Văn minh Bắc Trung Quốc được tạo nên không phải bởi người Hán, mà là người Âu

[theviewingplatform]

Lời bình của theviewingplatform: lần kế tiếp logic và nhân chủng học lại giúp chúng ta giải thích tại sao một dân tộc "vĩ đại", đang lâm le trở thành siêu cường №1, như người Trung Quốc hiện đại, bị đồng hóa bởi người Hán mongoloid, lại vẫn chỉ có thể kiếm sống bằng nghề buôn đồng nát và trà đạp quyền tự do lựa chọn của con người. Bởi, hoá ra, kỳ quan thế giới Vạn Lý Trường Thành trông thấy được từ cung Trăng, cũng như các Kim Tự Tháp ở Trung Quốc không phải do người Hán xây nên, mà là người Âu, những người đặt tên "China" chỉ cho Bắc Trung Quốc, chứ không phải toàn bộ lãnh thổ Trung Quốc hiện đại.

Văn minh Bắc Trung Quốc được tạo nên không phải bởi người Hán, mà là người Âu

Tác giả: Andrey Aleksandrovich Chiunhiaiev, chủ tịch Viện Hàn lâm khoa học cơ bản, viện sỹ Viện Hàn lâm khoa học tự nhiên Nga

Người dịch: theviewingplatform

Thời gian gần đây xuất hiện đặc biệt càng nhiều những tranh luận xung quanh việc làm sao thổ dân những làng Trung Quốc thâm căn cố đế lại có thể là những người tóc vàng và mắt xanh. Một loạt những người dân đó được làm thử nghiệm gene. Theo tờ «The Daily Telegraph», những thử nghiệm đã xác nhận nguồn gốc châu Âu của 56% số họ. Trên cơ sở này, các nhà bác học phương Tây đã rút ra kết luận rằng gần hai phần ba nông dân Trung Quốc, có thể, là con cháu của lính La Mã cổ. Chúng ta thử kiểm tra xem có phải sự thật là như thế, và điều đó nói chung có thể ở Trung Quốc hay không.



Ví dụ, nông dân Trung Quốc sống ở làng Liqian thuộc miền Tây – Bắc Trung Quốc, ráp sa mạc Gobi, cách lòng chảo Tarim về phía Đông, có tóc màu hoàn toàn sáng. Mắt nhiều người dân làng này có màu xanh ra trời hoặc lá cây, mũi dài và thậm chí tóc màu bạch kim. Các nhà nghiên cứu phương Tây ngay lập tức gán cho hiện tượng này nhãn hiệu: “có vẻ bề ngoài khác thổ dân Trung Quốc”.

Hai bộ phận cấu thành của Trung Quốc hiện đại

Nền văn minh Trung Quốc luôn bao hàm những sự tích về những người mắt xanh tóc vàng đã khai sáng ra đạo Phật, cũng như những thủ lĩnh và nhà tổ chức đầu tiên của xã hội Trung Quốc. Chứng cớ lịch sử này được nói rõ trong bài báo chuyên đề về Trung Quốc trong Từ điển Bách khoa Liên Xô toàn tập.

Duman L.I, chuyên gia về lịch sử Trung Quốc, bắt đầu bài nghiên cứu bằng những lời: “Trên lãnh thổ Bắc Trung Quốc, nơi khai sinh nền văn minh Trung Quốc...”. Cũng trong bài báo đó, nhà nhân chủng học nổi tiếng Bruk S.I. giải thích rõ là sống tại miền Tây – Bắc Trung Quốc là các dân tộc nhóm ngôn ngữ Turkic: người Uyghur, người Kazakhs, người Kyrgyz ... Ở miền Bắc và Đông – Bắc Trung Quốc là các dân tộc nhóm Mông Cổ: người Mông Cổ, người Đông Hương (Dongxiang)... Ở miền Đông – Bắc là các dân tộc nhóm Tungusic: người Mãn và các dân tộc khác”.

Vẫn tác giả Bruk S.I. đó cho biết là thổ dân Trung Quốc truyền thống sống ở nửa miền Đông đất nước, và chiếm một lãnh thổ rộng lớn ở phía Nam – đó là các dân tộc nói bằng các ngôn ngữ nhóm Thái: người Tráng, người Bui, người Động và các dân tộc khác, cũng như các dân tộc nhóm H’Mông – Miền: H’Mông (Mèo), Dao, She, v.v.

