Tôi Khinh Anh Ta

[USMC]

==================== ====================
Tôi chữ nghĩa ít ỏi không bằng được người ta, nên khi vào lính cũng chỉ đi từ binh nhì lên trung sĩ mà thôi. Càn dốt đặc khi nghe lời nhạc khó hiểu của Trịnh như Diễm Xưa,... Nhưng khi trở về thành phố sau khi đã sống chết giữa lằn đạn, vào quán cafe thì thây một lớp người hippy, giừa làn khói thuốc lá mù mịt ư ử nhịp theo nhạc TCS. Một bài ca phản chiến với lời rất dễ hiểu..."Đại bác đêm đêm dội.." hay là Người con gái VN da vàng...Thì lúc đó tôi đã biết là có lợi cho bên nào rồi. Nhưng là một người dốt ít học tôi chỉ im lặng.
TCS, một mặt là đặt loại nhạc vàng ru ngũ cho tầng lớp "trí thưc" mặt khác làm dân vận có lợi cho CS bằng loại nhạc đơn giản cho tầng lớp bình dân.
"Đẹptraibuồn" có từng là loại thanh niên gục đầu bên ly cafe thả hồn mộng du, hay là loại lăn lưng vào cuộc chiến? Nếu là loại thứ hai, thì chắn chắn là đặc công CS.
Còn nếu là đàn em sau cuộc chiến thì chưa đủ trình độ để bàn.
PTDNB

Ngay cả đàn "bố " truớc cuộc chiến như hcm , vng còn chưa đủ trình độ bàn bởi lẽ dễ hiểu vì khi chúng ngồi vào bàn hội nghị Geneve 1954 đủ sức đâu mà bàn nên mới bị ngoại bang xỏ mũi xé cái nuớc con Rồng cháu Tiên ra làm hai .

Chớ nguời đủ trình độ bàn thì làm sao cho chính quê huơng của mình bị xé đôi nhất là sau khi thắng trận chứ .

Thua trận bị xé đôi nghe còn có lý đằng nầy thắng lừng danh DBP trên thế giới bị xé đôi ...ha ha ha ....trình độ nào đây mà bàn .

Trình độ đàn "bố " như phạm văn đồng "vẩu" còn cuối đầu ký công hàm công nhận 12 hải ný do ngọai bang vẽ 'luởi bò "ra ...thì biết là loại trình độ nào rồi ...hì hì hì .. thì làm sao tới phiên trình độ "cắc ké hậu duệ sao vàng Phúc Kiến " bị nhồi sọ của lủ (Lủ minh- đồng -giáp- duẩn ) nầy chứ ..

[ngoctủn]

Có nhièu người,kể cả nhửng bạn thân của TCS viết về anh Kẻ khen ,kẻ chê,kẻ khinh (hht) và nay kẻ khinh theo (tv).Là một đề tài củ rich,và nay dem ra xào lại củng chẳng có gì mới hơn nhửng gì người ta đả viết,đả biết và đả tranh cải mà dù rốt hay xấu,củng là vinh danh TCS,nhắc nhó mọi nguời có một nhạc sỉ "một thời vnch "như thế....và nay,ởđây,nhiều người củng phê phán,chê bai,"khinh" khi nghe nói tới nhạc sỉ "phản chién" và theo cộng này. Nhưng "phản chiến" và theo công sao vnch có cảmột đội ngủ tình báo,anninh,mật vụ,phản gián vv sao không "tóm cổ "NÓ" ?Một Đại Tá và có lẻ nhiều người có quyền thế nửa chechở cho nhạc sỉ,giúp nhạc sỉ trốn quân dịch,giúp nhạcsỉ ra khỏi bót cảnh sát nếu lở bị cs bắt. ?Ong LT củng nói về nhạc sỉ phản chiến cs này,nhưng củng không bắt vì có kẻ cấp trên ông ta không cho bắt ? Vậy là sau 75,thua trân,có kẻ "đổ thừa" anh ta làm nhạc phản chiến,đâm sau lưng chiến sỉ ,là VC đả đi họp trên "chiến khu" với Vc, hát cho VC nghe và nhận chỉ thị VC về thành quậy tiếp ?Tư trách mình sao lại trách nhạc sỉ,củng như dù có phản chiến,thì củng chẳng tác đông gì ghê gớm cho vụ rả ngủ,thua trân....(trước 75không có ,4/75 củng không phải tcs và nhạc phản chiến của anh ta làm thua trận...).
Càng viết về TCS,dù khen hay chê,dù binh vực hay phản bác nhửng gì anh ta đả làm trong khi còn sống,thì củng chỉ làmọt cách, vinh danh anh ta,nhắc nhở mọi người đừng quên người nhạc sỉ này . Và bài viết của Thụy Vi củng có lẻ với mục đích đó,và lấy 4 chử "tôi khinh anh ta" của một người ,không phải là nhà văn sáng tác,chỉphóng dịch,làm lạimới tác phẩm của nhà văn Âu Mỷ, và là người được chọn làm baó cho phòng TT Mỷ tại SG nên được VC gán cho danh "BKvănnghệ..." ngang hàng với nhửng nhà văn chóng cộng như chutử,doảnquốcsỉ,nh ả ca,lêxuyên ,duyênanh...như có người góp ý trên đây...
Nhắc đi nhắc lại dể "tưởng niệm" một nhạcsỉ mà "tôi khinh anh ta",nay đả chết khá lâu, hay sao ?

