( 05/04/2013 01:07:20):

Đọc bài viết Góp Ý Của Giáo Dân về Bản“Nhận Định Và Góp Ý Dự Thảo Sửa Đổi Hiến Pháp 1992 (Sửa Đổi Năm 2013) Của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam – Các Giám Mục Công Giáo Việt Nam (http://tgpsaigon.net/baiviet-tintuc/20130319/20504) và bài viết phản hồi góp ý chấn chỉnh với "bề trên" một cách nhã nhặn, đúng đắng của một giáo dân, Nguyễn Trọng Nghĩa đã cho ta thấy Công giáo hiện nay vẫn đang bị lệ thuộc vào một ý thức hệ (hoặc bị chi phối, bị lợi dụng bởi một thế lực không tốt bên ngoài) lại còn rất thụ động trong việc phát triển hoà hợp đồng hành với dân tộc. Bài viết trên đã cắt nghĩa, lý giải vào trọng tâm từng mặt vấn đề của xã hội ví dụ như vấn đề quyền tự do "chúng ta chỉ được hiểu kinh thánh từ giáo hội chứ không phải tự do tùy ý giải nghĩa kinh thánh". Quyền tự do tư tưởng thì lại rất mâu thuẩn nhập nhằng hơn “…mọi người có quyền tự do tư tưởng, tự do trình bày quan điểm và niềm tin của mình.” Nhưng tại đề nghị số 5 các GM lại cho rằng “Nhà nước không tuyên truyền tiêu cực về tôn giáo…”?? Và thật là khó nghe và không thể lý giải nổi cái kiểu yêu sách tự do có một không hai khi các Ngài GM nói “một sự lựa chọn thật sự tự do hay chỉ là thứ dân chủ hình thức?" Ô hay ! Tại sao giáo hội công giáo không nhìn lại mình đi, không đặt vấn đề cho chính mình trong xử lý hôn nhân khác tôn giáo bằng giáo luật. Luật hội thánh buộc giáo dân khi kết hôn phải thực hiện việc nhận lãnh “bí tích hôn phối”! nhưng nếu một bên không cùng tôn giáo thì giáo hội cũng cho họ “tự do” không phải theo đạo – học giáo lý, không phải rửa tội và cùng nhận bí tích hôn phối…. nhưng giáo hội lại có “phép chuẩn” buộc phải làm nếu không làm thì không được “thông phần”. Vậy “phép chuẩn” đã cướp đi sự “tự do” rồi còn gì, ấy thế mà còn dám bêu rếu đến hai tiếng tự do nữa ư? ….”chúng con đã bị chỉ trích về vấn đề cải đạo hôn nhân khác tôn giáo và chúng con đã phải đuối lý đến phải ủng hộ quan điểm đó… Ai cũng cho rằng các vị Giám mục đã không sáng suốt khi đã có những nhận định và góp ý cho bản hiến pháp.”

=> tran hung ( 03/04/2013 23:01:15):

Nếu giáo dân công giáo đều được minh mẫn như… Nguyễn Trọng Nghĩa, thì dân tộc Việt Nam rất được hòa bình và ổn định. Còn các cha thì luôn muốn quấy cho nước đục lên để thả câu, quay lai thời pháp thuộc để làm chủ dất nước, muốn phá chùa nào đi xây nhà thờ cũng ok.

Chúng ta thấy, có vẻ như có sự chuyển mình, thay đổi tư duy trong một số giáo dân Ca-tô Việt Nam. Dù rằng họ đã đi chậm hơn Tây phương cả thế kỷ, nhưng đó cũng là điều đáng mừng. Các “bề trên” đã phần nào mất đi vai trò tự tạo “Cha cũng như Chúa” hay “Chúa thứ hai” của mình, với truyền thống “bề trên” nói thì các con chiên chỉ có việc tuân theo, không có quyền thắc mắc.. Điều này chúng ta thấy rõ qua những gì con chiên JB Nguyễn Hữu Vinh nói ở trên, phản ánh một tâm cảnh nô lệ và một sự u mê cuồng tín cùng cực. Trước sự tiến bộ trí thức của nhân loại, Tây phương đã thoát khỏi cái gông của Ca-tô Giáo trên cổ vì đã hiểu rõ bản chất của Ca-tô Rô-ma Giáo với một lịch sử bạo tàn đẫm máu, với vô vàn những xì-căng-đan từ trên xuống dưới, ngay cả trong Vatican, và với những giáo lý phi khoa học, những quyền bính tự tạo cho giới chăn chiên, không còn thích hợp trong thời đại ngày nay. Ở Mỹ, sau vụ linh mục loạn dâm nổ tung từ Boston, có những bà mẹ thấy đứa con nhỏ của mình đứng gần ông linh mục vội vàng lôi nó ra xa; có linh mục không dám mặc áo chùng thâm cổ cồn trắng đi ra ngoài đường v…v… Hi vọng các giáo dân Việt Nam hãy tự tìm hiểu về tôn giáo của mình, về thực chất vai trò tự tạo của các bề trên để nắm giữ đầu óc tín đồ ở dưới, và chọn cho mình một con đường đồng hành với văn hóa, truyền thống dân tộc. Trong Tân Ước có một câu của Dê-su mà chúng ta có thể lấy đó làm điều chỉ đạo: “Rồi các người sẽ biết sự thật, và sự thật sẽ cởi trói cho các ngươi” (Then you will know the truth, and the truth will set you free). Nên nhớ “sự thật” đây không phải là sự thật trong câu “Ta là sự thật” của Dê-su, mà là sự thật về mọi vấn đề chúng ta cần tìm hiểu. Đừng có sợ sự thật, sự thật chẳng làm chết ai, chỉ có những sự lừa dối sai sự thật mới làm chết người, chết những người không chịu dùng đầu óc để tìm ra sự thật. Đối diện và chấp nhận sự thật không phải là một thái độ yếu hèn mà là một thái độ dũng cảm, sáng suốt.