Ở miền Tây – Nam Trung Quốc là các dân tộc nhóm gia đình ngôn ngữ Mông-Khmer. Chính vì vậy mà Vạn Lý Trường Thành của Trung Quốc mới trải dài từ Bắc Trung Quốc xuống miền Nam. Những lỗ châu mai trên tường nhằm về phía Nam. Bức tường này hàng thế kỷ bảo vệ các dân tộc châu Âu văn minh phương Bắc của “Trung Quốc” khỏi sự xâm lược của người Trung Quốc chủng tộc mongoloid từ phương Nam.

Người Trung Quốc hiện đại là sản phẩm của sự pha trộn. Một mặt, đó là người thuộc chủng tộc mongoloid hình thành ở miền Đông – Nam. Mặt khác, đó là những người châu Âu mang văn minh đến cho khu vực.
Thoạt tiên chúng ta hãy chú ý đến tên gọi “Trung Quốc”. Ở thế XIII, những lãnh thổ mà ngày nay thuộc miền Bắc Trung Quốc từng được Marc O’Polo gọi là “Catai”, còn những thổ dân phương Nam gốc mongoloid – được ông gọi là “Manji”, có nghĩa “bọn man ri mọi rợ phương Nam”. Trong từ điển danh từ này chỉ “các bộ lạc không phải Trung Quốc ở miền Nam Trung Quốc”. Lịch sử hình thành nhân chủng “Manji” (thế kỷ XI đến thế kỷ III trước Công nguyên) gắn liền với các dân tộc Mèo và Dao sống ở miền Nam Trung Quốc. Nhà lữ hành Nga Aphanasi Nhikitin trong cuốn “Hành trình qua ba bể” (những năm 1470) của mình cũng có hai tên gọi khác nhau: ông gọi miền Nam Trung Quốc là “China” , miền Bắc Trung Quốc là “Kita(i)”. M. Phasmer trong từ điển của mình cũng đề rõ rằng từ “Kитай” trong tiếng Nga cổ, “Kytai” trong tiếng Tatar, Uyghur... chỉ “Trung Quốc”, “người Trung Quốc”, còn “Xytai” trong tiếng Turkic thì chỉ có nghĩa là “Bắc Trung Quốc”.

“Trong thung lũng tỉnh Cam Túc (nơi có làng Liqian mà chúng ta nói tới ở trên), cách thành phố chính Liang Chou Fu về phía Tây, bạn có thể bắt gặp cả một bộ lạc đông đến chừng cả chục ngàn người để râu dài, da trắng, hông cao, nói bằng thứ tiếng Turkic cổ”, - Lezhanr, nhà lữ hành thế kỷ XIX kể. Hơn thế nữa, các bộ tộc tương tự thực ra có rất nhiều ở Turkistan của Trung Quốc. Những chủng tộc da trắng, cổ đại và hiện đại, thuần chủng và pha trộn, vẫn còn nhiều ở châu Á từng là sở hữu của họ khi nào đó, trước khi họ bị các bộ lạc mongoloid đồng hóa [Arnoldov, 2009].

Nhiều nghiên cứu chứng minh rằng cách gọi đơn giản “người Trung Quốc” chỉ để gọi các dân tộc được Marc O’Polo gọi là “Manji” (thế kỷ XI – III trước Công nguyên) mà việc hình thành nhân chủng của họ liên quan tới dân tộc Mèo từng được nhắc tới. Đây là dân tộc cổ đại không có chữ viết ở Đông Nam Á và chỉ biết tới từ thiên niên kỷ thứ II trước Công nguyên. [Các dân tộc, 1965, 1966].

Người Mèo sống ở Nam Trung Quốc (Hồ Nam, Quý Châu, Tứ Xuyên, Vân Nam) và bao hàm năm nhóm riêng. Mỗi nhóm có tên tự gọi của minh: gusu, mu, mông, amoi, game. Người Mèo như dân tộc thiểu số sống tại các nước Đông Nam Á (Việt Nam, Thái Lan, Miến), nơi họ được gọi là Mèo. Địa điểm xuất xứ của họ là tỉnh Quý Châu. Người Dao sống ở các tỉnh của Trung Quốc, như Quảng Đông, Hồ Nam, v.v., ở Việt Nam, ở Lào cà các nước khác. Tên tự gọi của người Dao là Minh và Manh [Lịch sử, 1972].