[Long King Dị]

Bạn longking bạn đã có một nhận xét hoàn toàn chính xác.Về lĩnh vực âm nhạc “TCS là một nhạc sĩ thuần túy” trong lĩnh vực này “TCS có tài viết nhạc” theo bạn đẹptraibuồn đã nói cũng hoàn toàn chính xác luôn. “Ông ta là một nhạc sĩ chân chính” cũng đúng luôn nhưng đó là “nhạc” theo đúng như các bạn viết đó là “nhạc”.
Còn trong lĩnh vực chính trị sau này có người được biết “TCS ngồi cạnh võ văn kiệt lận” theo bạn long kinh dị. TCS có tài năng âm nhạc, và là nhạc sĩ danh tiếng điều nay ai cũng biết, nhưng ở đây mục đích của TCS là phục vụ cho ai, đại diện cho cái gì mới là điều đang nói đến, và “ai”, "cái gì đại diện” có phải là dân tộc không thì lại càng là vấn đề đang bàn đến. Việc sau nay TCS nhận ra điều mình làm là sai lầm và thái độ của TCS như thế nào sau khi hiểu ra tận gốc rễ có lẽ mới là điều hai bạn longking và đẹptraibuồn đang nghĩ có phải vậy không hai bạn. Vậy thì tôi nghĩ bạn longking nên lập hản một topic riêng trong mục linh tinh tựa đề sự ăn năn của một nhạc sỹ danh tiếng thì tốt hơn là vào đây góp ý như vậy, phải vậy không bạn.
Vì đây là diễn đàn chính trị, thảo luận chính trị-xã hội nên TCS hiện đang được quan tâm trên phương diện chính trị không phải âm nhạc. Chắc hai bạn Longking và bạn đẹptraibuồn đã hiểu mình ở trong forum và chuyên mục nào, đúng thế không hai bạn? Các bạn có thể hỏi bạn long kinh dị điều bạn ấy viết là thật hay giả, ai kiểm chứng phải không nào.
Một lần nữa chúc hai bạn, long king, đẹptraibuồn hiểu điều cần hiểu.
LVT đợi góp ý của hai bạn
Trân trọng.
LVT