Giáo Dân Nguyễn Trọng Nghĩa Phê Bình Hội Đồng Giám Mục

Sau đây chúng ta đọc hai đoạn điển hình của ông Nguyễn Trọng Nghĩa (NTN) phê bình Hội Đồng Giám Mục (HĐGM). Đọc giả có thể đọc toàn bài rất có giá trị này của ông Nguyễn Trọng Nghĩa trên http://sachhiem.net/THOISU_CT/ChuN/NgTnghia_hp.php.

=> HĐGM: “….Bản dự thảo đã liệt kê khá đầy đủ những quyền căn bản của con người. Vấn đề là làm thế nào để các quyền ấy được hiểu đúng, tôn trọng, bảo vệ, đảm bảo theo pháp luật trong thực tế”?

NTN: Nhận định của các vị chưa đầy đủ và thuyết phục ở các điểm “liệt kê khá đầy đủ” những quyền căn bản của con người vì theo tôi được biết từ bản tuyên ngôn quốc tế về nhân quyền thì không phải đã liệt kê “khá đầy đủ” mà thực tế là đã “đầy đủ” các quyền căn bản trong tuyên ngôn nhân quyền; Việc“hiểu đúng, tôn trọng, bảo vệ, đảm bảo theo pháp luật trong thực tế?” là trăn trở của các GM và cũng là của nhiều người nhưng trong “nhận định” tôi thấy rằng ý tứ của các GM cho rằng chính quyền đã không “hiểu đúng, tôn trọng, bảo vệ, đảm bảo theo pháp luật trong thực tế?”. Tuy nhiên, điều cần thiết trong nhận định là phải chứng minh nhận định của mình đúng, điều đó cần thể hiện rằng chủ trương hay chính sách nào đã không “hiểu đúng, tôn trọng, bảo vệ, đảm bảo theo pháp luật trong thực tế?” vì nếu có nơi nào đó có sai trái thì đó theo tôi chỉ là thực trạng của một địa phương nào đó chứ không phải là chủ trương của chính sách hay chủ trương. Vậy thì nhận định của các GM trong 2 ý này là chưa toàn diện và khách quan!!!???

=> HĐGM: “Dự thảo khẳng định quyền tự do ngôn luận (điều 26), quyền sáng tạo văn học nghệ thuật (điều 43), quyền tự do tín ngưỡng (điều 25). Tuy nhiên, ngay từ đầu, Dự thảo lại khẳng định đảng cầm quyền là “lực lượng lãnh đạo Nhà nước và xã hội, lấy chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng” (điều 4). Như thế, phải hiểu thế nào và làm sao thực thi quyền tự do ngôn luận và sáng tạo văn học, nghệ thuật, bởi lẽ tư tưởng đã bị đóng khung trong một chủ thuyết rồi? Tương tự như thế, phải hiểu thế nào và làm sao thực thi quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, bởi lẽ chủ nghĩa Mác-Lênin tự thân là chủ nghĩa vô thần? Phải chăng những quyền này chỉ là những ân huệ được ban cho tùy lúc tùy nơi, chứ không phải là quyền phổ quát, bất khả xâm phạm, và bất khả nhượng? Hiến pháp cần phải xóa bỏ những mâu thuẫn và bất hợp lý này, thì mới có sức thuyết phục người dân và thu phục lòng dân”.

NTN: Vấn đề “tư tưởng bị đóng khung trong một chủ thuyết” là chưa đúng vì theo tôi được biết chủ nghĩa Mác-lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ tư tưởng quản lý xã hội và đảng cầm quyền chỉ lấy tư tưởng quản lý xã hội chứ không “đóng khung” tư tưởng của người dân.

Quyền tự do ngôn luận hẳn không phải bao gồm quyền “phỉ báng” hay xúc phạm đến người khác hay xuyên tạc nói không đúng một cách cố ý… Quyền sáng tạo văn học, nghệ thuật cũng không bao gồm sáng tạo nên những tư tưởng cực đoan hay mê tín, đó cũng không phải là quyền sáng tạo hay dựng đứng sự việc để bài xích một hệ tư tưởng khác…. Cũng thế, quyền tự do tín ngưỡng cũng bao gồm quyền tự do không tín ngưỡng và cũng không được nâng tôn giáo mình lên và hạ thấp tôn giáo khác….

Đảng cầm quyền quản lý một xã hội có nhiều người dân thì cần có những chuẩn mực về ngôn phong để giáo dục đạo đức cho con người trong xã hội chứ không phải để bắt người dân “nói theo” đảng. Điều này (nói theo đảng) cũng như giáo dân luôn hiệp thông cùng giáo hội, điều này chúng ta đã trở nên khác biệt với người Tin Lành vì chúng ta chỉ được hiểu kinh thánh từ giáo hội chứ không phải tự do tùy ý giải nghĩa kinh thánh.

Như vậy, các quyền được đề cập:

(a) theo tôi tự thân nó được “tự do” theo cụ thể của nó là pháp luật và pháp lệnh tương ứng và nếu có vấn đề thì chỉ cần điều chỉnh ở luật và pháp lệnh chứ không cần thiết điều chỉnh ở hiến pháp;

(b) Tôi không biết chủ nghĩa Mác-Lênin là chủ nghĩa vô thần, nên nếu có thể xin hãy chứng minh nhận định này của các GM, vì khi nhận định về một cá nhân hay tổ chức mà không toàn diện, cụ thể hay khách quan thì ý kiến của các GM trở nên chủ quan, thiên kiến và thiếu hiểu biết. Tôi nhận biết cụm từ “cộng sản vô thần” xuất phát từ sự xuyên tạc của những người chống cộng sản từ ý thức hệ như là sự đối trọng giữa “tư bản” [đúng hơn là Ca-tô Rô-ma Giáo] và “cộng sản” của thế kỷ trước.

