VĂN HỌC - NGHỆ THUẬT TRONG CÔNG CUỘC CHẤN HƯNG NỀN VĂN HÓA - ĐẠO ĐỨC VIỆT NAM.
“TA KHÔNG THỂ NGỒI YÊN ĐỂ NGÀY SAU CHÁU CON TA LÀM NGƯỜI…”.
Một đĩa CD với tiếng hát của Việt Khang… sẽ được nhân rộng thành hàng trăm đĩa CD, hàng trăm sẽ thành hàng ngàn…hàng trăm ngàn…hàng triệu.
Hàng triệu đĩa CD với tiếng hát của Việt Khang ḥa với tiếng hát của toàn dân Việt Nam qua hai bài hát của anh : “Anh là ai” và “Việt Nam tôi đâu” đến được với từng người dân ở trong nước sẽ làm cho nỗi đau của anh, nỗi đau của chúng ta, nỗi đau của quê hương, nỗi đau của dân tộc trở thành linh hồn bất tử của cuộc cách mạng dân chủ ở Việt Nam.
Xin kính dâng lên tổ quốc Việt Nam món quà linh thiêng này được xem như “ngọn lửa thiên” trong ḷng người dân Việt
HTM.
Các em DHSVN thân mến,
Chúng ta không phải là những nhà nghiên cứu chuyên môn về văn học-nghệ thuật v́ đây là một chủ đề vô cùng rộng với nhiều lănh vực của nó, đ̣i hỏi những ai muốn am hiểu tường tận một lănh vực nào đó của văn học-nghệ thuật phải có kiến thức chuyên môn về lănh vực đó; tuy nhiên, v́ sự yêu cầu của chủ đề bài viết buộc chúng ta phải t́m hiểu khái quát về văn học-nghệ thuật trước khi chúng ta chứng minh nó là một “tay sát thủ” trên “mặt trận văn hóa-tư tưởng” của việt minh, của cái gọi là ‘Mặt trận giải phóng miền nam” và của cộng sản quốc tế. Sau đó chúng ta trả lại và phát huy vai tṛ chân chính của văn học-nghệ thuật để góp phần chấn hưng nền văn hóa-đạo đức Việt Nam trong tương lai.
Chúng ta đều biết văn học-nghệ thuật là một trong những yếu tố cấu thành nền văn hóa của một quốc gia, của một dân tộc. Văn học-nghệ thuật bao quát rất nhiều lănh vực thiết thực trong cuộc sống v́ thế nó được xem là một trong những thành tố quyết địng sự hưng-vong cho nền văn hóa của quốc gia, của dân tộc đó.
Văn học có thể được chia ra thành hai gịng văn chương chính : Văn chương bác học và văn chương b́nh dân.
Văn chương bác học bao gồm các thể loại như : - Tiểu thuyết - truyện ngắn - truyện dài – văn chính luận – văn xả luận - những biên khảo – tùy bút – thi ca và những kịch bản.v.v…
Văn chương b́nh dân bao gồm những truyền thuyết - truyện cổ tích - truyện ngụ ngôn - truyện châm biếm - truyện cười - tục ngữ ca dao và những bài đồng giao , những bài vè.v.v…
Văn chương bác học có thể t́m thấy nguồn cảm hứng sáng tác từ đời sống hiện thực hay t́m thấy nguồn cảm hứng sáng tác từ gịng văn chương b́nh dân.
Gịng văn chương b́nh dân chứa đựng rất nhiều triết lư và những h́nh ảnh chân thật của cuộc sống được biểu trưng qua những câu truyện cổ tích, truyện ngụ ngôn hay qua những câu tục ngữ ca dao của nó.
Trong bài viết này chúng ta không chuyên sâu về việc nghiên cứu văn học, v́ thế chúng ta t́m hiểu khái quát về nghệ thuật ngay sau đây :
Nghệ thuật bao gồm các thể loại như : _ sân khấu - điện ảnh – âm nhạc - hội họa - nhiếp ảnh – điêu khắc - kiến trúc – trang trí và trang phục .v.v…
Nghệ thuật sân khấu và điện ảnh mang tính phổ cập, chuyễn tải ư hướng hoặc ư đồ của người làm phim, làm sân khấu đến với quần chúng bằng h́nh ảnh và âm thanh.