nói 1 lần để phải nói nhiều lần nữa, cái trò tạo nên cảnh oái ăm, hay nói 1 cách khác, khuấy cho đục nước rồi thả cần xuống câu là lũ vc
1. gọi những người VN là ngụy này ngụy nọ, phản động này phản động nọ, mà chính lũ nó, đảng nó là đại ngụy, là phản động với cái phát ngôn gần đây nhất, đa nguyên đa đảng là không cần thiết
2. kêu những người miền Nam tập kết ra Bắc để bao nhiêu gia đình miền Nam trong cả "Ngàn Giọt Lệ Rơi" như bà Mỹ Dung
3. Tên cộng sản cũng vậy nếu nó chỉ sáng tác toàn nhạc phản chiến thì chuyện đới cũng bớt oái ăm, đằng này sẵn tài viết nhạc, nó bỏ vô mấy bài đồng giao, nhìn những mùa thu đi, cát bụi, 1 cõi tạm, để che đậy cái bộ mặt của thằng cộng sản, cho đến bây giờ, cái mặt thằng cộng sản này vẫn còn được đậy bởi các bài nhạc không phản chiến, và lũ ngụy vc vẫn còn sài cái thằng cộng sản này dài dài cho đến khi nào "tàu cộng cút và lũ ngụy vc này chết tiệt". Muốn nhìn được cái trò ma kế quỷ của lũ đại ngụy này phải nó là nhờ In-tờ-nét, mà mới phối hợp, tổng hợp, với bằng chứng hình ảnh rõ ràng, thế mà chúng vẫn ngụy biện, ngụy luận, phang ngang bổ củi, theo kiểu cùi không sợ lở, cái tên vc đã gớm ghiếc quá rồi, nên nói láo thêm cũng trơ trẽn trắng trợn thêm cũng đâu mất gì thêm với cái tên vc, chỉ hỏi tại sao Nhân Văn Giai Phẩm miền Bắc xuất bản không kịp bán bị lũ ngụy vc trù dập cho đến thân tàn ma dại, tại sao bây giờ chỉ cần Gu Gờ thằng cộng sản với sáu dân võ văn kiệt là hình ảnh đầy, quàng vai bá cổ, nổ sâm banh đãi "thiên tài", còn gì nữa "đồng dao và đại lộ võ văn kiệt", cứ thấy 2 cảnh trái ngược đối chọi như trắng với đen của vc đối với "thiên tài" Nhân Văn Giai Phẩm miền Bắc, thằng cộng sản miền Nam là biết lũ vc chúng nó là lũ đại ngụy, cái gì có chúng là mang tính đầy tính chất ngụy, rồi nữa, những tên ngụy vc lên nét nằm mùng nữa, đại diện là con mụ vc trà đá, chính mụ rõ ràng chứ không lập loè nhận mình là vc, bỏ trên Việt Land 1 cái chủ đề về nhạc thằng cộng sản, mà khởi đầu cho cái mục này mụ vc chơi 1 bãi "nhìn những mùa thu đi", làm ra ta đây quý trọng "thiên tài" của thằng cộng sản miền Nam này, mở màn cho bà con hải ngoại vô mà kẻ bênh người chống, trò quậy cho đục nước cho những con cá sinh sau đẻ muộn, cho những con cá "em không thích chính trị", cho những con cá thằng cộng sản này "nói gì thì nói nó là 1 thiên tài âm nhạc thuần tuý", cho những con cá "đa nguyên đa đảng là cực đoan là rối loạn trật tự xã hội là không tôn trọng thiên tài" đỏ lờ con mắt mà cắn câu, "đảng vc đã cho ta 1 mùa xuân", đảng thống nhất đất nước, quên đi hải đảo biên giới rừng rú cao nguyên chệt cộng tràn lan trên đất Việt đang lăm le đồng hoá dân Việt hết cờ đỏ đến lồng đèn đỏ phim ảnh ngày thăng long, chỉ có 1 điều bao nhiêu triệu cái chết tức tưởi, kể cả nhưng vc bộ đội non choẹt trên ngay trên đường phố Sài Gòn vào Tết Mậu Thân 1968, đến cái chết kinh hoàng bị chôn sống chết từ từ trong nỗi kinh hoàng tột cùng của con người, chết bằng lưỡi cầy cưa cổ do trâu bò kéo sau khi bị sỉ vả, để mà nhìn ra con người bản chất của lũ quỷ đỏ này, nó mà ca tụng 1 "thiên tài" nào là bẫy chôn mình ở đó, nó ca tụng chồn hồ trinh trắng, mà bây giờ cứ Gu Gờ chồn hồ là ôi thôi "trinh trắng" đến nổi da gà, rồi nào là "lãnh tụ vĩ đại" đủ thứ chết ngay ngày tuyên bố độc lập 2 tháng 9 nhưng đổi đi thành 3 tháng 9, thử hỏi nếu không phá nét hải ngoại, bịt nét trong nước, 1 lũ "nét nằm mùng" trên nét, thì cái lũ đại ngụy vc này sao yên cho đến ngày hôm nay?
4. Thực ra với cái bài GIA TÀI CUẢ MẸ là lũ ngụy vc cũng tính trù dập thằng cộng sản này rồi, nhưng vì còn sài được để gây tranh cãi trong Người Việt Quốc Gia, nên thằng cộng sản này được cho vài chai sâm banh để mà xài nó, để ý sẽ thấy lũ nét nằm mùng vc nó né tránh tranh luận bàn cãi cái bài này, vì nó qua rõ ràng, lôi đầu lũ chệt cộng ra mà nói, chưa kể bôi bác "chiến thắng vĩ đại" là nội chiến, rồi gì nữa, đối xử với người miền Nam thua trận như thế nào, ngay cả đến bây giờ, cũng còn ra rả ngụy nọ phản động kia, trong khi 1 hình ảnh tương phản của lũ vc ngụy này đối với lũ tàu cộng trong trận 1979, 1988, tuyệt nhiên không có giọng điệu ra rả mạt sát tương đương với giọng điệu mạt sát VNCH, dù rằng ngay chính những thiếu nhi quàng khăn đỏ còn lương tâm dân tộc cũng nhận ra VNCH sao bị vc mạt sát thậm tệ như vậy dù gì VNCH cũng ngang nhiên bắn chìm 2 cái tàu chệt cộng trong trận chiến Hoàng Sa 1974, bảo vệ lãnh thổ VN chống lũ ngoại xâm truyền kiếp chệt cộng mà? nếu mạt sát VNCH bao nhiêu thì phải chửi cha lũ chệt cộng ít ra cũng bằng hoặc vạn lần hơn, 1000 năm nô lệ nó mà, kẻ thù truyền kiếp, sát nách của dân tộc VN mà?
5. Với chiến dịch quậy cho đục nước NQ36, hải ngoại phát động lại chiến dịch GIA TÀI CUẢ MẸ, thằng vc cố chịu đấm ăn xôi, thì thằng chệt cộng chắc nó không chịu, xỉa đầu vc mà bắt nó giải quyết chiến dịch GIA TÀi CUẢ MẸ của hải ngoại chống chệt cộng.

[Dốt]

Ghét ai thì ghét cả đường đi lối về. Nhạc Sĩ Trịnh Công Sơn được dân trong nước mến mộ và khá thành công sau thời kỳ đổi mới. Có thể nói đám tang cuả TCS có số người đưa đám lớn chưa từng thấy. Dó đó nhiều người ganh tị và ghét bõ đây là bản tính cuã nhửng người đầy thù hận nhỏ nhen. Có một số người bị bệnh đổ thưà như thua CSVN vì: Mỹ bỏ (tại sao Mỹ bõ ? vì thấy bắt tay được với TC, chứ không phải Quân Đội Miền Nam bán cái chống VC cho Mỹ), nay thì tại TCS viết nhạc phản chiến làm cho Quân Đội miền Nam không còn tinh thần chiến đấu ?. Thật ra trong cuộc chiến VN, miền Nam thua chỉ sớm muộn thôi.
Đỗ thưà TCS là sai sự thật. Ông ta chỉ là một nhạc sĩ nổi danh trong nước về nhạc phản chiến và nhạc tình. Như bản nhạc "Gia tài cuả mẹ" ông tuyên đoán trúng phóc.....1000 năm nô lệ giặc Tàu, 100 năm đô hộ giặc Tây, 20 năm nội chiến (sau 54 có HĐ Geneve nhừng tới 55 mới bắt đầu có Chính Phủ VNCH, và sau cùng 75 thua bất ngờ không ai lường trước được vì miền Nam cứ bỏ chạy không có chống cự ở bất cứ thành phố nào !!!! để trúng cái câu cuả TCS đã phán là 20 năm thôi !!!!!. Chẳng nhửng TCS là Nhạc Sĩ mà còn là một nhà Tiên Tri. Nhạc Sĩ Trịnh Công Sơn là nhà Tiên Tri vĩ đại !!!!!!!

