Tôi Không Phải Dân Bắc XHCN
Trần Mộng Lâm
Trên giấy tờ, tôi sinh ra tại tỉnh Nam Định,.
Trên thực tế, tôi nói tiếng Việt giọng bắc, không uốn lưỡi khi phát âm những tiếng bắt đầu bằng tr. Những chữ bắt đầu bằng v, tôi nói rất rơ, nhưng may mắn không lầm chữ l với chữ n.
Nhưng tôi không phải người Bắc.
Hiệp định Genève đưa tôi vào miền Nam rất sớm, ngay khi tôi vừa lên Trung Học.
Tôi lớn lên tại miền Nam, học theo chương tŕnh bộ Giáo Dục Miền Nam, đọc sách miền Nam, học và thành tài tại Miền Nam.
Trong những năm sống tại Miền Nam, tôi nổi trôi theo những thăng trầm của miền Nam. Tôi biết thế nào là B́nh Xuyên, thế nào là Đệ nhất Cộng Ḥa, ông Diệm, ông Nhu, ông Thục, rồi sau đó, ông Khánh, ông Thiệu, ông Kỳ, ông Trí Quang, ông Tâm Châu, ông Dương Văn Minh…v.v
Lớn lên, như tất cả những người thanh niên miền Nam, tôi đi lính.
Khi nhập ngũ, tôi thấy ḿnh làm rất đúng, trốn lính mới là làm sai, là hèn nhát.
Sau 7 năm quân ngũ, Miền Nam bại trận.
Kẻ thắng trận Miền Bắc CS đưa chúng tôi vào tù. Trong tù tội, người ta sỉ nhục chúng tôi đủ điều, nào là quân bán nước, nào là "ngụy", nào là bọn "hiếp dâm đàn bà, thủ tiêu con nít"…v.v.
Câu chuyện của đời tôi sau đó cũng như cuộc đời của rất nhiều người thanh niên Miền Nam, sau tù tôi, là vượt biên, là trại tỵ nạn tại Mă Lai, là làm lại cuộc đời từ con số không, là kiếp lưu đầy nơi đất người.
Năm nay, bước vào lớp tuổi cổ lai hy, nh́n lại cuộc đời ḿnh, tôi nhận thấy một điều, là tuy được sinh ra tại Miền Bắc, tôi không phải là người Bắc XHCN, hiểu theo cái nghĩa Việt Nam Dân Chủ Cộng Ḥa của Cộng Sản.
Tổ Quốc của tôi là Việt Nam Cộng Ḥa .
Kể từ sau hiệp định Genève năm 1954, người Việt sống tại Miền Nam và Miền Bắc không cùng một văn hóa.
Họ cùng một nguồn gốc, tôi đồng ư.
Nhưng người Anh và người Mỹ, người Úc, cũng cùng một nguồn gốc.
Người Pháp và người dân Québec, nơi tôi định cư, cũng cùng một nguồn gốc.
Nhưng không ai có thể nói người Mỹ là người Anh, người Québec là người Pháp.
Tôi là người Miền Nam, tuy tôi nói giọng bắc.
Một anh tập kết, là người Bắc, tuy anh ta nói giọng nam.
Dù người ta có lư luận trên lư thuyết thế nào chăng nữa, với tôi, biến cố 1975 chỉ là một quốc gia thôn tính một quốc gia khác. Thử tưởng tượng Nước Anh đem quân qua đánh Hoa Kỳ rồi gọi dân Hoa Kỳ là "ngụy".
Không, tôi không phải là người Bắc XHCN.
Dân Sài G̣n không phải Dân Bắc XHCN.
Gọi Sài G̣n là Thành Phố Hồ Chí Minh, bắt dân Sài G̣n chịu sự độc tài đảng trị, không nhân quyền, không dân quyền, không tam quyền phân lập (lập pháp, hành pháp, tư pháp), thực là ép nhau quá đáng. Văn Hóa Miền Nam không phải như vậy. Rồi đây, người Miền Nam sẽ phải nổi dậy để bảo vệ văn hóa của ḿnh, làm những ǵ người Hồng Kông đang làm.
Miền Nam sẽ giải phóng Miền Bắc, v́ văn hóa Miền Nam tốt đẹp, văn minh hơn.
Trần Mộng Lâm
o0o
Hai Nỗi Cô Đơn.
Trần Mộng Lâm
Tôi ngần ngại rất lâu khi viết bài này. Tôi biết rằng sẽ có người kết tội tôi gây chia rẽ, nhưng tôi đang sống trong một quốc gia tự do, và những ǵ tôi tŕnh bầy dưới đây là những cảm nghĩ rất thành thực, với tất cả thiện chí cho Miền Nam.
Tôi sinh ra tại Bắc VN.
Cuộc chiến Đông Dương kết thúc bởi trận Điện Biên Phủ đă đưa tôi vào Miền Nam khi c̣n rất nhỏ. Tôi lớn lên tại Miền Nam, chịu sự giáo dục của Việt Nam Cộng Hoà, đi lính, ở tù và sau cùng vượt biên đến Canada từ 1978.
Sau gần 40 năm sống tại Bắc Mỹ, nh́n lại Việt Nam, so sánh, phân tách, tôi có các cảm nghĩ như sau :
Nói về Mỹ và Canada, người nói tiếng Anh tại Mỹ hoặc Canada không c̣n là người Anh Cát Lợi từ đời ông, đời cha sống tại Luân Đôn.
Người Canadiens nói tiếng Pháp như ở Québec, Montréal không c̣n là người Parisiens.