Như vậy, về mặt lịch sử, thì người Âu từng đến chinh phục miền Bắc Trung Quốc, nơi họ xây dựng nên nền văn minh và gọi nó là “Kitai” (đúng nghĩa là Con Rắn); ở phía ranh giới phía Nam nền văn minh này người Âu đã xây nên Vạn Lý Trường Thành để bảo vệ họ khỏi sự xâm nhập từ phía Nam đại diện các chủng tộc mongoloid – các dân tộc Mã Lai, Mèo, Dao, những dân tộc xa lạ với văn minh, song đến thời hiện đại ngày nay đã nuốt chửng toàn bộ Đông Nam Á.

Còn tiếp

[theviewingplatform]

Sự xuất hiện người Âu ở Trung Quốc

Tác giả: Andrey Aleksandrovich Chiunhiaiev, chủ tịch Viện Hàn lâm khoa học cơ bản, viện sỹ Viện Hàn lâm khoa học tự nhiên Nga
Người dịch và chú giải: theviewingplatform

Huyền thoại cổ Trung Quốc kể rằng nền văn minh Trung Quốc bắt đầu từ khi vị thánh có tên là Hoàng Đế (nghĩa là vua thứ Hai) cưỡi xe nhà trời xuống mặt đất và dạy loài người sống ở đó cách làm mọi thứ - từ trồng lúa ngoài đồng, xây đập chắn nước trên sông, cho tới chữ viết.

Chữ viết mà người Trung Quốc hiện đại đang sử dụng là thừa kế từ đại diện của nền văn minh phát triển cao nằm ở phía Bắc Trung Quốc cổ đại. Thời điểm xuất hiện của vị vua thứ Hai là thế kỷ thứ III trước Công nguyên. Sự kiện này gắn liền với điều gì? Với điều là chính vào thời điểm này Tây – Bắc Trung Quốc (nơi về mặt lịch sử lúc đó không hề có người Hán sống truyền thống ở Đông – Nam Trung Quốc, chú giải của người dịch) bắt đầu mở cửa cho ngoại thương, và các lái buôn từ khắp thế giới đổ xô đến đó.

Tuy nhiên, những tuyến giao thương nối Turkestan với nước Nga cổ và châu Âu đã tồn tại ngay từ kỷ Neolithic. Ở đây chúng tôi sẽ không miêu tả chi tiết, mà chỉ đơn giản liệt kê lại những tuyến giao thương này ( mà về chúng chúng tôi đã nói rõ trong báo cáo “Những tuyến giao lưu thương mại trên đất Nga (theo những tài liệu tổng hợp từ khảo cổ học, nhân chủng học, gene và thần thoại học)” mà tôi thực hiện vào tháng Chạp năm 2010 tại hội thảo dân tộc học St. Peterburg lần thứ IX “Nền kinh tế truyền thống trong hệ thống văn hóa dân tộc” tại viện bảo tàng dân tộc học Nga ở St. Peterburg).

Con đường thương mại đầu tiên nhất là con đường “đồng” hình thành vào kỷ Neolithic. Ngay vào thiên niên kỷ thứ VI trước Công nguyên nó đã nối kết những vùng giàu quặng đồng tự nhiên ở miền Trung Nga với các bộ lạc Nam Nga thuộc văn hóa Sredny Stog và với khu dân cư Tây – Nam trên lãnh thổ Serbia ngày nay (thuộc văn hóa Vinča culture).

Ở phương Nam, đến thiên niên kỷ thứ IV trước Công nguyên, nghệ thuật nấu đồng đã tràn đến tận Mesopotamia, nơi kim loại này được chuyển đến từ Iran. Ở phương Đông, trong cuộc chạy đua săn lùng đồng, các nhà nấu thép Nga cổ đã vượt qua Ural ( văn hóa Sintashta, Arkaim) và đến những vùng Altai giàu quặng (trước khi đổ bộ vào lòng chảo Tarim ở Trung Quốc).

Từ thiên niên kỷ thứ V trước Công nguyên, việc buôn đồng cũng diễn ra theo chính hành trình này: từ Altai, nếu đi lên theo phía Bắc, thì bạc được đưa về Nga, sang châu Âu, còn đi xuống theo phía Nam, thì đến Sumer.

