Page 3 of 121 FirstFirst 12345671353103 ... LastLast
Results 21 to 30 of 1204

Thread: "Pháp nạn 1963" đang được khởi động lại tại Hải ngoại

  1. #21
    Member
    Join Date
    15-08-2010
    Posts
    1,129
    Ngụy Tặc Tử là đồ chơi của ông Z-28 -- http://www.vietlandnews.net/forum/sh...068#post156068

    Tên khỉ đột này lâu ghé qua léng phéng vài posts rồi trốn biệt: chắc lo đi "tu nghiệp"?

    Xem ra kiến thức cũng chẳng lên được bao nhiêu toàn là nói ruồi nói cuội.

    Cái thứ này chỉ lấy minh tiên mà dạy nó. Lễ không cho cái thứ này được!

    Quote Originally Posted by Diêt VC View Post
    Bạn NDTV

    Hơi đâu mà phí thời gian để post bài phản biện chứ ! Bạn nên xem topic này là cái cái bô mới đúng.Bởi những ǵ tên vẹm nô tài tung ra đều nằm trong quỷ đạo khiêu khích,gây chia rẽ và phân tán hướng ĐT .

    Chính phản ứng này của chúng ta mới là cách hiệu quả để chận đứng rác do vẹm xả vào VL.


    Bạn có thể biến topic này thành " hàng cá",tha hồ bằm xác vẹm cho sướng tay.:D

  2. #22
    Ngụy Tặc
    Khách
    [QUOTE=vanthanhtrinh; 174976]Nguỵ Tặc.
    [QUOTE]...Cái chết của anh em nhà Ngô chẳng qua là 1 "quả báo nhăn tiền" nếu đứng trên quan niệm Nhân Quả của nhà Phật...
    Bạn nào có thể post cái video Thượng Toạ Quăng Đức bị hai thằng Vẹm đổ xăng rồi lùi ra xa châm lữa đốt.Để cho thằng Vẹm Vẩu này suy luận thêm về luật Nhân quả:Cái chết của Sư ông Quăng Đức chẵng qua là một"quả báo nhăn tiền".Chắc là ngài cũng từng làm nhiều điều thất đức mới bị thiêu sống như cây đuốc vậy.Bà Nhu đă nói ngay khi coi bản tin đó:"They barbecued him"
    Ờ! th́ ôb có quyền quan niệm tùy sự hiểu biết của ôb. Thực ra th́ theo thuyết Nhân Quả nhà Phật th́ chưa chắc ai đă không mang một ác nghiệp thất đức nào đó trong muôn kiếp trước, cho dù đó là 1 nhà tu hành hiện tại. Nhưng tùy vào cái quả hiện tại mà ta có thể suy luận ra cái nhân ở quá khứ.

    Theo tui hiểu th́ trong cái cách nêu vấn đề mà ông thầy chùa Thích Quảng Thanh tŕnh bày th́ chính ông thầy này cũng ngạc nhiên trước thái độ chống phá PG rất vô văn hóa và xúc phạm điên rồ đến các bậc cao tăng PG hay cả các vị được tôn kính là thánh tử đạo của PG. Thầy ấy c̣n cho t́m hiểu về ảnh hưởng của mồ mả theo niềm tin "địa lư" để cố gắng giải mă sự ngạc nhiên đó. Thầy ấy cũng đem thuyết Nhân Quả nhà Phật ra để kêu gọi sự thức tĩnh nơi đám chống phá PG. Một khi con người hiểu cặn kẽ về Luật Nhân Quả th́ người ta sẽ biết thận trọng hơn về thân khẩu ư của ḿnh. V́ vậy, nếu cái đám "CLCG" hiểu biết về Nhân Quả, theo cái sự nh́n thấy, suy luận của tui như trên (ai thấy tui sai hoặc bịa đặt th́ làm ơn chỉ giáo) th́ hẳn họ sẽ không c̣n mang tâm thù hận điên cuồng, vu khống lung tung đối với PG nữa. Ngay cả với các tướng lănh trong Hội đồng Quân nhân Cách mạng.

    Khi cái đám Đại hải-Liên Thành hung hăng con bọ xít đem h́nh ảnh tự thiêu của Ht Thích Quảng Đức ra bôi nhọ th́ chẳng qua họ chỉ tiếp tục cái thói đời chống phá PG của nhà Ngô khi xưa mà thoai. Ngày xưa, khi bà Nhu c̣n chễm chệ trên quyền lực, bả cũng hung hăng con bọ xít tuyên bố vung vít, xấc xược. Điều đáng chú ư ở đây là bà Nhu chính là "phát ngôn nhân" của nhà Ngô Đ́nh. Khẩu nghiệp của bả chính là khẩu nghiệp cho ḍng họ Ngô Đ́nh. Nghĩa là 1 ác nghiệp có sự đồng t́nh chung tay gieo rắc. Có cần tŕnh bày chi tiết cho những suy luận từ cái khẩu nghiệp này trên những hậu quả khốc liệt mà ḍng họ Ngô Đ́nh và bản thân gia tộc bà Nhu đă nhận lănh không? Chắc chắn we đều đă thấy rơ mồn một.
    Đối với h́nh ảnh tự thiêu của Ht TQĐ, tui cho rằng phía PG đă trưng bày đủ bằng chứng để tuyên dương nghĩa cử hy sinh cao cả của Ngài cho Đạo Pháp và Dân Tộc. Tâm nguyện của Ngài đă được chính Ngài nêu ra trong bức thư để lại. Ngay đối với 1 kẻ đang gieo rắc đau khổ cho Phật giáo đồ như ông Ngô Đ́nh Diệm, Ngài cũng tỏ ra rất cao thượng khuyên nhủ, cầu nguyện cho ông ta.