Nước Canada rất đặc biệt, họ gồm nhiều tiểu bang, mỗi tiểu bang có một chính phủ, một đường lối riêng,
Trở về Việt Nam, sống với người Miền Nam lâu ngày, tôi biết tuy họ không nói ra miệng, nhưng Nam là Nam mà Bắc là Bắc, không bao giờ 1 người gốc Bắc như tôi có thể giống người Nam 100%. Đó là sự thực, trước đây, và bậy giờ, vẫn vậy.
Người Miền Nam thuộc những người gốc Bắc nhưng đă theo gia đ́nh vào khẩn hoang, lập ấp từ thời ông Nguyễn Hoàng. Có rất nhiều pha trộn giữa người Bắc thiên cư đó và những người đă ở trong Nam đă lâu như người Miên, người Chàm. Bên cạnh đó lại c̣n những người Tầu, thuộc ḍng dơi Mạc Cửu, Mạc Thiên Tích.
Thời gian 1954-1975 càng tách rời 2 loại người sống tại Bắc và Nam Vĩ Tuyến 17.
Bởi vậy cho nên, theo tôi, gom hết những người đó vào một nước, bắt họ phải chịu cùng một luật lệ, một định chế như hiện nay là điều không hợp lư.
Ngay cả nước Tầu, người Hong Kong và người Singapore, người Đài Loan không c̣n giống nhau.
Kết luận của tôi là : Hợp lư nhất là Việt Nam nếu không tách đôi ra, th́ ít nhất phải là một liên bang với 2 tiểu bang là Bắc Việt Nam và Nam Việt Nam.
T́nh trạng của VN bây giờ gần giống như Canada. Dù 100 hay 200 năm sau, người ta sẽ vẫn c̣n nói tới 2 nỗi cô đơn (Les deux solitudes)
Trần Mộng Lâm
o0o
Mất Gốc
Trần-mộng-Lâm
Nhiều khi thành thực quá cũng gây cho ḿnh những bực ḿnh.
Trước đây ít lâu, tôi có viết một bài ngắn mang tựa đề : Tôi không phải dân Bắc.Tuần vừa qua, tôi lại viết bài : Hai nỗi cô đơn.Với 2 bài viết này, tôi nhận được khá nhiều điện thơ góp ư kiến, có người đồng ư, có người không đồng ư, nhưng cũng không có vấn đề ǵ quan trọng. Khi ḿnh đă đưa ra một ư kiến, th́ phải chấp nhận các lời phê b́nh.
Mới đây, khi đi ăn cưới cô cháu gái, tôi gặp anh Lâm Văn Bé, anh cười nói với tôi : Tôi hiểu ư anh, nhưng tôi nghĩ anh sẽ bị phản đối nhiều đó. Một lúc sau, gặp một ông bạn khác, ông này cũng nhă nhặn, nhưng hỏi móc tôi : Anh không sợ bị kết án là mất gốc ??
Tôi hỏi lại ông :
-Theo anh, gốc của tôi là ǵ?
-Th́ anh người miền Bắc. Tuy anh ở trong Nam lâu, lấy vợ miền Nam, nhưng gốc của anh là người Bắc.
Tôi nản quá, nói với ông ta :
-Anh trật lất rồi. Gốc của tôi là Việt Nam Cộng Hoà. Tôi là công dân của Việt Nam Cộng Hoà. Những công dân VNCH có người sanh tại Miền Bắc, có người sanh tại Miền Trung, có người sanh tại Miền Nam, nhưng họ đều có chung một nền văn hóa, tôi gọi văn hóa Miền Nam. Gọi như vậy là để phân biệt với các công dân của Cộng Hoà Xă Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, ngày xưa gọi là Việt Nam Dân Chủ Cộng Ḥa.
Ngày nay, trong nước, c̣n sót lại những công dân cũ của VNCH. Tại Hải Ngoại, đa số là người của VNCH.Tại Việt Nam, những người sống tại Miền Bắc trước 1975 là công dân của CHXHCNVN. Hiện nay, đại đa số người Việt Nam trong nước là các công dân của CHXHCNVN.
Người Việt Nam, nói chung, có cùng một tiếng nói, nhưng nói cùng một thứ tiếng không có nghĩa là cùng một tổ quốc. Người Anh, người Úc, người Mỹ, cùng nói tiếng Anh, nhưng họ không cùng một tổ quốc.
Cũng vậy, người Việt Nam Công Ḥa và người của CHXHCNVN không cùng một tổ quốc. Với tôi, người của CHXHCNVN rất xa lạ : Họ nói khác tôi ( tiếng Việt Cộng), họ suy nghĩ khác tôi , sống khác tôi, thậm chí lái xe, chưởi thề, ăn mặc, hát , đóng kịch, mọi thứ đều khác. Họ có một lá cờ khác, một bài quốc ca khác, những anh hùng khác, những thần tượng khác.
Những người đó là gốc của tôi hay sao ???
Cộng Ḥa Xă Hội Chủ Nghĩa Việt Nam là tổ quốc của tôi hay sao??
Không, gốc của tôi là VNCH, tổ quốc của tôi là Việt Nam Cộng Ḥa.
Công dân của VNCH là công dân VNCH và công dân của CHXHCNVN là công dân của CHXHCNVN.
Hai khối người, nhưng cũng là hai nỗi cô đơn.
Hai nỗi cô đơn này hiện hữu tại trong nước, nhưng cũng hiện hữu tại Hải Ngoại.
Bây giờ, giả thử có một ông đảng viên CS nào kêu gọi nới rộng tự do một chút, cởi mở hơn một chút, sửa sai chế độ của họ một chút, th́ đó là việc của họ.
Riêng tôi, Cộng Sản phải được xóa bỏ toàn bộ. Sửa nó? Đúng là nằm mơ giữa ban ngày.
Trần Mộng Lâm
Reply With Quote
Originally Posted by SilverBullet
Bookmarks