Từ thiên niên kỷ thứ IV trước Công nguyên người ta bắt đầu buôn thạch đá lazurite: đá này nếu theo con đường lên phía Bắc, thì được chở về Nga, châu Âu và qua Caucasus đến Ai Cập cố đại, còn nếu xuống phương Nam, thì đến Sumer. Từ thiên niên kỷ thứ III trước Công nguyên, cũng theo chính những hành trình này đã diễn ra con đường hổ phách, cũng như việc buôn bán một số vật liệu khác.

Như vậy, từ lòng chảo Tarim về phía Tây (Tây – Bắc Trung Quốc), từ các thiên niên kỷ IV-III trước Công nguyên, đã hình thành một nền văn minh châu Âu hùng mạnh bậc nhất mà theo thần thoại học hoàng đế của nó là con trai của Dažbog, cháu của Perun, chắt của Svarog - Bogumir ( hay gọi theo cách khác là Jamshid). Từ thiên niên kỷ II trước Công nguyên từ Altai và Badakhshan qua lòng chảo Tarim người ta bắt đầu chuyển Nephrite đến Bắc Trung Quốc, còn đến thiên niên kỷ thứ I trước Công nguyên thì là lụa tơ tằm. Làng Liqian, cũng như toàn bộ Bắc Trung Quốc, trở thành những trung tâm chế biến nephrite và tơ lụa. Nền văn minh bao gồm chỉ có người châu Âu này, hậu thế của Bogumir, đã trở thành nền tảng của Trung Quốc đương đại.

Cần phải đặc biệt nhấn mạnh rằng những con đường buôn thời cổ đại đã không đi đến cái gọi là “những nền văn minh cổ đại” của Hy Lạp và La Mã cổ đại. Người Hy Lạp biết tới con đường Tơ Lụa chỉ vào thế kỷ thứ II trước Công nguyên, còn người La Mã thì còn muộn hơn nữa. Trước đó tơ lụa được đưa đến Rome và Hy Lạp từ phía Bắc – qua Caucasus và Nga cổ đại. Vì thế, nếu giữa các làng người Âu tóc vàng mắt xanh ở Bắc Trung Quốc và con đường Tơ Lụa có mối quan hệ giàng buộc, song với La Mã cổ, như nhà lãnh đạo của Trung tâm nghiên cứu Italy mới được thành lập cách đây không lâu tại trường đại học tổng hợp Lanzhou University (tỉnh Cam Túc) đang làm - thì không thể có cơ sở nào.

Còn tiếp

[Minhtu]

theviewingplatform
Sự xuất hiện người Âu ở Trung Quốc

Tác giả: Andrey Aleksandrovich Chiunhiaiev, chủ tịch Viện Hàn lâm khoa học cơ bản, viện sỹ Viện Hàn lâm khoa học tự nhiên Nga

Cái link TVP đưa http://www.newsland.ru/news/detail/id/645466/
bị hỏng.
Update 14.08: đã vào được link này

Vào trang viện hàn lâm khoa học Nga
http://en.wikipedia.org/wiki/Russian...es_of_Sciences

http://www.ras.ru/presidium/headquarters.aspx

thì không có ai là chủ tich tên như vây. Theo tôi hiểu, viện này, nếu có, khác viện khoa học được dẫn links ở trên bởi chữ "tự nhiên". Đây là một hiệp hội, cứ có tiền là mua thẻ thành viên, không có uy tín gì hết cả. Bài viết có giá trị phải đăng trong tạp chí chuyên ngành có giá trị.

[BaEd]

Tôi thì cho rằng bác theviewingplatform bực mình đám VC quá nên dùng phương pháp khoa đại (exaggeration) để nói lên cái ngu dốt và độc ác của bọn CS đó thôi.

Tôi biết bác này từ ngày bên X-cà, thỉnh thoảng mới vào để post bài, mà cũng chỉ post ở một vài thread.

Cướp đất gì mà bằng vài cái posts. Mà tụi TC nó cướp đất của mình trên bộ và trên biển trước khi có internet rồi, CSVN có giữ đất được đâu mà quân đội, hải quân, biên phòng thì đủ đầy.

Trét cứt trộn dầu vào nhà TKTT thì giỏi lắm, sao không trét thứ hay ho đó vào cửa Trung Nam Hải?