    Cái h́nh ảnh hùng tráng của Ngài an tọa trong biển lửa đă làm rúng động hàng triệu con tim nhân loại. Nó khiến 1 ông tổng thống Mỹ đă phải thốt lên kinh ngạc: "Họ là ai thế?". Và hàng triệu đầu óc nhân loại cũng kinh ngạc tự hỏi đó có phải là sự thật không? Làm thế nào 1 con người có thể an tọa như thế trong biển lửa?
    Chỉ riêng cái đám "CLCG" và anh em nhà Ngô Đ́nh th́ có lẽ họ không kinh ngạc mà c̣n nghĩ ra cái cách giải thích quỉ quyệt nhất.

    Theo tui t́m hiểu th́ thực ra, mấy ông thầy chùa, nhất là mấy ông thầy đă vào hàng Đại Đức và có qua "Tuyển Phật Trường" gọi là Đại Giới Đàn để thọ Tỳ kheo giới th́ chiện "ngồi trong lửa" đối với họ coi như pha. Không tin, quư vị cứ nh́n trên đỉnh đầu của mấy ông thầy chùa ni th́ sẽ rơ. Ngay trên đỉnh đầu c̣n để lại 3 vết sẹo to tướng. Đây chính là 1 bước thi mà các tăng ni sinh dự thi phải trăi nghiệm và vượt qua, h́nh như gọi là "Lễ Tấn Hương". Trong lễ này, những tăng ni sinh phải trắc nghiệm mức định tâm của ḿnh khi ngồi thiền mà trên đầu có 3 cục hương h́nh khối tháp tṛn cháy đỏ. Sau khi 3 cục hương đă cháy tàn th́ quư tăng ni sinh sẽ xả thiền, nhưng trên đầu sẽ để lại 3 vết sẹo bị cháy bỏng. We thử tưởng tượng sức nóng của cục hương càng xuống đáy để tiếp xúc với da đầu th́ diện tích khối lửa càng lớn. H́nh như bên Tàu, mấy ông thầy chùa c̣n chơi đến 9 cục hương lận. Khiếp chưa!

    Nếu biết như thế rồi th́ chuyện phát nguyện hy sinh bằng cách tự thiêu của Ngài Quảng Đức là dễ hiểu thoai.



    Bây chừ, we hăy nh́n vào sáu bức ảnh tài liệu dưới đây về cuộc tự thiêu:



    Bức h́nh thứ nhất th́ đă rơ ràng là có 1 vị tăng đổ xăng lên cơ thể Ngài. Theo những luận điệu xuyên tạc th́ cho rằng người đổ xăng là 1 cán bộ CS. Điều này chưa thấy bằng chứng.
    Bức h́nh thứ hai th́ rơ ràng là ngài đưa tay lên để bật lửa. Luận điệu xuyên tạc th́ cho rằng Ngài đă bị tiêm thuốc, hoàn toàn bất động và có kẻ khác đứng từ xa bật lửa để thiêu Ngài.
    Những bức ảnh sau đó ghi lại tŕnh tự cuộc tự thiêu. Chẳng có chi để bàn luận để xuyên tạc được nữa.

  3. #23
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    4,929

    Cửa thiền thành nơi cất dấu súng đạn cho bè lũ vô thần

    (http://saigon24h.vn/home.php?left=cn...7&mid=1&nid=65)

    Nhiều chùa chiền ở các vùng tạm bị địch chiếm trở thành cơ sở bí mật nuôi giấu cán bộ, chiến sĩ Quân Giải phóng, cất giữ vũ khí, góp phần không nhỏ vào thắng lợi trong cuộc Tổng tiến công và nổi dậy của quân và dân miền Nam Tết Mậu Thân. Nhiều tăng ni phật tử đă làm nhiệm vụ tiếp tế đạn dược, thực phẩm, cứu chữa thương binh, chôn cất những chiến sĩ Giải phóng hy sinh, che giấu những chiến sĩ c̣n bị kẹt trong nội thành chưa kịp rút ra vùng giải phóng.

    .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... ...........

    Sau Tổng tiến công và nổi dậy Xuân Mậu Thân, Ḥa thượng Thích Đôn Hậu đă ra vùng giải phóng, tham gia Liên minh các lực lượng dân tộc, dân chủ và ḥa b́nh Việt Nam.

  4. #24
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    4,929

    Nữ Sỹ Hàn Giang-Trần Lệ Tuyền vạch trần bộ mặt của bọn Ấn Quang.


  5. #25
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    4,929

    Nhóm Ấn Quang do tên vc nằm vùng Trí Quang cầm đầu quấy phá VNCH.