Hiện tại tôi nhận biết rất nhiều người cộng sản có tín ngưỡng của rất nhiều tôn giáo và là của hầu hết các tôn giáo phổ biến, bản thân những người không có tín ngưỡng phổ biến cũng vẫn thờ cúng tổ tiên… vậy thì nhận định người cộng sản vô thần theo tôi là chưa đúng và quá thiên kiến hay chỉ là nhận định chống cộng sản không suy xét!

Những quyền được hiến pháp và pháp luật quy định thì chắc chắn không phải là ân huệ được ban phát cho, và khi đã được ghi vào hiến pháp và pháp luật thì chắc chắn đó là quyền phổ quát, những quyền được ghi vào luật là quyền bất khả xâm phạm và dĩ nhiên là bất khả nhượng! Tôi thấy rất lạ khi các GM không biết điều này và không phân tích hay hiểu một điều hết sức đơn giản này. Tất cả những quyền mà các GM đề cập đều có chế tài nếu cá nhân hoặc tổ chức nào vi phạm, tôi biết điều này vì tôi đã xem rất kỹ những luật này và cả hiến pháp, các vị GM có tìm hiểu hay không mà sao tôi thấy như là các vị không biết đến??? Do vậy, tôi nhận định rằng trong các trăn trở bên trên mà các vị GM đã đề cập chắc rằng tôi không nhận thấy có mâu thuẫn và bất hợp lý! Trái lại thì tôi thấy các vị GM có nhiều điều chưa sáng trong nhận định của mình!

Đoạn phê bình trên của Nguyễn trọng Nghĩa cho thấy giáo dân Việt Nam ngày nay, trong thời đại thông tin điện tử, được tiếp cận với những thông tin chính xác về các vấn đề, cho nên sự hiểu biết của họ nhiều khi vượt xa sự hiểu biết của các “bề trên”, những vị ở trong một hệ thống mà những mũ đỏ, cổ cồn trắng, áo chùng thâm, chứ không phải là trí tuệ hay kiến thức, là biểu tượng của quyền lực tự tạo để nắm giữ đầu óc tín đồ ở dưới.

Nhưng thật là không thể tưởng tượng nổi, một giáo dân Việt Nam mà dám công khai lên tiếng trên báo chí và diễn đàn truyền thông, chê các giám mục, và chê đúng, là “ý kiến của các GM trở nên chủ quan, thiên kiến và thiếu hiểu biết.”; “các GM không biết điều này và không phân tích hay hiểu một điều hết sức đơn giản này”; “các vị GM có nhiều điều chưa sáng trong nhận định của mình.” Tuy nhiên, không ai có thể trách ông Nguyễn Trọng Nghĩa là đã phạm thượng vì đoạn phê bình trên của ông ta cho thấy ông ta có sự hiểu biết chính xác hơn các giám mục. Nhưng vì ông ta chỉ là một giáo dân ở trong truyền thống của Ca-tô Giáo, cho nên tôi biết rằng ông ta khó tránh được những đòn thù của Giáo hội. Đây là sách lược của Giáo hội. Sách lược của giáo hội là luôn luôn vận động gia đình, bạn hữu, tẩy chay, dè bỉu, khinh khi v...v..., làm khó dễ hay vu khống làm nhục những người bỏ đạo hay dám có thái độ chống lại các bề trên. Ông Nguyễn Trọng Nghĩa cần phải chuẩn bị tinh thần để đối phó với những thủ đoạn theo dõi, trả thù của Giáo hội vì ông đã đi ra ngoài “đức vâng lời” và dám sử dụng quyền thắc mắc với các bề trên.

[hết trích]

Đoạn trên được trích từ bài viết sau đây:

http://www.sachhiem.net/index.php?co...cipe&id=5629#4

(http://dactrung.net/phorum/tm.aspx?m=346521)

Hình Ảnh Biểu Tình của Người Việt Tự Do Tại Pháp (chủ Nhật 23.12.2007)

Những hình ảnh đấu tranh của Người Việt Tự Do tại Pháp lên án bọn việt cộng bán nước.

Ảnh Bắc Ninh

Đoàn biểu tình đứng trước tòa Đại Sứ Việt Cộng


Thi văn nhạc sĩ Đỗ Bình & 7_vdn

[Nhân Dân Tự Vệ]

BỌN VIỆT CỘNG CHỬI BỚI TƯ BẢN .. THÌ TƯ BẢN VẪN TRƯỜNG TỒN

BỌN VIỆT CỘNG CHỬI BỚI ĐẾ QUỐC MỸ, THỰC DÂN PHÁP.. THÌ MỸ VÀ PHÁP VẪN PHÁT TRIỂN.

BỌN VIỆT CỘNG CHỬI BỚI TRUNG CỘNG.. THÌ LẠI QUAY ĐẦU PHỤC TÙNG TRUNG CỘNG

BỌN VIỆT CỘNG KHEN NGỢI LIÊN SÔ.. THÌ LIÊN SÔ SỤP ĐỔ.

BỌN VIỆT CỘNG KÍCH ĐỘNG PHẬT GIÁO LẬT ĐỔ GIÁO HỘI CÔNG GIÁO VN VẪN ĐANG PHỤC TÙNG VATICAN..
..THÌ PHẬT TỬ LẠI LÊN ÁN BỌN VIỆT CỘNG LÀM TAY SAI CHO TÀU CỘNG

[Nhân Dân Tự Vệ]

...Không hề có một đoàn thể Phật Giáo nào lên án Giáo Hội Công Giáo VN vẫn đang phục tùng Vatican.