[chuot_congus]

Tui sẽ back up tài liệu cho TVPF sau khi hắn post xong , hy vọng không trùng bài .Câu chuyện nầy tôi nghe cách đây khá lâu ròi .Kỳ đó là do Mỹ khảo cứu , nhưng khi Mỹ nhờ TQ cho thêm quyền hạn khảo cổ thì TQ từ chối .TQ có nhiều tài liệu khảo cổ được đào quật nhưng không chia sẽ với thế giới gì người da trắng mắt xanh ở Bắc Trung Quốc , TQ sợ .... quê .
Cũng như The Iceman ở Alaska, không phải da vàng mắt xanh mà là tóc đen da vàng chũng tộc Asian.Mỹ cũng dấu diếm 1 thời gian , sau cùng vì lý do khoa học và lịch sử ,Mỹ mới cho thiên hạ thấy hình ảnh The Iceman .

[Gánh Hàng Hoa]

Đúng vậy , bác TVP rất là chán ghét đám CS miền Bắc nên nói nặng lời .

[theviewingplatform]

Tui sẽ back up tài liệu cho TVPF sau khi hắn post xong , hy vọng không trùng bài .Câu chuyện nầy tôi nghe cách đây khá lâu ròi .Kỳ đó là do Mỹ khảo cứu , nhưng khi Mỹ nhờ TQ cho thêm quyền hạn khảo cổ thì TQ từ chối .TQ có nhiều tài liệu khảo cổ được đào quật nhưng không chia sẽ với thế giới gì người da trắng mắt xanh ở Bắc Trung Quốc , TQ sợ .... quê .

Tôi ít quan tâm tới châu Á. Tôi trọng châu Á hơn cứt đái một chút. Và Trung Quốc không phải thể là ngoại lệ.

Trong cuộc đời của tôi không có gì là của Trung Quốc.

Mới đây, để mua quần lót, song khi nhìn thấy đề “Made in China”, phản xạ tự nhiên của tôi là buông vội nó ra khỏi tay để thoát thân khỏi đồ hủi và bỏ đi. Không, không phải do chủ nghĩa ái quốc bản năng ấu trĩ, để đứng cùng một hàng với người Việt mà tôi không thấy trong họ bất kỳ phẩm cách gì để được tôi tôn trọng: cái giá của tôi không quá 3 xu, nếu tôi đứng đồng hàng với loại người như thế, mà đơn giản do ý thức về vệ sinh theo cái nghĩa rộng nhất của nó: tôi luôn không cho là “sạch sẽ” việc sử dụng lao động của trẻ em hay nô lệ, bởi ai cũng biết người Trung Quốc thực ra bị bóc lột lao động thậm tệ, bị đối xử không xứng đáng với con người như thế nào, để trả giá cho những tham vọng, ảo tưởng của các nhà lãnh đạo của họ. Vì thế, tôi cho như một sự tự nhục mạ với tính háu danh của tôi với khả năng thanh toán của tôi, cũng như sự nhục mạ đối với người Trung Quốc, khi tôi cho phép những bàn tay nô lệ Trung Quốc thực chất thọc được vào những nơi thầm kín nhất của cơ thể tôi.

Giúp tôi tìm ra sự thật và hiểu được Trung Quốc vẫn là chủ nghĩa duy vật biện chứng mới phép suy diễn logic nhân – quả của nó, điều luôn cho phép tôi căn cứ vào kết quả cuối cùng để thấy và hiểu được những quá trình diễn ra không trong sự chứng kiến trực tiếp của tôi, trong lịch sử, trong vũ trụ, trong ý thức, trong tâm – sinh lý... Cụ thể là câu hỏi nếu một khi người Hán “thông minh”, “tài năng” như họ thích thêu dệt như thế về mình và đầy tham vọng trở thành siêu cường, thì vậy tại sao trong thế giới hiện đại, họ không phải là đầu tầu công nghệ thế giới, mà chỉ kiếm sống bằng làm hàng giả, sao chép, chính xác hơn là làm nghề buôn đồng nát công nghệ loại thải và của người khác? Vậy “theo logic nhân – quả của phép duy vật biện chứng về việc mọi sự vật trong tự nhiên không tự sinh ra cũng như không tự mất đi, mà chúng chỉ chuyển hóa từ dạng này sang dạng khác, thì “trí tuệ” của người Hán tạo nên những “kỳ tích” trong quá khứ, Hán mà chúng ta không ai nhìn thấy, biến đi đâu?