  6. #26
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    4,929

    MỘT TRONG VÔ VÀN TỘI ÁC NGÚT TRỜI CỦA GIẶC TRỌC & ÁO CÀ-SA ẤN QUANG

    (http://ghpgvntn-toiacphatgiaoanquang.blogspot.com/)
    Saturday, December 29, 2012
    UPI - ROBERT IBRAHIM :học sinh- sư tăng giết người 1966
    Seek Surrender Of Youths and Monks Who Killed Policeman

    By ROBERT IBRAHIM
    United Press International - SATURDAY, JUNE 18, 1966

  7. #27
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    4,929

    GHPGVNTN tố cáo tội ác PG Ấn Quang

    (http://ghpgvntn-toiacphatgiaoanquang...nh-la-noi.html)
    Saturday, October 6, 2012
    Viện hóa đạo không là nơi tu hành, là nơi làm loạn gieo rắc bệnh dịch


    Viện hóa Đạo không là nơi Tu hành , chỉ là nơi tụ họp của bọn việt gian, cộng sản nằm vùng giả sư tăng khích động phật tử và tam bảo nô phá hoại, gieo rắc bệnh tật cho mọi người. Họ dùng người già và trẻ em để làm lá chắn bảo vệ cho bọn viện gian đội lớp tu hành, với mưu đồ chính trị










  8. #28
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    4,929

    Bằng chứng các vị cao tăng Phật giáo VN hợp tác với Hồ Chí Minh và bọn CS Hà Nội

    Friday, December 28, 2012
    Bằng chứng Thích Đôn Hậu là tên Việt Cộng và t́nh nguyện ra Bắc




    UBTTTAĐCSVN <ubtttadcsvn.vg@gmai l.com>
    Subject: Bằng chứng Thích Đôn Hậu là tên Việt Cộng và t́nh nguyện ra BắcThursday, December 27, 2012, 9:16 PM
    Bằng chứng Thích Đôn Hậu là tên Việt Cộng và t́nh nguyện ra Bắc ( http://ubtttadcsvn.blogspot.com/2012...-ten-viet.html)
    Vài năm trở lại đây, chúng tôi đă tŕnh bày nhiều chứng cứ tài liệu cho thấy Thích Đôn Hậu là tên cộng sản. Tuy nhiên, các ông lănh đạo trong tập đoànPGVNTN như Thích Quảng Độ, Vơ Văn Ái, và tay sai luôn kêu gào rằng Đôn Hậu bị Việt cộng bắt cóc đưa ra Bắc, bắt cóc đưa lên đài phát thanh kêu gọi dân Huế nổi dậy 1968 chống VNCH, bắt cóc đưa qua Mông cổ, vv... Thích Quảng Độ, Vơ Văn Ái, và tay sai của tập đoàn PGVNTN là những kẻ nói láo. Hôm nay, chúng tôi xin tŕnh bày thêm một chứng cớ quan trọng nữa do chính bút tích của Thích Đôn Hậu thừa nhận hành tung cộng sản của y và việc y ra Bắc là hoàn toàn tự nguyện.
    Cuốn hồi kư của Lê văn Hảo, viết bằng tiếng Pháp, trích một số tài liệu liên quan đến Đôn Hậu trong Tập san Huế Passé et Présent số 37 trang 235-237 do Etudes Vietnamiennes của Nguyễn khắc Viện xuất bản năm 1973.


    Thích Đôn Hậu giải bày theo giọng điệu CS dưới đây:
    Tại sao tôi gia nhập Liên Minh Lực Lượng Dân Tộc Dân Chủ và Ḥa B́nh Việt Nam
    (LMLLDTDCHBVN)
    Thích Đôn Hậu, Phó Chủ Tịch LMLLDTDCHBVN (20/05/1968) in « Huế : Passé et Présent : Etudes vietnamiennes No 37, 1973, p.235-237 : « Pourquoi j’ai adhéré à l’Alliance des Forces nationales démocratiques et de Paix du Viêt Nam). [Dịch từ bản tiếng Pháp]

