Bữa hổm vào lại diễn đàn th́ có thấy cái tóp-bít với cái tựa rất ư là kênh kiệu: "Công giáo lên tiếng với VC, Phật giáo th́ sao?". Đă định ghé vào tán dóc vài câu nhưng nghĩ lại lại thôi. Bi chừ th́ ôb NDTV bưng nó vô đây định xả....rác chắc?
Thực ra th́ đó chẳng qua là chuyện "nội bộ" của cộng đồng Ca-tô Rô-ma Giáo ở VN mà thôi. Trong thực tế th́ Hội Đồng Giám Mục Việt Nam (HĐGMVN) tung thư ǵ ra chăng nữa th́ chỉ có con chiên bu vô mà nhao nhao ơm tơi mà thôi. Kiểu "mẹ hát con khen hay" với nhau đó mà.
C̣n đối với người dân Việt không phải là con chiên th́ họ biết tỏng mấy cha là ai rồi. Kinh nghiệm đau thương của họ với mấy cha quá thừa để không dễ bị mấy cha dỗ ngọt, lừa phỉnh lần nữa mô. Kiểu nói như ông Thiệu nhà ḿnh hồi xưa là:
Đừng nghe những ǵ mấy cha nói
Hăy nhớ kỹ những ǵ mấy cha đă làm
Theo tui th́ PG đă, đang và sẽ đóng góp dài dài cho sự nghiệp trường tồn của dân tộc. Và đóng góp trong mọi lĩnh vực. Cái khác biệt là sự đóng góp của PG ít khi được nh́n thấy do tính cách cân nhắc, tế nhị, không ồn ào, lớn lối, làm cha thiên hạ (trịch thượng) của nó. Bước chân PG xưa nay đi đến đâu, làm cái ǵ cũng luôn thể hiện tính chân thật, ḥa hợp, ḥa nhă, ḥa b́nh trong tư thế ung dung, tự tại, kiên nhẫn. Bởi vậy, PG không ba que xỏ lá, tự tôn, tự đại. Nhưng PG hiện diện tức th́ khi dân tộc lâm nguy, khốn khổ. Và dân tộc th́ luôn tin tưởng, sẵn sàng "đồng thanh tương ứng" cùng PG.
V́ vậy, với câu hỏi làm tựa đề: "Công giáo lên tiếng với VC, Phật giáo th́ sao?" và 1 vài post sau đó đă chứng tỏ ôb ezekiel này chưa hiểu biết nhiều về PGVN. Riêng cái âm hưởng của câu hỏi đặc thù là của phong cách trịch thượng, kiêu căn, ngạo mạn quen cái thói của mấy cha thừa sai hồi xưa.
Trọng tâm của Bản Nhận Định và Góp Ư của HĐGMVN là mục tiêu đ̣i xóa bỏ Điều 4 trong Bản Hiến Pháp. Cái này hiển nhiên là trúng phóc hô hào Đa Nguyên Đa Đảng mà thiên hạ (nhất là nhúm "Thà mất nước chứ không thà mất Chúa" VNCH)khản cổ băm mấy năm ni. Mà thực ra th́ cũng chẳng lạ ǵ khi trọng tâm của HĐGMVN nhắm vào là Điều 4 Hiến Pháp này. Bởi v́ trọng tâm của Ca-tô Rô-ma Giáo (đầu năo là quốc gia trá h́nh tôn giáo Vatican) nhắm vào xưa nay là quyền lực. Lịch sử "mở mang nước Chúa" của Vatican xưa nay là bám vào quyền lực. Khi độc nắm, khuynh loát các quốc gia trong vùng kiểm soát, như thời Trung Cổ, với "thanh gươm và bó củi" trong tay, th́ Vatican là 1 bạo quyền ác độc, gian tham. Nhân phẩm, Nhân quyền bị chà đạp thô bạo; Tự do, Công lư bị tước đoạt trắng trợn. Khi hết thời làm "bá chủ" th́ Vatican sẵn sàng xúi giục, đồng hành, toa rập cùng các quyền lực đế quốc khác đi xâm lăng, bóc lột, đày đọa các quốc gia và dân tộc yếu kém khác. H́nh ảnh mấy cha thừa sai đồng hành cùng bọn thực dân đă là nỗi kinh hoàng, ám ảnh khôn nguôi cho những lương dân của những nước yếu kém như Việt Nam we. Dân trí chủ yếu của dân tộc bị kiềm hăm, tiêu diệt. Truyền thông Văn hóa dân tộc bị phá hủy, đầu độc bởi chủ thuyết tôn giáo cực đoan.
Sau khi quyền lực thực dân cũ (thời Pháp xâm lược), thực dân mới (thời Mỹ xâm chiếm) chấm dứt, trong bối cảnh Đảng CSVN cho rằng v́ mục tiêu ổn định xă hội để phát triển quốc gia mà họ duy tŕ sự lănh đạo, độc nắm quyền hành, Ca-tô Rô-ma Giáo tại VN đă bị hạn chế quyền "tác oai tác quái". Giờ đây, khi nghe Đảng CS rục rịch thay đổi, kêu gọi toàn dân tham gia đóng góp ư kiến sửa đổi Hiến Pháp th́ HĐGMVN đồng ca ngay bản "Con cá nó sống nhờ nước" rất ư là bài bản, rất ư lâm li bi đát, và rất ư là "nhân vị" theo như tinh thần Cần Lao Công Giáo hồi xưa. Mục đích cũng chỉ t́m cách chia chác, toa rập quyền lực đó thôi. Lịch sử sẽ tái diễn đó mà!.
Nhân loại làm sao quên được đàng sau sự hào nhoáng, ḷe loẹt của "Ṭa Thánh" Vatican là sừng sững 7 ngọn núi tội ác dựng nên bởi nó từ tham vọng đói khát quyền lực mà ra.
Dân tộc Việt Nam làm sao quên được bóng dáng những giáo sĩ áo chùng thâm rập ràng men theo bước chân bọn xâm lược Thực dân, d́m lương dân Việt hiền lành, chất phát vào tận cùng khốn khổ, đau thương, tủi nhục?
Lương dân và Phật tử Miền Nam trước 1975 làm sao quên được 9 năm máu lửa, gian ác của chế độ Độc tài, Gia đ́nh trị, Kỳ thị Tôn giáo Ngô Đ́nh Diệm? Cũng như 12 năm chế độ "Diệm không Diệm" Nguyễn Văn Thiệu?
HĐGMVN muốn cho tiếng nói của ḿnh có hiệu lực thuyết phục con dân nước Việt th́ tui nghĩ trước hết HĐGMVN nên "Nhận định" về chính vai tṛ của ḿnh đối với dân tộc xưa nay. Và nên thể hiện tính trung thực và tương kính trong giao tiếp, hội nhập vào ḍng sinh mệnh dân tộc.
Bởi vậy, nghe mấy cha nói về nhân phẩm, nhân quyền, truyền thống văn hóa dân tộc, quyền tự do tôn giáo hay không theo tôn giáo.......sao mỉa mai làm sao ấy.
Bookmarks