Biểu tình lên án cộng sản Việt Nam Bán Nước



(http://hoangsaparacels.blogspot.com/...blog-post.html)

MẤY NGƯỜI TRONG HÌNH ĐANG LÊN ÁN ĐẢNG CỘNG SẢN VN BÁN NƯỚC CHO TÀU ĐA SỐ LÀ PHẬT TỬ ĐÓ NGỤY TẶC À

[Nhân Dân Tự Vệ]

NGUY CƠ MẤT NƯỚC LÀ TỪ BỌN VIỆT CỘNG VẪN ĐANG LÀ TAY SAI TRUNG CỘNG - BÁN NƯỚC CHO TÀU

HOÀN TOÀN KHÔNG DO GIÁO HỘI CÔNG GIÁO VIỆT NAM VẪN ĐANG PHỤC TÙNG VATICAN

[Ngụy Tặc]

Bọn Việt gian Giao Điểm tay sai của Trung cộng đừng cố gắng vô ích.

Tôi đã hơ lên cho toàn thể mọi người biết là bọn giao Điểm các ngươi chỉ núp bóng Phật giáo, phỉ báng Vatican chỉ để kích động lòng hận thù nhân dân VN mà đại đa số là Phật tử để mưu toan lật đổ một Giáo Hội Công Giáo VN vẫn đang phục tùng Vatican để lập ra một giáo Hội công Giáo quốc doanh phục tùng đảng cộng Sản VN theo mẫu mực của Trung cộng

Bằng chứng Giao Điểm được việt Cộng chỉ đạo hoạt động

(http://tiengnoitudo.files.wordpress....diemcongan.jpg)

he he.....

Ôb NDTV chắc thừa biết cái chuyện ni nó xưa quá rồi.....dĩm ợ!

Ba cái giấy giới thiệu....gì gì đó để mang sản phẩm văn hóa ra nước ngoài (vào thời điểm đó) là chuyện thường tình của thủ tục hải quan thôi. Hồi đó, tui về VN muốn mang sản phẩm văn hóa hay băng video gia đình về Mỹ đều phải qua sự kiểm duyệt và niêm gói từ sở văn hóa trước khi qua cửa hải quan. Thường phải nộp trước vài ngày để họ kiểm duyệt trước khi ra sân bay lận. Đó là với số lượng nhỏ. Còn ông Hồng Quang này mang tạp chí Giao Điểm về in trong nước (vừa rẽ mà vừa tạo công ăn việc làm cho người trong nước) thì chắc chắn là phải có giấy giới thiệu là phải thôi. Dù Tổng cục An ninh VN ghi là "tạp chí có nội dung thuần túy tôn giáo, phục vụ cho việc tuyên truyền vận động đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước ta....", nhưng nhìn vào nội dung của tạp chí Giao Điểm số 65 thì người ta sẽ rõ nội dung của nó có như là giấy phép của Tổng cục An ninh ghi hay không.

Cái đám tàn dư Cần Lao Công Giáo khi phải đối diện với sự ra đời của tạp chí GĐ thì cay cú lắm nên tìm đủ mọi cách để "bịt miệng" nó. Và cái đám lau nhau theo hùa thì cứ nhắm mắt mà lải nhải theo chứ chẳng chịu "động não" đi tìm sự thật. Gần đây nhất là ôb JB Nguyễn Hữu Vinh trong nước cũng bày đặt lải nhải theo. Điều này cũng chứng minh JB Nguyễn Hữu Vinh này thuộc thành phần nào, chịu ảnh hưởng tuyền truyền của ai, hay đúng hơn là đang phục vụ cho "thế lực" nào.

Giao Điểm hay Sách Hiếm phục vụ cho ai, mục tiêu là gì thì chịu khó nhìn vào việc làm của họ. Đúng hay sai? Được đồng tình hay phản đối?......hãy chịu khó nghe 1 số con dân mạng họ.....bình loạn:

[trích]

Sách hiếm, Giao điểm là tay sai của Cộng sản?

Mũi nhọn cuối cùng của con chiên "văng miểng" chĩa vào hệ thống truyền thông của Nhà nước và báo Nhân dân là cáo buộc 2 trang web Sách hiếm và Giao điểm là công cụ của Nhà nước để "mang danh Phật Giáo để đâm lưng Công giáo". Cơ sở của cáo buộc này là "một 'văn bản yêu cầu' Tổng cục Hải Quan Việt Nam 'hỗ trợ' một Việt Kiều đưa 420 quyển tạp chí 'Giao Điểm' được in trong nước đưa ra nước ngoài để 'phục vụ tuyên truyền đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước ta'". Đây là một chuyện đã xảy ra cách đây 5 năm và đã được các bên liên quan làm rõ tại đây: Phỏng Vấn Ông Bùi Hồng Quang Về Một Văn Thư của Cục An Ninh. Không biết có phải JB nghĩ rằng chuyện đã quá lâu, không ai biết nên "khai quật" lên để "nhát ma" thiên hạ?
Vì chuyện đã quá lâu và đã có giải thích của người trong cuộc nên tôi chỉ điểm sơ qua thế này:

- Giả sử những chứng từ kia là "đồ thật" thì việc hỗ trợ đó cũng là rất bình thường nếu không muốn nói là cần hoan nghênh. Cụm từ "phục vụ tuyên truyền đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước ta" có thể hiểu rằng: 1) việc hỗ trợ Việt kiều in ấn / phát hành / truyền bá văn hóa trong nước ra nước ngoài nói riêng, các ngành nghề khác nói chung là chủ trương, là chính sách của Đảng và nhà nước, để từ đó kêu gọi Việt kiều yên tâm về nước đầu tư; 2) Vì đây là những ấn phẩm "thuần túy tôn giáo" nên có tác dụng tuyên truyền đường lối, chính sách về "tự do tôn giáo" của Đảng và nhà nước. Và thực tế nội dung của các ấn phẩm này (tạp chí Giao điểm số 65) chẳng có gì liên quan đến việc tuyên truyền cho CNCS cả.