    Kính gửi tất cả đồng bào miền Nam Việt Nam,
    Đồng bào thân mến,
    Nghe tin tôi gia nhập LMLLDTDCHBVN, tín đồ phật giáo và những người ngoại giáo chắc là sẽ tự hỏi tại sao một người già lăo như tôi, tu hành đă bao nhiêu năm, mà thay v́ hiến thân trọn vẹn cho đạo giáo lại đi làm chính trị?
    Theo tôi đó là một câu hỏi chí lư. Bởi v́ đi tu là từ bỏ chức quyền, danh vọng và của cải trần thế nầy để hiến trọn đời sống cho việc thực hiện những lư tưởng đạo Phật.
    Tuy nhiên, từ mười ba năm nay, những chính thể lệ thuộc Mỹ từ Ngô Đ́nh Diệm tới Nguyễn văn Thiệu, Nguyễn Cao Kỳ đă áp dụng một chính sách đán áp ngày càng khốc liệt và ác quái hơn đối với các phật tử miền Nam Việt Nam v́ các người nầy, thay v́ thừa nhận lũ độc tài, phản tôn giáo, phản tổ quốc nhân dân, đă chống lại bọn họ.
    Để bảo vệ tự do tin ngưỡng và tôn giáo cổ truyền của dân tộc, phật giáo không ngừng tranh đấu, sẵn sàng hy sinh mạng sống; nhưng mà những h́nh thức đấu tranh và hy sinh đó không đánh động thiện chí và lương tâm những người chỉ biết dùng vũ lực và chỉ nuôi những ư đồ đen tối.
    Số phận của phật giáo và của dân tộc thực ra không thể tách rời nhau. Trong khi đàn áp phật giáo, bè lũ ác ôn làm tôi ngoại bang nầy đă ra mặt phản bội nhân dân và bán rẻ miền Nam Việt Nam cho Mỹ. Điển h́nh là các Hội nghị thượng đỉnh Honolulu và Manille đă cho phép quân Mỹ xâm chiếm tràn lan lănh thổ quốc gia, can thiệp trực tiếp vào việc nội bộ của nhân dân Việt Nam, chà đạp tự do và độc lập quốc gia và kéo dài một cuộc chiến tranh bất tận và hết sức tàn ác, phạm không biết bao nhiêu là tội ác man rợ đối với dân chúng. Những đổ nát gây ra cho cả hai miền quốc gia chứng tỏ chưa bao giờ nhân loại thấy người xâm lăng một nước nào lại khủng khiếp và man rợ như người Mỹ.
    Với chính sách diệt chủng, người Mỹ đă vi phạm nặng nề luật pháp quốc tế và xúc phạm trầm trọng lương tâm của nhân loại.
    Đứng trước một tai nạn quốc gia như thế th́ cho dù một ông tu hành già cả như tôi không thể ẩn tu trong chùa. Trong sách Phật có dạy: « Hăy dung ḥa sự uyển chuyển của hành vi với những nguyên tắc khắt khe ». Tôi nghiệm ra rằng với hai bàn tay không và ḷng nhân hậu giảng thuyết bất bạo động không thắng nổi ḷng tham lam và tính hiếu chiến của những người xâm lăng và những tên bội phản tổ quốc đă đánh mất lương tâm.
    Để cứu văn đạo giáo và dân tộc, nhằm chấm dứt chiến tranh, văn hồi ḥa b́nh, đoàn kết nhân dân, dành lại chủ quyền quốc gia, thực hiện một miền nam độc lập tự do, trung lập và thịnh vượng tiến đến thống nhất quốc gia trong ḥa b́nh, tôi cương quyết gia nhập LMLLDTDCHBVN.
    Ư thức tầm quan trọng của sự tham gia của những người dân thiết tha yêu đạo và yêu nước vào sự tranh đấu chung của nhân dân trong giờ phút quyết định này, tôi tha thiết kêu gọi đồng bào trong và ngoài nước, đặc biết là các phật tử và những dân cư thành thị miền nam Việt Nam xiết chặt hàng ngũ trong LMLLDTDCHBVN, tăng cường sức mạnh, đứng lên để chiến thắng tụi xâm lược Mỹ và bè lũ tay sai, chiếm lại độc lập, tự do và ḥa b́nh đích thực.
    Thích Đôn Hậu, Phó Chủ Tịch LMLLDTDCHBVN (20/0/1968)

    BẰNG CHỨNG H̀NH ẢNH và SƯ? LIỆU CHỨNG MINH THÍCH ĐÔN HẬU LÀ ĐẠI VIỆT GIAN CỘNG SẢN (Thư tự thú của y bằng Việt Ngữ và nguyên gốc Pháp Ngữ).

    Thưa qúy Vị,
    Qua những tài liệu quan trọng (sử liệu cận đại) rỏ ràng và minh bạch! Chứng minh các vị cao tăng Phật giáo VN hợp tác với Hồ Chí Minh và bọn CS Hà Nội trong âm mưu xâm chiếm Miền Nam VN từ nhiều thập niên trước đây. Kết quả, VC và những vị cao tăng ấy đă thành công rực rở vào ngày 30/4/1975.
    Đến ngày hôm nay, mọi hành động âm thầm phản đạo bán nước, hại dân của cao tăng đấu tranh và bọn tay sai của cái gọi là phật giáo đấu tranh đă được thanh thiên bạch nhật.
    Tuy nhiên, nếu cái đà phá đạo hại đời nói trên thật sự vô phương cứu chửa, vẫn tiếp tục sinh sôi nẫy nỡ dưới sự điều động lănh đạo của tập đoàn cầm quyền Hà Nội! Chắc chắn, toàn vẹn lảnh thổ đất nước VN sẽ không c̣n ngự trị trên bản đồ thế giới vào một ngày không xa! Dân tộc VN sẽ bị ngàn đời hán hóa, và Phật giáo VN nhứt định sẽ bị bọn vô thần biến thành phật "Hồ" tặc
    , v.v... như chúng đang thực nghiệm đặt để h́nh Hồ tặc tại một ngôi chùa ở vùng ngoại ô Saigon vậy.

    Kính lưu ư qúy Vị chân tu thật sự xuất gia v́ phật pháp, xin đứng ra cứu đạo giúp đời để
    bảo vệ Phật Giáo và dân tộc VN.
    Trân trọng
    Ư Dân Paris
    Last edited by Nhân Dân Tự Vệ; 31-12-2012 at 12:28 PM.

  9. #29
    Member
    Join Date
    25-01-2011
    Posts
    4,929
    Đến ngày hôm nay, mọi hành động âm thầm phản đạo bán nước, hại dân của cao tăng đấu tranh và bọn tay sai của cái gọi là phật giáo đấu tranh đă được thanh thiên bạch nhật.
    Tuy nhiên, nếu cái đà phá đạo hại đời nói trên thật sự vô phương cứu chửa, vẫn tiếp tục sinh sôi nẫy nỡ dưới sự điều động lănh đạo của tập đoàn cầm quyền Hà Nội! Chắc chắn, toàn vẹn lảnh thổ đất nước VN sẽ không c̣n ngự trị trên bản đồ thế giới vào một ngày không xa! Dân tộc VN sẽ bị ngàn đời hán hóa, và Phật giáo VN nhứt định sẽ bị bọn vô thần biến thành phật "Hồ" tặc,