[Lính Fulro]

Nhac Trịnh Công Sơn ai cũng nghe được, nhưng hiểu, ít người hiểu hết như ông PTDNB nói .
TCS viết không phải bài nào cũng phản chiến, và nếu phản chiến cũng không chỉ chê trách một bên .
TCS có tài viết nhạc nhưng chắc chắn không có tài làm cho cả triệu người lính bỏ súng làm mất 26 tỉnh thành của MN trong vòng 50 ngày . Mình là lính tại sao bây giờ lại đổ tội cho nhạc sĩ ?

Cái thứ nguời Kinh còn ngu hơn nguởi Thuợng nữa thì chấp nhận ngu đi mà học hỏi tiến thân đi còn bày đặc học lóm kiểu "truởng giả học làm khôn" (giống lọai truởng giả hồi xưa học phơi cà lem hay gắn bánh xe cho tủ lạnh chạy đầy đuờng ) của ván bài chệt Bắc Kinh nữa mà ný nuận cái kiểu chệt :

- "Mất nuớc" versus "đổ tội cho nhạc sĩ "

Nè lắng nghe nguời Thuợng nầy giải nghĩa :

-Giả sử bây giờ xuất hiện ra một thằng nhạc sĩ nó chế ra nhạc loại :

"thời nay nên vui suớng thụ huởng ,nên lo làm giàu lẹ ..vv "

Thì có phải lủ hậu duệ sao vàng Phúc Kiến bị ru ngủ một cách khoái chí ko ?

Thì làm sao mà biết (có trí khôn của một dân trí cuờng quốc ) đến đại sự bị tụi ngoại bang LẤY TÀI NGUYÊN NƠI RỪNG RÚ (VỤ MUỚN RỪNG ) THÌ LÀM SAO MÀ BIẾT SỰ NHAM HIỂM CỦA CHỆT CỘNG THẢY CHẤT ĐỘC BÙN ĐỎ CHO DÂN HẬU DUỆ svpk SANH BỊNH CANCER DÀI DÀI CHỚ .

BÀI CA /bài hát thì mấy tên nhạc sĩ đặt RA ,nó chình ình ở đó ...Còn dân tộc bị mất nuớc, bị nô lệ thì kệ cha dân tộc, bài hát cứ ì ra đó mà ca kiểu "sông liền sông núi liền núi " ..

Khi nguời ta nói một bài hát có thể mị dân ru ngủ làm yếu đi ý chí quật cuờng có thể làm cho mất nuớc đó là nhìn khía cạnh nham hiểm của bài ca đó .

Khi nguời ta nói một bài hát có thể kích thích dân tạo cho dân có ý chí quật cuờng vuơng lên có thể làm thay đổi chế độ ,có thể làm dân xuống đuờng rầm rộ nói lên tiếng nói của mình (như mới đây dân Tunisie , Ai cập và sắp đến là Algerien ) đó cũng là nhìn khía cạnh sâu sắc của bài ca đó .

Lấy thí dụ khi tụi bộ đội nghe "tiến quân ca" (tổ cha thằng nào đặt bài nầy "hay quá" ) là truớc mắt tụi nó coi đối phuơng ko còn là con nguời nữa mà chỉ là một đống thịt phá lấu có gan ,có phổi, có ruột, có bao tử ...vv..chỉ thèm ăn tươi nuốt sống (khi nuốt sống lại tuởng tuợng như phá lấu rồi ) mà thôi , còn máu con nguời không còn là máu nữa mà chỉ còn là ruợu chát đỏ ...chỉ muốn uống mà thôi ...(có nhớ câu trong bài hát "thề phanh thây uống máu quân thù" ko ? tức là coi máu quân thù như ruợu chát đỏ ) .

Tàu cộng bây giờ cũng đang xúi các nhạc sĩ bưng bô Việt chế ra nhạc ru ngủ kiểu :

"ôi thôi hòa bình rồi lo làm giàu lẹ đi , lo làm tình phá trinh nhanh lên ..vv "

Thì đó là chuyện mấy thằng nhạc sĩ ,còn dân chúng bị ru ngủ hay đuợc phấn chấn ,đó là chuyện trình độ "dân trí nghe bản nhạc đó .

Mình chế ra nhạc diễn tả hút cần sa/ ma tuý sẽ đạt tới cảnh giới thần tiên thì sẽ có một ngày có kẻ nghe nhạc đi tìm mà hút / mà chích thôi .