Âm nhạc là loại h́nh nghệ thuật dễ đi vào ḷng người nhất và có sức truyền cảm mănh liệt; nó cũng dễ dàng làm cho con người sôi máu lên bằng những bài ca khát máu, khơi dậy và kích động ḷng hận thù.
Văn học-nghệ thuật được xem là “một tên lính xung kích” trên “mặt trận văn hóa-tư tưởng” của việt minh, của MTGPMN và của cộng sản quốc tế ; tầm quan trọng và hiệu quả của cái mặt trận quỷ quái này đă được tổng thống Richard Nixon nhận ra khi ông c̣n tại chức và ông cũng đă có sách lược để đối phó lại . sau này, vào năm 1999 cựu tổng thống Mỹ Richard Nixon đă cho ra mắt cuốn sách của ông với tựa đề : “Chiến thắng không cần chiến tranh” , trong cuốn sách này ông đă khẳng định : “mặt trận tư tưởng là mặt trận quyết định nhất, toàn bộ vũ khí của chúng ta, các hoạt động mậu dịch, viện trợ, quan hệ kinh tế sẽ không đi đến đâu nếu chúng ta thất bại trên mặt trận tư tưởng…” Cái mặt trận quỷ quái này đă được HCM bày binh bố trận từ khi con chồn hôi này c̣n ở trong hang pắc pó. Về sau , HCM đă khẳng định nó trong cuốn sách của con chồn đă thành yêu tinh này : “Văn hóa-nghệ thuật cũng là một mặt trận, anh chị em nghệ sĩ là những chiến sĩ trên mặt trận ấy”.
“Tay sát thủ” trên mặt trận văn hóa-tư tưởng quỷ quái này không giết người bằng gươm giáo hay súng đạn nhưng nó giết người bằng cách xô đẩy con người vào những cuộc tàn sát man rợ, mù quáng; thảm trạng tết mậu thân đă chứng minh điều này. nó làm cho khối óc của con người bị u mê, đông cứng lại với một ư thức hệ khát máu , nó nhào nặn trái tim, biến trái tim và đôi mắt của con người thành h́nh viên đạn.
Bài hát “Những đôi mắt mang h́nh viên đạn” một sáng tác của nhạc sĩ Trần Tiến vào năm 1979, tác gỉa muốn dồn hết nỗi căm hờn của quê hương, của dân tộc để nó sáng lên, cháy lên như ngàn viên đạn, để đoàn quân đi về biên giới giữ lấy , trút lên quân xâm lược dă man phương bắc
“Đoàn quân vội đi đi về biên giới,
cũng từ biên giới về những bầy trẻ nhỏ,
đoàn quân lặng im nh́n đàn em bé, từng đôi mắt đen xoe tṛn,
từng đôi mắt mang h́nh viên đạn,
từng đôi mắt sáng lên, cháy lên mhư ngàn viên đạn,
từng đôi mắt quê hương trao cho đoàn quân,
người chiến sĩ hăy giữ lấy…
…,
ḱa đôi mắt quê hương trông theo đoàn quân,
người chiến sĩ hăy giữ lấy trút lên quân xâm lược dă man.”
Trên thực tế những bầy trẻ nhỏ chạy từ biên giới về với những đôi mắt đẩm lệ, hốt hoảng, sợ hải trong cảnh máu lửa của chiến tranh ; nếu trong cảnh thanh b́nh th́ ḱa : những đôi mắt đen xoe tṛn biểu lộ những tâm hồn vô tư, trong sáng chỉ biết vui chơi và học hành. Cho dù đau thương như thế nào, chúng ta cũng không nên nhào nặn, biến những tâm hồn thơ ngây ấy chất chứa đầy ḷng hận thù, dù đó là ḷng hận thù chính đáng. Ḷng căm thù giặc ngoại xâm biến thành ư thức và hành động chiến đấu , bảo vệ tổ quốc thuộc về trách nhiệm của những người đă trưởng thành. Hăy để sự vô tư, hồn nhiên măi măi là thiên đường trong ánh mắt của tuổi thơ.