  10. #30
    Member
    Join Date
    01-09-2010
    Posts
    126

    THÊM MỘT T̉A ÁN NHÂN DÂN: CHÙA HUỆ QUANG Kẻ tiếp tay BÁO NGƯỜI VIỆT ÂM MƯU NGĂN CHẬN QUYỀN TỰ DO NGÔN LUẬN

    THÊM MỘT T̉A ÁN NHÂN DÂN: CHÙA HUỆ QUANG Kẻ tiếp tay BÁO NGƯỜI VIỆT ÂM MƯU NGĂN CHẬN QUYỀN TỰ DO NGÔN LUẬN


    Sau biến cố đau thương của đất nước, Miền Nam lọt vào tay cộng sản, th́ công luận bắt đầu đánh giá lại những nguyên nhân khách quan và chủ quan đưa đến thảm họa này cho quốc gia. Qua 37 năm, những tài liệu chính thức từ phía Hoa Kỳ, và từ phía những viên chức chính quyền VNCH liên quan đến an ninh quốc pḥng đă được bạch hóa, trong đó chỉ rơ rằng Phong Trào Phật Giáo Tranh Đấu 1963-1966 là một tai họa lớn nhất cho an ninh chính trị nội địa của Miền Nam, và là một yếu tố vô cùng then chốt dẫn đến thảm họa cộng sản hóa đất nước hôm nay. Vấn đề bạch hóa này đă dẫn đến sự nhục nhă ê chề cho những kẻ đại lưu manh trong hàng ngũ sư săi lănh đạo PGVNT, đă lợi dụng ḷng tín ngưỡng của tín đồ để hoạt động cộng sản, vu khống cho chính phủ VNCH những điều tồi tệ và tuyên bố không chấp nhận chính phủ VNCH là chính phủ của những tên sư săi này.


    Tất cả các hành vi nói trên của tổ chức Hồng Vệ Binh PGVNTN đă khuynh đảo trầm trọng quan hệ lănh đạo của chính phủ VNCH trong giai đoạn 3 năm 1963-1966, và tiếp tục kéo dài cho đến tận ngày 30 tháng 4 1975 qua hành động của Thích Quảng Độ và Thích Trí Quang biểu t́nh đ̣i TT Nguyễn Văn Thiệu phải từ chức.


    Các hoạt động cộng sản và làm lợi cho cộng sản của giới sư săi và đệ tử của họ cho đến giờ này vẫn không chấm dứt, vẫn tiếp tục qua việc tuyên truyền rằng tất cả các chính phủ VNCH đều đàn áp tôn giáo, và hành động phản loạn năm xưa của PGVNTN là một hành động chính đáng để đ̣i quyền b́nh đẳng với Thiên Chúa Giáo. Một cách cụ thể, giới tăng lữ này tuyên truyền rằng chính phủ Tổng Tống Ngô Đ́nh Diệm độc tài đàn áp Phật Giáo, và các chính phủ sau này, kể cả chính phủ TT Nguyễn Văn Thiệu, cũng giống như vậy, cũng chỉ là một thứ Diệm mà không Diệm. Và tất nhiên bọn cộng sản không dại ǵ mà không khai thác và tiếp tục sử dụng tất cả những loại tuyên truyền láo khoét của các sư săi và một số tín đồ u mê coi thầy là Phật này. Loại tuyên truyền này phục vụ như là một thứ vũ khí hữu hiệu bất chiến tự nhiên thành cho bọn cộng sản. Bởi v́, nếu chính phủ VNCH là loại chính phủ độc tài đàn áp Phật Giáo, th́ điều này cũng đồng nghĩa rằng cuộc chiến xâm lăng của bọn cộng sản là cuộc chiến có chính nghĩa nhằm giải phóng Phật Giáo ra khỏi thứ chính phủ Mỹ Ngụy độc tài đàn áp Phật Giáo này.
    Chính v́ vậy mà mặc dù sự thật đă được phanh phui trắng ra trắng đen ra đen qua các tài liệu chính thức của chính phủ Hoa Kỳ và sự xác nhận của các viên chức ngành an ninh t́nh báo VNCH, nhưng một số vẫn ngựa quen đường cũ, vẫn tiếp tục làm căn cứ lơm cho bọn cộng sản, miễn là được trả lương, được tài trợ, c̣n chính nghĩa quốc gia chỉ là những thứ hàng treo đầu dê bán thịt chó lừa gạt cộng đồng người Việt Tị Nạn Cộng Sản… Để chống đở lại sự thật mà đang gây thiệt hại lớn cho sĩ diện cũng như tài chánh đóng góp từ Phật Tử, th́ giới chính trị cà sa này đă tổ chức những buổi lễ lạc, hội thảo kiểu đấu tố, mà về nội dung th́ hoàn toàn vô giá trị, chỉ là tụ tập của đồng bọn để chửi đổng không hơn không kém, để cứu văn một cái “danh dự” mà đă chưa bao giờ có. Để tăng tính răn đe cho những khẩu hiệu đấu tố thanh trừng như “xúc phạm Phật Giáo” “chia rẽ cộng đồng” mà không c̣n ăn khách như xưa, đám sư săi và đệ tử c̣n hô hào vận động kéo bè kéo lũ với hội này hội kia, bóng gió thưa kiện hù dọa trấn áp . Điều này cho thấy, may là chúng ta đang ở xứ Mỹ thời điểm là 2012 rồi, nếu mà c̣n ở Việt Nam với chính phủ VNCH, th́ hẳn với sự kiện này, các ông chính trị gia cà sa sẽ tha hồ kích động làm mưa làm gió, vận động Phật Tử đem bàn thờ Phật xuống đường, biểu t́nh đốt người chống đài QGVN rồi! C̣n ở đây, các ông biết thân biết phận, dở tṛ đem bàn thờ Phật xuống đường hoặc biểu t́nh tự thiêu chống Mỹ chống Ngụy như 1963-1966 nữa th́ chắc chắn sẽ bị xộ khám cả lũ, nên đành dở tṛ hăm dọa suông may ra có đứa yếu bóng vía im miệng chăng?