Mình chế ra nhạc diễn tả "phản chiến" sẽ đạt tới cảnh giới "yêu hoà bình như Lê đúc thọ " thì sẽ có một ngày có kẻ đào ngủ ,trốn quân dịch (tức là dựa tr6n câu "quốc gia hưng vong ,đại gia đách thèm biết" ) mà thôi .

Mình chế ra nhạc diễn tả "muốn ăn thịt nguời" (như tiến quân ca ) sẽ đạt tới cảnh giới "yêu quê huơng trọn vẹn " thì sẽ có một ngày có kẻ thèm nuớng gan nguời lên ăn chóp chép một cách ngon lành mà thôi.

Mình chế ra nhạc diễn tả "sự sống còn hoài " sẽ đạt tới cảnh giới "Ý chí tồn tại mãi cho dù bị bại " thì sẽ có một ngày có kẻ có "tư tuởng, ý chí " sống còn mãi mãi ,ngay cả di tuyền đến đời con cháu .. mà thôi .

<iframe title="YouTube video player" width="640" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/zMwHxYF2VXo" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

Nếu nói âm nhạc làm mất nước thì tại sao hơn 30 năm nay ở Hải Ngoại biết bao phong trào Hưng Ca, bao nhiêu dĩa nhạc ca tụng người lính làm nức lòng chiến sĩ, nhiều người mặc quần áo lính biểu tình khắp nơi mà sao cũng vẫn mất MN ?

Lại ngu nữa , chuyện biểu tình ở Hải ngoại (sao cứ mặc cảm mấy vụ biểu tình nầy hoài dậy ? ) là có sau vụ mất nuớc lại đi ný nuận kiểu dân vận CSBK dốn ở trong các chuồng Lảnh Sự Quán :

"nhiều người mặc quần áo lính biểu tình khắp nơi mà sao cũng vẫn mất MN ?" .

Nhạc sĩ chế nhạc là quyền nhạc sĩ , còn âm nhạc đó làm chấn động lòng nguời gây ành huởng nầy nọ thì chính quyền có thể cấm ko cho hát (có thấy bạo quyền Hanoi cấm hát vài loại nhạc ko ? có thấy hay đui vậy ? ) thì chứng tỏ một điều nhạc có thể "điều khiển lòng nguời " (khi nghe nạch Disco con nguời bắt buộc phảỉ nhúc nhích lúc lắc cái mông , đứa nào ko làm điều nầy là sức khoẽ có vấn đề ,chỉ có mấy ông già bà già nằm liệt giuờng liệt chiếu nghe nhạc Disco mới lúc lắc hỏng nổi thôi )...

Nếu không đủ sức điều khiển nổi lòng nguời thì bạo quyền Sao vàng Phúc kiến cấm làm chi vậy ? làm chuyện ruồi bu "thằng bác" của con ngựa à !!!

(vì họ hiểu rất rỏ ràng bản nhạc làm động đến "lòng nguời" )

[Tim]

http://www.youtube.com/watch?v=D-Rd9uyALuo

[Long King Dị]

Có nhièu người,kể cả nhửng bạn thân của TCS viết về anh Kẻ khen ,kẻ chê,kẻ khinh (hht) và nay kẻ khinh theo (tv).Là một đề tài củ rich,và nay dem ra xào lại củng chẳng có gì mới hơn nhửng gì người ta đả viết,đả biết và đả tranh cải mà dù rốt hay xấu,củng là vinh danh TCS,nhắc nhó mọi nguời có một nhạc sỉ "một thời vnch "như thế....và nay,ởđây,nhiều người củng phê phán,chê bai,"khinh" khi nghe nói tới nhạc sỉ "phản chién" và theo cộng này. Nhưng "phản chiến" và theo công sao vnch có cảmột đội ngủ tình báo,anninh,mật vụ,phản gián vv sao không "tóm cổ "NÓ" ?Một Đại Tá và có lẻ nhiều người có quyền thế nửa chechở cho nhạc sỉ,giúp nhạc sỉ trốn quân dịch,giúp nhạcsỉ ra khỏi bót cảnh sát nếu lở bị cs bắt. ?Ong LT củng nói về nhạc sỉ phản chiến cs này,nhưng củng không bắt vì có kẻ cấp trên ông ta không cho bắt ? Vậy là sau 75,thua trân,có kẻ "đổ thừa" anh ta làm nhạc phản chiến,đâm sau lưng chiến sỉ ,là VC đả đi họp trên "chiến khu" với Vc, hát cho VC nghe và nhận chỉ thị VC về thành quậy tiếp ?Tư trách mình sao lại trách nhạc sỉ,củng như dù có phản chiến,thì củng chẳng tác đông gì ghê gớm cho vụ rả ngủ,thua trân....(trước 75không có ,4/75 củng không phải tcs và nhạc phản chiến của anh ta làm thua trận...).
Càng viết về TCS, dù khen hay chê, dù binh vực hay phản bác nhửng gì anh ta đả làm trong khi còn sống, thì củng chỉ làmọt cách, vinh danh anh ta, nhắc nhở mọi người đừng quên người nhạc sỉ này. Và bài viết của Thụy Vi củng có lẻ với mục đích đó, và lấy 4 chử "tôi khinh anh ta" của một người, không phải là nhà văn sáng tác, chỉ phóng dịch, làm lại mới tác phẩm của nhà văn Âu Mỷ, và là người được chọn làm baó cho phòng TT Mỷ tại SG nên được VC gán cho danh "BKvănnghệ..." ngang hàng với nhửng nhà văn chóng cộng như chutử, doảnquốcsỉ, nhả ca, lêxuyên, duyênanh...như có người góp ý trên đây...
Nhắc đi nhắc lại dể "tưởng niệm" một nhạcsỉ mà "tôi khinh anh ta", nay đả chết khá lâu, hay sao ?