Tại sao Hà Nội trải qua hàng ngàn năm vẫn lại được cộng sản man rợ nhà quê chọn làm thủ đô, chứ không phải Vinh hay thành nhà Hồ, hay thậm chí Huế hay Sài Gòn? Bởi tất cả các địa danh khác, trừ Hà Nội, không đủ sức hấp dẫn về mặt văn hóa. Cũng như Moscow cuối cùng vẫn là thủ đô của Nga, bởi St. Peterburg được xây nhân tạo bởi đủ thứ văn hóa cloned thập cẩm, gán ghép, không đủ sức hấp dẫn để tồn tại như một thực thể tự nhiên, tự thân.

Trường hợp với Trung Quốc cũng thế.

Người Trung Quốc vẫn tiếp tục tư duy cơ khí trực quan, gây tầm ảnh hưởng bằng vũ lực, bằng bịp miệng, đổi trắng thay đen, vũ lực thô bạo, thay vì hấp dẫn tự nhiên, bằng sự ưu việt văn hóa – chất xám



Bao nhiêu lần tôi quan sát trong các trung tâm thương mại ở châu Âu, ở Moscow, nơi khu ăn uống còn thiếu bếp ăn nào trên thế giới, từ Trung Quốc, Nga, Ý..., song chỉ riêng trước quầy Mc Donalds lúc nào cũng đông nghịt người: khẩu vị của người Mỹ trở thành giá trị của cosmopolitanism toàn cầu, và nó chinh phục mọi trái tim nhân loại. Hay trường hợp khác, khi Whitney Houston đã hoàn toàn mất giọng, song tổng thống Kazakhstan đã phải trả $3,5m. để được cô ta đến giễu cợt, hơn là hát, cũng như người Nga phải trả cho bà già Tina Turner để được nghe đúng hai bài trong Cremlin palace, thì ai trong chúng ta sẵn sàng trả $2 để đi nghe một người Trung Quốc? Nếu ở Mỹ tài năng có tính thừa kế bất tận và vô kể, thì người Trung Quốc chỉ nhiều về số lượng cơ học, bằng chứng hùng hồn nhất về sự không ưu việt của người Trung Quốc, của văn hóa Trung Quốc.


Whitney Houston hát cho tổng thống Kazakhstan nghe



Không có văn hóa ưu việt, không thể hấp dẫn được các dân tộc khác theo mình. Không kiếm tiền bằng chính trí tuệ của mình, mà bằng ăn cắp bất chính, người Trung Quốc không thể được ai tôn trọng, chứ đừng nói ngưỡng mộ, tình yêu, thứ xuất phát từ trái tim, tinh thần tự nguyện, song phương, chứ không phải do áp đặt đơn phương bởi vũ lực thô thiển. Đấy, nói chung, xuất phát từ những ý nghĩ chủ đạo như thế, tôi bắt đầu đi tìm hiểu Trung Quốc. Và theo tôi, chỉ có cách hiểu như thế mới cho được lời giải thích logic việc giữa người Hán hiện đại chỉ đủ năng lực bóp nghẹt tự do, chà đạp nhân quyền, bóp méo sự thật và chuyên làm nghề đồng nát công nghệ của khác với các kỳ tích vĩ đại trong quá khứ được tạo nên ở Bắc Trung Quốc là không có gì chung với nhau.

[theviewingplatform]

Vào trang viện hàn lâm khoa học Nga
http://en.wikipedia.org/wiki/Russian...es_of_Sciences

http://www.ras.ru/presidium/headquarters.aspx

thì không có ai là chủ tich tên như vây. Theo tôi hiểu, viện này, nếu có, khác viện khoa học được dẫn links ở trên bởi chữ "tự nhiên". Đây là một hiệp hội, cứ có tiền là mua thẻ thành viên, không có uy tín gì hết cả. Bài viết có giá trị phải đăng trong tạp chí chuyên ngành có giá trị.

Theo tôi, anh không cần làm những việc đó. Để làm gì, nếu một khi cả tôi lẫn anh đều không phải là những người đầu tiên và cuối cùng đọc và biết về các công trình nghiên cứu mới nhất của các nhà bác học chứng minh việc Vạn Lý Trường Thành, các Kim Tự Tháp ở Trung Quốc và vô vàn những “kỳ tích” khác của người Hán, hóa ra, không phải do họ làm nên.