- Tạp chí Giao điểm được thành lập từ 1990, trước cả khi Mỹ bỏ cấm vận đối với Việt Nam. Nếu quả thực đó là "tay sai của CSVN" thì chúng ta rất nên tự hào khi đã có một tạp chí thuần tôn giáo hình thành và phát triển "sâu gốc bền rễ" trong cộng đồng người Việt tại Mỹ. Đó là cái tát thích đáng vào những cái mồm leo lẻo rằng Việt Nam ngăn cấm tự do tôn giáo.


Con chiên Nguyễn Hữu Vinh với cái tư duy cừu của mình không thể hiểu được điều đó nên gân cổ lên rằng: "Người ta mệnh danh Phật giáo để 'điên cuồng xuyên tạc' và 'chống phá Công giáo'. Việc 'đánh phá Công giáo' ở những trang này có thể coi là sự bất chấp sự thật, bất chấp lý lẽ, bất chấp luân thường đạo lý, miễn đúng như định hướng mà Đảng CSVN đã đưa ra. Người ta có vẻ không cần quan tâm đến những gì Đức Phật đã dạy, những nguồn gốc sự đau khổ của con người Việt Nam, miễn là làm 'vừa lòng ông chủ' và cơn 'hận thù mù quáng' của họ".

Thứ nhất, với những gì tôi đọc trên trang Sách hiếm thì tất cả các bài viết mà JB cho là "chống phá Công giáo" đều có ký tên rõ ràng của người viết chứ không hề nhân danh Đức Phật hay Phật giáo hay thậm chí là Phật tử.

Thứ hai, theo tôi đọc thì những tác giả như GS Trần Chung Ngọc, GS Nguyễn Mạnh Quang,... trích dẫn ngay từ kinh thánh ra và có chú thích rõ ràng chứ chẳng hề "điên cuồng xuyên tạc" như con chiên JB vu cáo. Tôi cũng thấy có nhiều con chiên và chủ chăn khác vào đấu lý với các tác giả này và đều được "dắt tay chỉ dẫn" từng chỗ, từng chỗ trong thánh kinh.

Thứ ba, nếu muốn "chống phá Công giáo" thì Nhà nước Việt Nam đâu cần phải "mệnh danh Phật giáo" làm gì vì những bê bối của Ki-tô La Mã được liệt kê đầy rẫy trên các phương tiện truyền thông nước ngoài đó thôi: nào là 7 núi tội ác, nào là ấu dâm, nào là tham ô - bài bạc,... Trong khi đó, truyền thông của cái chế độ đang bị tố là "chống phá công giáo" lại chẳng hề mặn mà gì với việc phơi bày bản chất của các vị buôn thần bán thánh này, thậm chí còn ca ngợi và cổ vũ cho những người Công giáo chân chính sống tốt đời đẹp đạo. Thế mới lạ chứ!

Thứ tư, Nhà nước Việt Nam chẳng có lý do gì để chống Công giáo nếu tôn giáo này hoặc những người lợi dụng nó không làm những điều gây tổn thương đến lợi ích quốc gia vì có một thực tế là khi kinh tế - khoa học kỹ thuật càng phát triển thì người dân càng có xu hướng tự giải thoát mình khỏi thân phận con cừu cho người khác chăn. Theo số liệu từ World Christian Database thì số người theo Kitô giáo tại châu Âu (cái nôi của đạo này) đã giảm từ 38,5% dân số năm 1970 xuống còn 23,7% dân số năm 2012.


Thứ năm, con chiên JB cũng như những kẻ lợi dụng tôn giáo làm chính trị luôn lải nhải cái luận điệu ngu dốt "cộng sản vô thần, đàn áp tôn giáo" nhưng khi có vấn đề với các tôn giáo khác hoặc với chính những người trong tôn giáo của mình (Ủy ban đoàn kết tôn giáo) thì lại cáo buộc họ là "tay sai cộng sản"! Tại sao cộng sản lại chỉ "chống công giáo" mà không chống các tôn giáo khác?

Thứ sáu, JB cho rằng Sách hiếm, Giao điểm (đứng sau là Đảng CSVN) có "hận thù mù quáng" với Ki-tô giáo nhưng chẳng hề nói ra được đó là hận thù vì cái gì, như thế nào. Đây là một sự chụp mũ vô căn cứ vì khi đọc các trang web này, người đọc sẽ thấy các bài viết đều có chú thích rõ ràng nguồn gốc của thông tin (hầu hết là trích dẫn từ kinh thánh!) và mục đích của người viết dường như là để "giải độc tín ngưỡng" cho những người bị lợi dụng hoặc thiếu hiểu biết. Cũng may là con chiên JB đang sống dưới "ách cai trị của độc tài cộng sản" chứ sống ở "thế giới tự do Hoa Kỳ" thì chắc cũng sẽ chung cảnh ngộ với con chiên Thomas Nguyễn (Nguyễn Văn Thạch), người bị tòa án Mỹ tuyên phạt hơn 150 ngàn đô la Mỹ vì tội vu không Giao điểm là cộng sản.


Nói tóm lại, đọc qua bài viết của con chiên JB Vinh "văng miểng", tôi chỉ thấy ở đó có sự cùng quẫn về lý lẽ, hiểu biết, tâm thức của một kẻ mắt không nhìn quá ngọn roi, tai không nghe quá được những mệnh lệnh chăn dắt của chủ chăn nhưng lại ôm mộng tưởng chống lại cả thế giới bên ngoài cái chuồng của mình.