chuyện đời là hoạ vô đơn chí, mà phúc bất trùng lai, ai cũng vì biết bắt thằng cộng sản này không lầm mà nó vẫn thoát, phúc bất trùng lai cho thằng cộng sản này, 1 cái hoạ trong những cái hoạ dồn dập đến cho miền Nam nói riêng, VN nói chung

Nhắc đi nhắc lại để "tưởng niệm" một "nhạc sĩ" mà "tôi khinh anh ta", nay đã chết khá lâu để bẻ gãy nhưng trò ma kế quỷ hiện vẫn còn theo sau tên tuổi của thằng cộng sản này, bị lừa 1 lần qua trò "nhạc sĩ chân chính" mà tác dụng thì phản chiến đâm sau lưng các chiến sĩ Anh Hùng QLVNCH trong chiến tranh, quay sang bắt tay với sáu dân võ văn kiệt sau chiến tranh, đừng để bị lũ vc nét nằm mùng trên nét tiếp tục lừa đảo rằng chúng ta cực đoan không tôn trọng thiên tài đa nguyên đa đảng vì vậy là không cần thiết, nếu chúng ta kẻ bênh người chống mà sinh ra chia rẽ trong công cuộc "đánh cho chệt cộng cút vc chết tiệt" thì lại 1 lần nữa chúng ta lại bị lừa cũng lại 1 trò cũ, "thiên tài viết nhạc" của tên trịnh cộng sản

Hãy nhớ rằng VN ta thời ấy ngoài thằng cộng sản này còn có vô khối những thiên tài văn nghệ nghệ thuật trong Nhân Văn Giai Phẩm như Nguyễn Hữu Loan, Trần Dần, ... giờ này họ ở đâu? thì biết cái ngụy biện, ngụy luận của lũ vc nét nằm mùng, 600 tờ báo đảng chỉ đạo trong nước cùng 1 giọng điệu, "tưởng niệm" một "nhạc sĩ", cứ Gu Gồ là đọc mệt nghỉ, xin khuyến cáo là lũ vc bỏ vai-rút rất nhiều trên những mạng này, nên có Norton 360 bảo vệ khi vào trang lạ, âm hưởng ngụy vc, cứ mỗi lần tôi vào những trang này khi scan là số risk detected tăng lên hàng chục

[Bộ đội già]

Tôi là người lớn lên sau cuộc nội chiến VN, vì vậy chắc chắn sẽ không biết rỏ sự thật về cuộc chiến ,mà chỉ nghe và biết cuộc chiến qua rất nhiều,rất nhiều nguồn của cả 2 bên ,

Lớn sau cuộc chiến ko phải là lý do che đậy "không muốn biết cuộc chiến " ...


Con nguời khi muốn biết cái gì tuờng tận thì nên nhớ câu nầy "Nhân định thắng Thiên " cứ "thắng Thiên " mà đi tìm tòi lục lọi để tiềm hiểu chớ đừng bao giờ ngồi chờ sung rụng bởi "giáo dục lề phải" rồi sau cùng nói rằng:

-Ông Thiên đã an bài mình "sanh sau cuộc chiến" .

nhưng cũng xin nói vài lời theo sự hiểu biết của riêng mình ,nếu có gì sai xin các bậc tiền bối thông cảm !!!

Nhân vô thập toàn chuyện sai bắt buộc phải có, vấn đề là chính tự mình biết sai chổ nào mới là tạo mức tiến của chính bản thân mình .

Hảy nhìn vào cuờng quốc Mỹ , họ biết sửa sai trong quá khư như thế nào mà nuớc họ mới lập ra tròm trèm 3 thế kỹ ruởi thôi mà họ tiến nhanh ,tiếng mạnh thành Minh Chủ võ lâm , hơn các nuớc khác ,chả bao giờ thấy cái sai của mình cứ tối ngày tự hào nầy nọ nào là có 4000 năm văn hiến hay mấy ngàn năm dựng nuớc , mãi mãi vẩn là nuớc tiểu.(nếu không tự nhìn thấy cái sai ).

-Chắc chắn rằng TCS chỉ là một nhạc sĩ thuần túy , Ông cũng như nhiều nhạc sĩ khác đã nhìn thấy được nỗi khổ đau ,mất mát của con người ( cả 2 bên )trong chiến tranh và Ông đã dùng lời nhạc của Mình để thay mặt người Dân nói lên nỗi thống khổ của Họ .

Dùng lời nhạc diển tả cảm tính của dân ?

Câu hỏi đặt ra :

Thế cảm tính của loại dân bên nào vậy?