    Hăy điểm lại những tṛ Ṭa Án Nhân Dân đấu tố của một số sư săi gần đây để thấy rơ điều này. Thứ nhất là Chùa Điều Ngự đă tổ chức Ṭa Án Nhân Dân ngày 13 tháng 10 năm 2012 để đấu tố và kết án những người chống lại ḿnh là bọn đặc công phá hoại cộng đồng, là thế lực đen của Tàu Cộng và Việt Cộng, mặc dù Chùa Điều Ngự hoàn toàn không đưa ra được một bằng chứng nào về cái gọi là “đặc công phá hoại” hoặc “thế lực đen”, và cũng không thể chứng minh PGVNTN là cộng đồng NVHN ǵ cả. Rồi ngày 17/11/2012, chùa Điều Ngự lại kiếm trong đám cá mè một lứa với ḿnh, một người đă từng tham gia đảo chánh và giết Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm năm 1963, để phong làm anh hùng, đó là ông Tôn Thất Đính. Rồi vào ngày 30/11 và 1/12, th́ ở trong nước, ông Thích Quảng Độ lại tổ chức chống Tàu Cộng chống Việt Cộng rất rùm beng tại Chùa Giác Hoa Sài G̣n, mà theo ông ta la làng là có công an đến để đàn áp. Nhưng rất tiếc, trong các h́nh ảnh mà ông Thích Quảng Độ và Vơ Văn Ái quảng cáo trên Internet, chúng tôi nhận thấy công an chỉ đến đó để chụp h́nh chung với PGVNTN mà thôi, không có đàn áp đánh đập hay phá đám ǵ nhóm cà sa của ông Thích Quảng Độ cả. Ông Thích Quảng Độ và nhóm cà sa của ông đă được nhà nước CHXHCNVN cho chống cộng thoải mái và cho h́nh chụp đưa lên Internet cho cộng đồng hải ngoại biết th́ các ông c̣n muốn ǵ nữa? Rồi trong mấy tuần lễ gần đây, trong “chính trường” chống cộng hải ngoại Bolsa, bỗng dưng xuất hiện một cà sa mới, rất ồn ào, có tên là Thích Quảng Thanh. Đương sự Thích Quảng Thanh đă bỏ tiền mua rất nhiều air time để chửi rủa những người tố cáo
    PGVNTN hoạt động cộng sản bằng các ngôn từ của những phường du thủ du thực, nên đồng bào Nam Cali mới biết tên y từ đó. Ngày 25/12/2012, bổn cũ của Chùa Điều Ngự lại được soạn lại tại chùa Huệ Quang. Tṛ đấu tố lần này không do Thích Viên Lư và Vơ Văn Ái thực hiện, mà do tên vô lại Thích Quảng Thanh đạo diễn và thủ vai chánh án, với sự góp mặt của các bồi thẩm nhân dân: Thích Chơn Thành, Thích Nguyên Trí, Lê Khắc Lư và Huỳnh Tấn Lê.


    Để công bằng trong việc phân tích và nhận xét, trước tiên người viết xin được tóm gọn nội dung buổi đấu tố tại Chùa Huệ Quang qua những phát biểu của các chánh án, công công tố viên và bồi thẩm nhân dân qua bài báo lăng xê của tờ Người Việt, một tờ báo nổi danh về vô số những việc hổ trợ cho cộng sản như: bôi nhọ lá cờ vàng ba sọc đỏ, thăm ḍ ư kiến xem có thể dùng cờ đỏ đi biểu t́nh chống Tàu Cộng hay không, đăng thơ chúc xuân và chúc sức khỏe quư vị trong trung ương Đảng Cộng Sản, đăng thơ chúc tụng Bác Hồ kính yêu với cây vú sữa Miền Nam, đăng lời chửi rủa của cộng sản đối với chính quyền và quân đội Việt Nam Cộng Ḥa, v.v. và v.v.


    Trước khi phân tích vai tṛ của chánh án Thích Quảng Thanh trong buổi đấu tố ngày 25/12/2012, th́ cần phải đề cập đến những điểm sáng chói trong lư lịch và tư cách của đương sự. Về thành tích lư lịch và thành tích cá nhân, theo chúng tôi được biết, y là thành phần sinh sau đẻ muộn so với các vị tiền nhiệm nổi tiếng như Thích Hộ Giác, Thích Quảng Độ, Thích Huyền Quang, và Thích Trí Quang. Nhưng về ngành ăn chơi th́ y thuộc loại hậu sinh khả úy, đă giao du với mẹ lại c̣n tằng tịu cả với con, đến nỗi “ông ngoại” ghẻ Thích Quảng Thanh phải ra ṭa để trả tiền “child support”. Về tài kinh doanh th́ Thích Quảng Thanh thành công lớn về ngành xuất nhập cảng tượng Phật và tượng “bồ tát” Thích Quảng Đức, đă đem lại cho y một nguồn lợi kếch sù. Thí dụ, tượng của Thích Quảng Đức bị thiêu nhái theo bản vẽ của cộng sản Việt Nam tại ngă tư Phan Đ́nh Phùng và Lê Văn Duyệt, y nhập cảng với giá 20 dollars từ Việt Nam, sang Mỹ Thích Quảng Thanh bán với giá 1200 dollars. Về văn hóa và tư cách, th́ mầm non chính trị cà sa Thích Quảng Thanh thuộc loại số một trong ngành chửi bới, cụ thể với các câu rất “có giáo dục” như sau: “Tôi nhờ thầy bói bên Việt Nam bấm độn gieo quẻ, quẻ nói rằng mả nhà ông Liên Thành rất phát, nhưng không phải phát tài phát lộc mà là phát điên”, “Ông Liên Thành có hai cô em gái bị điên”, “Ai tát má bên phải của tôi th́ tôi đấm lại má bên trái liền”. Đó là vài nét sơ khởi của nhân vật chánh án Ṭa Án Nhân Dân Chùa Huệ Quang. Nay xin đi vào nội dung việc kích động quần chúng của ông Chánh Án Thích Quảng Thanh trong buổi đấu tố tại Ṭa Án Nhân Dân Chùa Huệ Quang ngày 25 tháng 12 năm 2012.