Tất cả, theo tôi hiểu, bắt đầu từ việc phi công người Mỹ James Gaussmanphát hiện và chụp ảnh những Kim Tự Tháp ở Trung Quốc vào năm 1947. Và thế là cả thế giới bắt đầu đặt câu hỏi: tại sao chính quyền Trung Quốc im lặng không nói gì về chúng, cũng như việc phát hiện ra đại diện của chủng tộc người Âu mắt xanh tóc vàng trong các làng thâm căn cố đế Trung Quốc, đã khiến các nhà bác học đi tìm các câu trả lời cho các câu hỏi. Đáng chú ý là vấn đề được nêu lên về nền văn minh Trung Quốc được xây dựng không phải người Hán, mà là người Âu, được nghiên cứu hóa ra không chỉ bởi các nhà khoa học phương Tây, mà cả Trung Quốc (trong một số trường đại học Tổng hợp của Trung Quốc có riêng cả những phân khoa nghiên cứu về đề tài này), chứng tỏ sự không thể phủ nhận được của điều được chứng minh. Vì thế, đối với tôi, chuyện ai viết về điều đã nằm trên cửa miệng mọi người, song tôi, một kẻ u muội, mới đây thôi mới biết, chuyện Andrey Chiunhiaiev là viện sỹ thật và ở đâu khiến tôi ít bận tâm hơn cả (mà ông ta đúng là viện sỹ Hàn lâm Nga, và còn rất trẻ (sinh năm 1966), còn trẻ hơn cả ông bố tôi (sinh năm 1964), người được giải viết văn mang tên Chekhov, hội viên chính thức Hội nhà văn Nga, Hội nhà báo Nga, tổng biên tập website của tổng thống Nga http://www.prezidentpress.ru/. V.v và v.v.) Song đối với tôi mọi sự thật chỉ có giá trị, một khi nó được công nhận như điều hiển nhiên và nằm trên miệng lưỡi đầu môi mọi người, từ trẻ đến già, bất kỳ ai có tư duy logic và lý trí tỉnh táo.

Cũng như trường hợp với “Romeo & Juliet” của Shakespear kinh điển, khi sự vĩ đại của tác phẩm được nhân loại công nhận không phải trong sự trung thành với bối cảnh lịch sử, khi tác phẩm được sinh ra, mà trong sự tiếp nhận nhuần nhuyễn, phổ thông của cuộc sống đang diễn ra hàng ngày của mọi dân tộc, bất kể nơi nào trên thế giới, điều chứng tỏ tính bao quát, quán xuyến tình cảm của đề tài kinh điển bất tử được nêu trong nguyên bản. Vì thế mới có chuyện Mercutio trong “Romeo & Juliet” của Baz Luhrmann (1996) không phải là người da trắng, mà là da đen.

[Minhtu]

Cám ơn TVP đã đưa thêm thông tin về nền văn minh TQ cũng như
về Andrey Chiunhiaiev. (Bản thân tôi cũng đã nghe một số speculation về nền văn minh TQ có nguồn gốc châu Âu do một người đồng nghiệp Nga nói.) Về vấn đề viện hàn lâm khoa học tự nhiên thì theo trang do anh giới thiêu

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%...B0%D1%83%D0%BA

бщественная организация «Российская академия естественных наук» не имеет отношения к Российской академии наук, и критикуется рядом академиков и сотрудников РАН за то, что некоторые ее члены — лица, далёкие от науки, не имеющие должного образования и признанных научных работ[3][4][5]. В частности, академик РАН Эдуард Кругляков отмечает:
Эта академия печально известна тем, что в ней, помимо действительно заслуженных и уважаемых учёных, имеются и проходимцы

thông tin rât giống thông tin tôi viết. Tôi không có ý định nghi ngờ tài năng của Andrey Chiunhiaiev, nhưng cần làm sáng tỏ cho mọi người biết điểm khác nhau này. Quan trong hơn nữa, một số GS ở VN cũng khoe là viện sĩ viện này, thậm chí khi viết sách họ cũng trưng danh hiệu này lên (là danh hiệu chỉ cần mua thẻ hội viên là được) để úm thiên hạ.

[Dr_Tran]

My wife's family was from North China, near Russia. She does not look like Chinese, but rather Euroasian, with high pointed nose, big bright eyes, long legs. Under the night light, her eyes look greenish. No other Chinese I've known or seen has these physical traits.

I agree with Theviewingplatform, there are many North Chinese who are descendants of Europeans. Many of them have been making great contributions to China's technological advancements. They are much smarter than the rest of Chinese.