Cảm tính của dân ngoài Bắc nghe nhạc trịnh turớc 75 cho là nhạc "mộng thẩm du" thôi ...Dân bộ đội coi là nhạc trịnh là loại tiêm thuớc phiện cho dân Nam sống trong "sảng khoái giả tuởng" của loại dân chệt trong chiến tranh bạch phiến thời Từ Hy Thái Hậu .

Sau chiến thắng 75 vì tình thế thời đại ,bắt buộc Tui CS Hà lội mới diễn tuồng giả vờ "thích" nhạc trịnh ,một cách nham hiểm , như là một ván bài sách mé xỏ xiên dân Nam Kỳ :

"Dân Nam chúng bây có một thằng nhạc sĩ hay như vậy thì đáng cái đời mới có ngày hôm nay nhé "

-Về những sáng tác của Ông có tác động đến tư tưởng một số thanh niên miền Nam thời bấy giờ (Theo một số ý kiến )thì theo Tôi ,Ông không hề nghĩ đến,có chăng chỉ là có những người hoặc nhóm người lợi dụng sáng tác của Ông để phát động những phong trào xuống đường, phản chiến lan rộng trong miền Nam,gây không ít khó khăn cho chính quyền miền Nam thời bấy giờ.

Tác giả "không hề nghĩ đến ?" nhưng bản nhạc cứ nằm chần dần ra đó thì có nguời khác dùng làm con cờ "phản chiến ".

Trách là trách "đầu dây mối nhợ " hay trách cái ngọn ?

-Cuối cùng theo Tôi,Ông đã được sống ở miền Nam thời bấy giờ ,một nơi mà Ông mới có được sự Tự Do cho ra lò những tác phẩm phản chiến và nếu như Ông không bị những kẻ "thừa gió bẻ măng" ,tạo nên những phong trào phản chiến thì chắc chắn rằng ,sẽ không có những tranh cải vớ vẩn như bây giờ .

Nếu một nhạc sĩ có trách nhiệm truớc khi chế ra một bản nhạc phải hiểu rỏ hậu quả tiêu cực lẩn tích cực của nó như thế nào ?

CỨ đặt viết xuống chế ra kiểu "a -tầm- phù" rồi sau đó cứ đổ thừa tại có dân lợi dụng "thừa gió bẻ măng" ,tạo nên những phong trào phản chiến ...vv và..vv


Có phải là lậun điệu lý luận trong "tẩu vi thuợng kế" hong ?

[Long King Dị]

Ghét ai thì ghét cả đường đi lối về. Nhạc Sĩ Trịnh Công Sơn được dân trong nước mến mộ và khá thành công sau thời kỳ đổi mới. Có thể nói đám tang cuả TCS có số người đưa đám lớn chưa từng thấy. Dó đó nhiều người ganh tị và ghét bõ đây là bản tính cuã nhửng người đầy thù hận nhỏ nhen. Có một số người bị bệnh đổ thưà như thua CSVN vì: Mỹ bỏ (tại sao Mỹ bõ ? vì thấy bắt tay được với TC, chứ không phải Quân Đội Miền Nam bán cái chống VC cho Mỹ), nay thì tại TCS viết nhạc phản chiến làm cho Quân Đội miền Nam không còn tinh thần chiến đấu ?. Thật ra trong cuộc chiến VN, miền Nam thua chỉ sớm muộn thôi.
Đỗ thưà TCS là sai sự thật. Ông ta chỉ là một nhạc sĩ nổi danh trong nước về nhạc phản chiến và nhạc tình. Như bản nhạc "Gia tài cuả mẹ" ông tuyên đoán trúng phóc.....1000 năm nô lệ giặc Tàu, 100 năm đô hộ giặc Tây, 20 năm nội chiến (sau 54 có HĐ Geneve nhừng tới 55 mới bắt đầu có Chính Phủ VNCH, và sau cùng 75 thua bất ngờ không ai lường trước được vì miền Nam cứ bỏ chạy không có chống cự ở bất cứ thành phố nào !!!! để trúng cái câu cuả TCS đã phán là 20 năm thôi !!!!!. Chẳng nhửng TCS là Nhạc Sĩ mà còn là một nhà Tiên Tri. Nhạc Sĩ Trịnh Công Sơn là nhà Tiên Tri vĩ đại !!!!!!!

Hát trên những xác người - Khánh Ly

http://www.youtube.com/watch?v=DsvPNRzTo9k& feature=related


Gia Tài Của Mẹ - Trịnh Công Sơn ca

http://www.youtube.com/watch?v=8sFOmBDl8lY& feature=related


Một ngàn năm nô lệ giặc Tầu,
Một trăm năm đô hộ giặc Tây,
Hai mươi năm nội chiến từng ngày.
Gia tài của mẹ, để lại cho con.
Gia tài của mẹ, là nước Việt buồn !!!

Một ngàn năm nô lệ giặc Tầu,
Một trăm năm đô hộ giặc Tây,
Hai mươi năm nội chiến từng ngày.
Gia tài của mẹ, một rừng xương khô.
Gia tài của mẹ, một núi đầy mồ.

Dạy cho con tiếng nói thật thà,
Mẹ mong con chớ quên màu da,
Con chớ quên màu da, nước Việt xưa.

Mẹ mong trông con mau bước về nhà.
Mẹ mong con, lũ con đường xa.
Ôi, lũ con cùng cha, quên hận thù.