    Phần mở đầu và phần chính của buổi đấu tố đều được Thích Quảng Thanh thủ diễn. Phần thứ nhất là cáo trạng và xử án, trong phần này, chúng tôi nhận thấy ông chánh án Thích Quảng Thanh rất tài giỏi, không thua ǵ các ông chánh án ṭa án nhân dân tại Việt Nam hiện nay, bởi lẽ không cần chứng minh tội trạng, không cần công tố viên và cũng không cần luật sư biện hộ, ông ṭa Thích Quảng Thanh biết ngay là đài Truyền H́nh QGVN đă phạm tội xúc phạm Phật Giáo, phỉ báng cá nhân trong Phật Giáo, và lập tức ông tuyên một án treo như sau sẽ có “biện pháp đối phó nếu c̣n tiếp tục”.

    T́m hiểu tại sao ông Chánh Án Thích Quảng Thanh lại có thể confident kết án liền như vậy, không sợ ḿnh xử án oan mà công luận tại nước văn minh Hoa Kỳ sẽ nh́n ông chánh án Thích Quảng Thanh như một tên mọi rợ trong hang Pắc Pó của Bác Hồ? Hóa ra là v́ ông Chánh Án Thích Quảng Thanh đă theo dơi rất kỹ đài QGVN và y đă bị đài QGVN mổ xẽ kỹ về hạnh kiểm tŕnh độ văn hóa, kiến thức lịch sử, thái độ và loại ngôn ngữ mà y đă sử dụng, khi y xuất trên các phương tiện truyền thông khác gần đây.


    Phần thứ hai là phần đả thông tư tưởng và giáo dục quần chúng Phật Tử về cái gọi là “thế nào là xúc phạm tôn giáo”. Theo Thích Quảng Thanh, điểm thứ nhất, để đ̣i hỏi cho Phật Giáo được hoành tráng như Thiên Chúa Giáo, th́ ông Thích Quảng Đức mới tự thiêu, và chuyện tự thiêu của ông Thích Quảng Đức là “tự thiêu” thiệt, chứ không phải là “bị thiêu” như bọn phản động nói. Điểm thứ hai, phong trào tự thiêu tức đốt sống rầm rộ này không đưa đến việc lật đổ chế độ Ngô Đ́nh Diệm, mà thủ phạm lật đổ Tổng Thống Ngô Đ́nh Diệm là các tướng lănh. Việc này đă có nhiều tài liệu online của các Phật Tử cuồng tín thượng thặng và 800 tờ báo Đảng và các website của Mật Trận Tổ Quốc chứng minh, do đó những kẻ nào nhắc lại chuyện này với ư xuyên tạc phỉ báng, đó là gọi là xúc phạm tôn giáo! Việc này nên được hiểu ngược là, như vậy, những ai nhắc lại nhưng với ư tâng bốc là Thích Quảng Đức là Bồ Tát th́ OK, là gắn huy chương cho Phật Giáo, go ahead
    Phần HT Thích Chơn Thành, bồi thẩm nhân dân, lấy tư cách là nhân chứng lịch sử, xác quyết rằng những diễn biến năm 1963 là kế hoạch Domino của Mỹ, việc mất Miền Nam do Mỹ chủ ư làm để đánh tan chủ nghĩa cộng sản (?!). Thích Chơn Thành nói rằng Việt Nam Cộng Ḥa không có tự do, rằng Tổng Thống th́ tham quyền cố vị nên mới ra nông nổi. Phần này, ông Thích Chơn Thành chỉ phát biểu khơi khơi mà không đưa ra bằng chứng ǵ cả, chỉ phát biểu suông như vậy, đứa nào tin th́ tin thôi.


    Thích Nguyên Trí, bồi thẩm nhân dân, hổ trợ cho chánh án nhân dân Thích Quảng Thanh, tuyên bố rằng Đài Truyền H́nh QGVN có tội xúc phạm tôn giáo, đồng thời chia đẳng cấp giữa giới cà sa và đài truyền h́nh QGVN, cho rằng quư vị cà sa là chén kiểu high class, không nên va chạm với chén sành low class đài QGVN và đồng bọn, v́ va chạm với chén đất th́ chén kiểu sẽ bị bể, uổng lắm!