Than ôi ! cái “mặt trận văn hóa-tư tưởng” của HCM, của quốc tế cộng sản từ lâu đă nhào nặn, biến trái tim và đôi mắt của con người thành h́nh viên đạn, nó đă xô đẩy cả một thế hệ thanh-THIẾU NIÊN nam nữ miền bắc vào chiến dịch “sinh bắc tử nam” đầy máu và nước mắt và ngay trong chính miền nam Việt Nam cũng vậy ;
“Mới hôm nào tay cắp sách…
sáng mai này trên phố xá,
tay bom xăng, tay cầm gạch đá,
những bước chân rộn rả,
em kiêu hùng trên phố xá miền nam…!”.
Đoạn thơ trên được trích từ bài viết : “Mặt trận văn hóa và thủ tiêu ám sát trí thức miền nam” của tác giả Nguyễn văn lục. Đọc toàn bộ bài viết này ta nh́n thấy rỏ được : - Cái u mê của những kẻ ngu đần chui lên từ những ống cống đă nhào nặn, biến một số trí thức miền nam thành những “trí thức u mê” đă góp phần làm sụp đổ chế độ dân chủ miền nam Việt nam một cách nhanh chóng hơn !
Cái mặt trận u mê quỷ quái này phải luôn chịu sự lănh đạo của tên “tổng tư lệnh” của cái mặt trận này là “đảng ta” đă được khẳng định thêm một lần nữa trong cuộc hội thảo của những tên “chiến sĩ u mê” trong hội liên hiệp nghệ thuật thành phố Hồ ly Tinh gần đây. _ Không thể bước thêm một bước nào nữa để vượt ra khỏi con đường “Ta đi tới” đă được vạch sẳn “Đường ta rộng thênh thang TÁM thước”; nếu “người chiến sĩ sáng suốt” nào đó dám vượt qua, sẽ trở thành nạn nhân của “Nhân văn giai phẩm” như người anh hùng Việt Khang đă dấn thân chấp nhận nó.
Chúng ta sẽ có một bài viết riêng với tựa đề ‘Đường ta rộng thênh thang tám thước” của tên bồi bút Tố Hữu luôn luồn cúi để được thăng quyền tiến chức này.
Chúng ta sẽ lấy lại và trả lại vai tṛ chân chính của văn học-nghệ thuật sau khi cuộc cách mạng dân chủ ở Việt Nam thành công . Vai tṛ chân chính của văn học-nghệ thuật là chuyễn tải, biểu hiện và phổ cập … những khát vọng chân chính, những ư thức, t́nh cảm trong sáng,lành mạnh, những ước mơ tốt đẹp cho cuộc sống này, cho quê hương, cho tổ quốc Việt Nam thân yêu này và cho sự hưng thịnh của nền văn minh nhân loại… trong đó có nền văn hóa-đạo đức Việt Nam , luôn hướng con người đến với CHÂN - THIỆN - MỸ.
Hăy ước mơ đi, cho dù bạn chưa thể thực hiện để biến những ước mơ của ḿnh trở thành hiện thực, th́ cũng thật đáng quí thay v́ bạn đă có được những ước mơ tốt đẹp cho cuộc đời này.
THÂN ÁI
HOÀI TỪ MẪU.
ĐỘC ĐẢNG SINH ĐỘC TÀI,
ĐỘC TÀI SINH ĐỘC ÁC.
T/S :Đây là bài viết về văn học - nghệ thuật và bài viết sau sẽ là bài viết phê b́nh văn học . Chúng ta sẽ mang con lừa Tố Hữu lên bàn mỗ, v́ thế tôi xin được giới thiệu những bài thơ trong tập thơ "những cánh bay" để các em DHSVN có dịp để đối chiếu vai tṛ chân chính của văn học - nghệ thuật với vai tṛ "bối bút" của nó như thế nào . tôi sẽ lần lượt post toàn bộ tập thơ này ở trang DIỄN ĐÀN mục VĂN HÓA VÀ ĐỜI SỐNG của đài Á CHÂU TỰ DO ( RFA)
Bookmarks