Một ngàn năm nô lệ giặc Tầu,
Một trăm năm đô hộ giặc Tây,
Hai mươi năm nội chiến từng ngày.
Gia tài của mẹ, ruộng đồng khô khan.
Gia tài của mẹ, nhà cháy từng hàng.

Một ngàn năm nô lệ giặc Tầu,
Một trăm năm đô hộ giặc Tây,
Hai mươi năm nội chiến từng ngày.
Gia tài của mẹ, một bọn lai căng.
Gia tài của mẹ, một lũ bội tình.

Một ngàn năm nô lệ giặc Tầu,
Một ngàn năm nô lệ giặc Tầu,
Một ngàn năm nô lệ giặc Tầu,

[ĐỦN cái TỊT]

Có nhièu người,kể cả nhửng bạn thân của TCS viết về anh Kẻ khen ,kẻ chê,kẻ khinh (hht) và nay kẻ khinh theo (tv).Là một đề tài củ rich,và nay dem ra xào lại củng chẳng có gì mới hơn nhửng gì người ta đả viết,đả biết và đả tranh cải mà dù rốt hay xấu,củng là vinh danh TCS,nhắc nhó mọi nguời có một nhạc sỉ "một thời vnch "như thế....và nay,ởđây,nhiều người củng phê phán,chê bai,"khinh" khi nghe nói tới nhạc sỉ "phản chién" và theo cộng này. [/u]Nhưng "phản chiến" và theo công sao vnch có cả một đội ngủ tình báo,anninh,mật vụ,phản gián vv sao không "tóm cổ "NÓ" ?

Câu hỏi bắt bí rất hay ,nhưng đả nói lên một sự thật phủ phàng:

1) Một là màn luới tình báo VNCH dở ẹt
2) Hai là tcs diễn tuồng giả dối quá hay của giống Trung Kỳ Huế (xin lổi lời thật mất lòng ai đó cứ giao tiệp rỗng với dân Huế thì thấy tuồng diển của họ rất thâm sâu vậy thôi )
3) Ba là tcs làm gián điệp hai mang thì vấn đề ngả bên nào là chuyện công danh vụ lợi mang lại cho gián điệp đó thôi . Đã có tài làm "gián điệp hai mang" thì hai mang bên nào dám "tóm cổ" đây ?

Một Đại Tá và có lẻ nhiều người có quyền thế nửa chechở cho nhạc sỉ,giúp nhạc sỉ trốn quân dịch,giúp nhạcsỉ ra khỏi bót cảnh sát nếu lở bị cs bắt. ?Ong LT củng nói về nhạc sỉ phản chiến cs này,nhưng củng không bắt vì có kẻ cấp trên ông ta không cho bắt ?

Điểm nầy confirm tcs đã là gián điệp hai mang

Vậy là sau 75,thua trân,có kẻ "đổ thừa" anh ta làm nhạc phản chiến,đâm sau lưng chiến sỉ ,là VC đả đi họp trên "chiến khu" với Vc, hát cho VC nghe và nhận chỉ thị VC về thành quậy tiếp ?

Đả là hai mang thì sẽ có chuyện "bên trọng bên khinh" , "bên Trung bên Phản " .


[/quote]

Tư trách mình sao lại trách nhạc sỉ,củng như dù có phản chiến,thì củng chẳng tác đông gì ghê gớm cho vụ rả ngủ,thua trân....(trước 75không có ,4/75 củng không phải tcs và nhạc phản chiến của anh ta làm thua trận...).[/quote]


NÓi cũng có lý , Lý do cnah là taủi điều binh khiển tuớng cũa NVT giờ chót quá nóng nảy hồ đồ gây ra tình trạng loạn quân ,thì tại sao đổ thừa bản nhạc nhạc sĩ , nhưng

"Một con Én không làm nên mùa Xuân " , thì nhiều con én vô danh tiểu tốt sẽ giúp phần có Mủa Xuân lẹ hơn ..

Càng viết về TCS,dù khen hay chê,dù binh vực hay phản bác nhửng gì anh ta đả làm trong khi còn sống,thì củng chỉ làmọt cách, vinh danh anh ta,nhắc nhở mọi người đừng quên người nhạc sỉ này . Và bài viết của Thụy Vi củng có lẻ với mục đích đó,và lấy 4 chử "tôi khinh anh ta" của một người ,không phải là nhà văn sáng tác,chỉphóng dịch,làm lạimới tác phẩm của nhà văn Âu Mỷ, và là người được chọn làm baó cho phòng TT Mỷ tại SG nên được VC gán cho danh "BKvănnghệ..." ngang hàng với nhửng nhà văn chóng cộng như chutử,doảnquốcsỉ,nh ả ca,lêxuyên ,duyênanh...như có người góp ý trên đây...
Nhắc đi nhắc lại dể "tưởng niệm" một nhạcsỉ mà "tôi khinh anh ta",nay đả chết khá lâu, hay sao ?

Té ra là lên đây vạch mặt vô tình Thuỵ Vi quảng cáo dùm tcs ???.

Nếu nhìn khiá cạnh quảng cáo dùm nầy thì tất cả bạn bè thân nhân lần con cháu (nếu có giống nòi truyền xuống ) của tcs nên mở lời cám ơn Thuỵ Vi vì nhờ nguời nầy mà tên tcs lừng danh thêm .