[hết trích]

Xem trọn bài:

Cùng quẫn lý lẽ của một con cừu
http://www.doimat.cuanhcuem.net/2013...t-con-cuu.html

Nội dung tạp chí Giao Điểm số 65:

[Ngụy Tặc]

MẶC DÙ BỌN VIỆT GIAN GIAO ĐIỂM -TAY SAI CỦA TRUNG CỘNG - NÚP DƯỚI DANH NGHĨA BÊNH VỰC PHẬT GIÁO VÀ VĂN HOÁ DÂN TỘC TAM GIÁO ĐỒNG QUY, ĐIÊN CUỒNG RA SỨC PHỈ BÁNG VATICAN VÀ GIÁO HỘI CỘNG GIÁO VIỆT NAM NHẰM KÍCH ĐỘNG LÒNG HẬN THÙ CỦA NHÂN DÂN VN MÀ TUYỆT ĐẠI ĐA SỐ LÀ PHẬT TỬ, ĐỂ NHẰM LẬT ĐỔ MỘT GIÁO HỘI CÔNG GIÁO VN VẪN ĐANG PHỤC TÙNG VATICAN ĐỂ NẶN RA MỘT GIÁO HỘI CÔNG GIÁO QUỐC DOANH CHỈ BIẾT PHỤC TÙNG ĐẢNG CỘNG SẢN VN Y THEO MẪU MỰC CỦA TRUNG CỘNG; TẠO THUẬN LỢI CHO BƯỚC KẾ TIẾP ĐỂ DỄ DÀNG NHẬP HÁN..

.. NHƯNG NHÂN DÂN YÊU NƯỚC VIỆT NAM - MÀ TUYỆT ĐẠI ĐA SỐ LÀ PHẬT TỬ - HOÀN TOÀN KHÔNG HỀ LÊN ÁN GIÁO HỘI CỘNG GIÁO VN VẪN ĐANG PHỤC TÙNG VATICAN. NHƯNG AI AI CŨNG CHỈ LÊN ÁN ĐẢNG CỘNG SẢN VN VẪN ĐANG LÀM TAY SAI CHO TRUNG CỘNG

he he.....

Một lần nữa, tui kêu gọi ôb NDTV nên bình tĩnh lại. Làm cái chi mà cứ lải nhải mãi 3 cái điều "biết rồi....khổ rứa.....noái mãi....".

Ngày xưa, cái thuở dân mình còn chất phát, ngây ngô tin vào ba cái điều "thuốc phiện" của mấy cha giáo sĩ thừa sai mà ngỡ là mấy cha chân thật muốn khai hóa, muốn đưa mình "trở lại đạo", cứu mình khỏi vào "hỏa ngục đời đời" sau này mà hậu quả là phải nghe mấy cha xấc láo gọi Đức Phật bằng thằng (trong cuốn "Phép giảng Tám ngày"), phải dẹp bỏ bàn thờ, hương khói tổ tiên, và rồi phải nhìn cả dân tộc chìm vào "địa ngục" thực dân mà rên xiết, quằn quại. Gần 100 năm như thế đủ để dân tộc nhận chân chính xác ai là kẻ đồng hành cùng dân tộc, ai gây nên cảnh chia cắt tình tự dân tộc, ai nham hiểm gieo rắc kỳ thị, chia rẽ tôn giáo, ai "thà mất nước chứ không thà mất chúa"?

Vì thế, ngày nay, tên cán bộ CS nào đã để cho mấy cha "thừa sai" 1 lần nữa ngang nhiên phỉ báng dân tộc, bôi nhọ tổ tiên với "Tuyên ngôn Thuộc Linh" ngay giữa sân Mỹ Đình, thủ đô Hà Nội? Người dân Việt giờ đây đã quá rõ những bộ mặt giả dối của "1 bọn lai căng, 1 lũ bội tình" rồi.

Nội cái chuyện anh tự xưng là "Giáo hội Công giáo" trên quê hương VN là đã dị hợm, mỉa mai thay lắm rồi. Ở đó mà bu lu bu loa, phục tùng hay không phục tùng Vatican. "Công Giáo" đến VN để đồng hành cùng dân tộc VN hay đồng hành cùng ngoại bang? Cái câu nói "Hễ đã phi dân tộc thì thể nào cũng phản dân tộc" mà Giao Điểm và Sách Hiếm luôn luôn nhắc nhỡ sao mà nó có giá trị vô vàng cho dân tộc Việt. Một dân tộc mà đất nước của họ luôn nằm trong tầm nhắm của các thế lực ngoại bang.

[Nhân Dân Tự Vệ]

Ngày xưa, cái thuở dân mình còn chất phát, ngây ngô tin vào ba cái điều "thuốc phiện" của mấy cha giáo sĩ thừa sai mà ngỡ là mấy cha chân thật muốn khai hóa, muốn đưa mình "trở lại đạo", cứu mình khỏi vào "hỏa ngục đời đời" sau này mà hậu quả là phải nghe mấy cha xấc láo gọi Đức Phật bằng thằng (trong cuốn "Phép giảng Tám ngày"), phải dẹp bỏ bàn thờ, hương khói tổ tiên, và rồi phải nhìn cả dân tộc chìm vào "địa ngục" thực dân mà rên xiết, quằn quại. Gần 100 năm như thế đủ để dân tộc nhận chân chính xác ai là kẻ đồng hành cùng dân tộc, ai gây nên cảnh chia cắt tình tự dân tộc, ai nham hiểm gieo rắc kỳ thị, chia rẽ tôn giáo, ai "thà mất nước chứ không thà mất chúa"?

Vì thế, ngày nay, tên cán bộ CS nào đã để cho mấy cha "thừa sai" 1 lần nữa ngang nhiên phỉ báng dân tộc, bôi nhọ tổ tiên với "Tuyên ngôn Thuộc Linh" ngay giữa sân Mỹ Đình, thủ đô Hà Nội? Người dân Việt giờ đây đã quá rõ những bộ mặt giả dối của "1 bọn lai căng, 1 lũ bội tình" rồi.

Nội cái chuyện anh tự xưng là "Giáo hội Công giáo" trên quê hương VN là đã dị hợm, mỉa mai thay lắm rồi. Ở đó mà bu lu bu loa, phục tùng hay không phục tùng Vatican. "Công Giáo" đến VN để đồng hành cùng dân tộc VN hay đồng hành cùng ngoại bang? Cái câu nói "Hễ đã phi dân tộc thì thể nào cũng phản dân tộc" mà Giao Điểm và Sách Hiếm luôn luôn nhắc nhỡ sao mà nó có giá trị vô vàng cho dân tộc Việt. Một dân tộc mà đất nước của họ luôn nằm trong tầm nhắm của các thế lực ngoại bang.

Biết rồi !! Khổ lắm !! Nói mãi !!

Tất cả mọi người đã biết rất rõ là bọn Việt Gian Giao Điểm của Ngụy Tặc, vốn là tay sai của Trung Cộng, núp dưới danh nghĩa bênh vực Phật Giáo và văn hoá dân tộc Tam Giáo đồng quy để điên cuồng vu khống, phỉ báng lịch sử Giáo Hội Công Giáo VN vẫn phục tùng Vatican để hòng kích động lòng hận thù của nhân dân VN yêu nước lật đổ một Giáo Hội Công Giáo VN vẫn đang phục tùng Vatican để thay vào đó một Giáo Hội Công Giáo VN quốc doanh chỉ biết phục tùng mệnh lệnh của đảng Cộng Sản VN y theo khuôn mẫu của Tàu cộng đó mà.

Chuyện đó đã quá rõ ràng rồi, ai mà chả biết.

Nhưng tiếc thay, dù bọn Việt Gian Giao Điểm cuả Ngụy Tặc đã hết sức cố gắng chửi bới ; phỉ báng lịch sử Giáo Hội Công Giáo VN và Vatican. Nhân dân VN yêu nước vẫn chỉ lên án bọn Việt Cộng vẫn đang làm tay sai bán nước cho Tàu Cộng; không có một ai lên án Giáo Hội Công Giáo VN vẫn đang phục tùng Vatican cả

Hãy nghe một nhạc sĩ trong nứơc khẳng định đảng Cộng Sản VN của " Ngụy Tặc " là tay sai của Tàu cộng nè .

Anh Là Ai

Tác giả: Việt Khang

Xin hỏi anh là ai?
Sao bắt tôi tôi làm điều gì sai?
Xin hỏi anh là ai?
Sao đánh tôi chẳng một chút nương tay?
Xin hỏi anh là ai?
Không cho tôi xuống đường để tỏ bày
Tình yêu quê hương này, dân tộc này đã quá nhiều đắng cay!

Xin hỏi anh ở đâu?
Ngăn bước tôi chống giặc Tàu ngoại xâm
Xin hỏi anh ở đâu?
Sao mắng tôi bằng giọng nói dân tôi?

Dân tộc anh ở đâu?
Sao đang tâm làm tay sai cho Tàu?
Để ngàn sau ghi dấu
Bàn tay nào nhuộm đầy máu đồng bào

Tôi không thể ngồi yên
Khi nước Việt Nam đang ngã nghiêng
Dân tộc tôi sắp phải đắm chìm
Một ngàn năm hay triền miên tăm tối

Tôi không thể ngồi yên
Để đời sau cháu con tôi làm người
Cội nguồn ở đâu?
Khi thế giới nay đã không còn Việt Nam

[Nhân Dân Tự Vệ]

Ba cái giấy giới thiệu....gì gì đó để mang sản phẩm văn hóa ra nước ngoài (vào thời điểm đó) là chuyện thường tình của thủ tục hải quan thôi. Hồi đó, tui về VN muốn mang sản phẩm văn hóa hay băng video gia đình về Mỹ đều phải qua sự kiểm duyệt và niêm gói từ sở văn hóa trước khi qua cửa hải quan. Thường phải nộp trước vài ngày để họ kiểm duyệt trước khi ra sân bay lận. Đó là với số lượng nhỏ. Còn ông Hồng Quang này mang tạp chí Giao Điểm về in trong nước (vừa rẽ mà vừa tạo công ăn việc làm cho người trong nước) thì chắc chắn là phải có giấy giới thiệu là phải thôi. Dù Tổng cục An ninh VN ghi là "tạp chí có nội dung thuần túy tôn giáo, phục vụ cho việc tuyên truyền vận động đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước ta....", nhưng nhìn vào nội dung của tạp chí Giao Điểm số 65 thì người ta sẽ rõ nội dung của nó có như là giấy phép của Tổng cục An ninh ghi hay không.

Quá rõ ràng

Tại chí Giao Điểm có nội dung tôn giaó , nhiệm vụ phục vụ cho việc tuyên truyền vận động đường lối chính sách của Việt Cộng

Mà đường lối của đảng Cộng Sản VN về tôn giáo là : Quốc doanh tôn giáo theo khuôn mẫu của Tàu cộng

[Ngụy Tặc]

Biết rồi !! Khổ lắm !! Nói mãi !!

Tất cả mọi người đã biết rất rõ là bọn Việt Gian Giao Điểm của Ngụy Tặc, vốn là tay sai của Trung Cộng, núp dưới danh nghĩa bênh vực Phật Giáo và văn hoá dân tộc Tam Giáo đồng quy để điên cuồng vu khống, phỉ báng lịch sử Giáo Hội Công Giáo VN vẫn phục tùng Vatican để hòng kích động lòng hận thù của nhân dân VN yêu nước lật đổ một Giáo Hội Công Giáo VN vẫn đang phục tùng Vatican để thay vào đó một Giáo Hội Công Giáo VN quốc doanh chỉ biết phục tùng mệnh lệnh của đảng Cộng Sản VN y theo khuôn mẫu của Tàu cộng đó mà.

Chuyện đó đã quá rõ ràng rồi, ai mà chả biết.

Nhưng tiếc thay, dù bọn Việt Gian Giao Điểm cuả Ngụy Tặc đã hết sức cố gắng chửi bới ; phỉ báng lịch sử Giáo Hội Công Giáo VN và Vatican. Nhân dân VN yêu nước vẫn chỉ lên án bọn Việt Cộng vẫn đang làm tay sai bán nước cho Tàu Cộng; không có một ai lên án Giáo Hội Công Giáo VN vẫn đang phục tùng Vatican cả

he he.....

Lịch sử của cái gọi là "Tòa Thánh" Vatican đã phải tự xưng thú về 7 núi tội ác mà nó gieo rắc cho nhân loại. Theo tui nghĩ thì chỉ cần 1 núi tội ác làm ra cũng đủ để liệt 1 tổ chức nào đó vào hàng "Satan" rồi. Bảy núi tội ác thì chiếm trọn xú danh "Siêu Satan" là cái chắc. Trong khi loay hoay tìm cách "gỡ gạt" tội ác của mình thì lại đang lù lù hiện ra cái núi tội ác thứ 8: Ấu dâm, Cưỡng dâm.

Hỏi thiệc ôb NDTV là chỉ ngần ấy sự thể rõ như ban ngày thì có cần vu khống, phỉ báng thêm không?

Với 1 lịch sử dày dạn tội ác như thế và với những đường lối "mưu ma chước quỉ" thường thấy thì cứ cái đà ni, biết đâu 1 ngày nào đó, "Tòa Thánh" lại sừng sững hiện ra như 10 ngọn núi tội ác, phù hợp với cái biểu tượng "Thập ác" mà nó nhân danh?

Còn cái Giáo hội "Công giáo" tại VN thì cũng vậy thôi. Lịch sử rước giặc, đồng hành cùng thực dân để đày đọa dân tộc ra sao thì dân Việt ai mà chẳng biết. Người dân Việt thấm nhuần tinh thần "dĩ hòa vi quý" rất ít khi thể hiện sự điên cuồng thù hận đối với kẻ "ngả ngựa", kể cả mấy cái nhúm nhỏ "lai căng, bội tình" điên cuồng "Quốc hận" nào đó. Nhưng người dân họ vẫn luôn đề cao cảnh giác với những thành phần này. Họ không cần phải lớn tiếng nhắc nhỡ, lên án làm gì. Nhưng một khi mấy cha lộn xộn, dỡ trò khoát loát thì họ "bụp" ngay. Chẳng hạn như cái ông linh mục Kiệt gì đó ở Hà Nội. Nó khiến Vatican lo sợ phải sắp xếp cho đi "an trí" ngay lập tức. Ông Linh mục Kiệt này "phục tùng" Vatican mà xách động mấy đám con chiên hung hăng vác búa vác xẻng đi đập phá cơ sở "Tòa Khâm" lớn giọng kêu là đi "đòi đất". Mà phải chi "đất" đó được sở hữu hợp tình hợp lý thì ai nói làm gì. Đằng này là loại đất cưỡng đoạt qua tay thực dân có gốc gác là đất chùa tháp Báo Thiên. Ông Linh mục Kiệt và Vatican tưởng bỡ là dân Việt họ quên rồi, họ hiền quá, nên toa rập nhau "làm loạn". Nhưng sự việc ông Lm Kiệt chỉ mới là 1. Sau đó thì mấy cha tiếp tục "phục tùng" Vatican "làm loạn" ở "Thái Hà", ở "Con Cuông" gì gì đó. Đến cái sự việc "Tam Tòa" thì "sự bất quá tam", người dân họ không chờ nhà nước "thương thuyết" khỉ gì với Vatican nữa. Họ đích thân túm cổ mấy cha "dạy cho 1 bài học" và cho đi nằm nhà thương luôn. Từ đó là mấy cha hết nhúc nhích.

Hãy nghe một nhạc sĩ trong nứơc khẳng định đảng Cộng Sản VN của " Ngụy Tặc " là tay sai của Tàu cộng nè .

Anh Là Ai

Tác giả: Việt Khang

Xin hỏi anh là ai?
Sao bắt tôi tôi làm điều gì sai?
Xin hỏi anh là ai?
Sao đánh tôi chẳng một chút nương tay?
Xin hỏi anh là ai?
Không cho tôi xuống đường để tỏ bày
Tình yêu quê hương này, dân tộc này đã quá nhiều đắng cay!

Xin hỏi anh ở đâu?
Ngăn bước tôi chống giặc Tàu ngoại xâm
Xin hỏi anh ở đâu?
Sao mắng tôi bằng giọng nói dân tôi?

Dân tộc anh ở đâu?
Sao đang tâm làm tay sai cho Tàu?
Để ngàn sau ghi dấu
Bàn tay nào nhuộm đầy máu đồng bào

Tôi không thể ngồi yên
Khi nước Việt Nam đang ngã nghiêng
Dân tộc tôi sắp phải đắm chìm
Một ngàn năm hay triền miên tăm tối

Tôi không thể ngồi yên
Để đời sau cháu con tôi làm người
Cội nguồn ở đâu?
Khi thế giới nay đã không còn Việt Nam

Cái anh chàng Việt Khang này đúng là dỡ hơi. Đọc lời nhạc là biết cũng thuộc loại học đòi thôi chứ có khỉ gì? Thiên hạ thời ni ưa tạo chú ý để kiếm chác đó mà. Biết đâu 1 ngày nào đó Việt Khang sẽ đứng trong hàng ngũ này: (như Phong Tần, Kim Tiến, Thục Vi.....)



Cảnh giác cái đám ni đi thôi.