    Huỳnh Tấn Lê, có lẽ chưa an tâm lắm về sức mạnh của lực lượng tiền phong chùa Huệ Quang, nên đă thống thiết kêu gọi Hội Đồng Liên Tôn, Công Giáo, đảng phái chính trị, các tổ chức chống cộng, các lực lượng vô sản toàn thế giới đoàn kết lại để làm thịt đài QGVN, v́ đài này dám xúc phạm tôn giáo (Phật Giáo) và chia rẽ khối đoàn kết cộng đồng. Không thấy Huỳnh Tấn Lê kêu gọi khối Cao Đài, Ḥa Hảo, Thờ Cúng Ông Bà, và nhóm Atheist tụ tập chung với PGVNTN v.v. Có lẽ các nhóm này ít, không đáng kể nên giới chính trị cà sa không cần chăng?


    Phần Lê Khắc Lư, gốc Đại Tá nhưng lại là em ruột của tên cộng sản gộc nổi tiếng mấy chục tuổi đảng Lê Khắc Quyến, nói rằng đài QGVN xấc láo hạ cấp, cố t́nh gây chia rẽ khối đoàn kết công nông hải ngoại. Lê Khắc Lư phân tích rằng, với việc làm của đài QGVN như vậy, th́ rơ ràng rằng đài QGVN đă thực hiện âm mưu để “cộng đồng công nông” (của Lê Khắc Lư?) chỉ lo chĩa mũi dùi về các chính trị gia cà sa làm cộng sản mà quên bẳng đi t́nh h́nh Trung Cộng chiếm lănh hải lănh thổ Việt Nam. Như vậy rơ ràng là đài QGVN đă làm lợi quá nhiều cho cộng sản theo nghị quyết 36. Theo Lê Khắc Lư, lịch sử đă sang trang hơn 45 năm rồi, chuyện này lâu quá rồi bỏ đi tám. Thế nhưng sang phần kết luận th́ Lê Khắc Lư lại tự nhiên đang ở nốt Đồ nhảy sang nốt Mí, đó là “phải mau mau chặn đứng đài QGVN lại!” Thế là thế nào nhỉ? Tại sao lại có việc trống đánh xuôi kèn thổi ngược một cách mâu thuẫn lăng xẹt trong lời phát biểu như vậy?


    Kết thúc cuộc họp báo đấu tố ở Chùa Huệ Quang th́ cũng không khác ǵ cuộc đấu tố ở Chùa Điều Ngự, toàn thể nhân dân bần cố nông đều đồng ư nhất trí tiến hành các biện pháp đối phó với tập đoàn dám chống lại PGVNTN, chống lại Phật Giáo Tranh Đấu, chống lại Bàn Thờ Phật Xuống Đường.

    Và đây là phần người viết đặt vấn đề với ông Lê Khắc Lư và ông Thích Chơn Thành



    Phần ông Thích Chơn Thành
    Thưa ông Thích Chơn Thành, trong khi
    1/ Liên Hiệp Quốc đă khẳng định rằng không có đàn áp Phật Giáo, (Pazhwak),
    2/ Tổng Thống Lyndon Johnson kết án Phong Trào Phật Giáo đă phá hoại quốc gia Việt Nam (cable from Dean Rusk 1966),
    3/ Tổng Thống Nixon xác định rằng “vấn đề đàn áp tôn giáo là hoàn toàn bịa đặt, đàng sau nó là chính trị chứ không phải tôn giáo” (No more Viet Nam),


    th́ thưa với ông Chơn Thành rằng, tất cả những ai, đặc biệt là giới sư săi, nếu c̣n tiếp tục truyền bá rằng các chính quyền VNCH đàn áp Phật Giáo, rằng cuộc “tranh đấu” của Phật Giáo năm 1963-1966 là để đ̣i quyền tự do hoạt động như Thiên Chúa Giáo, bọn này ít nhiều đều là tay sai dính líu đến cộng sản, hoặc giả những kẻ quá sức đần độn, chỉ biết làm tôi mọi cho đám sư săi bất lương mà không bao giờ biết t́m ṭi học hỏi về lịch sử!


    Ông Thích Chơn Thành và các ông sư săi Phật Giáo phải nhớ rằng, cái áo không làm nên thầy tu, cái áo Ḥa Thượng mà các ông mặc không làm nên giá trị cho ông. Các ông có thể nói bất cứ cái ǵ ông muốn, nhưng lời nói của ông có giá trị hay không là một chuyện khác. Việc ông cho rằng Phong Trào Phật Giáo năm xưa là để đ̣i tự do tôn giáo, nhưng cựu hoàng Bảo Đại lại nói rằng, những người lạ mặt ở trong chùa Xá Lợi và những chùa khác, không ai biết họ từ đâu đến cả, họ từ Hà Nội hay từ Bắc Kinh đến? Tổng Thống Richard Nixon nói rằng vấn đề đàn áp tôn giáo là hoàn toàn bịa đặt, và các ông đă quấy phá quốc gia v́ các ông hoạt động chính trị chứ không ai đàn áp các ông cả, Tổng Thống Lyndon Johnson nói rằng các ông đă làm loạn đưa đất nước đến t́nh trạng quốc gia trở nên rối loạn vô chính phủ, th́ các ông nghĩ sao?


    Như vậy th́, trước hơn ai hết, cả ba vị nguyên thủ: Cựu Hoàng Bảo Đại, Tổng Thống Lyndon Johnson, Tổng Thống Richard Nixon đều là những bọn đặc công phá hoại cộng đồng, là thế lực đen của Tàu Cộng và Việt Cộng, là bọn đặc công đánh phá phỉ báng Phật Giáo hay sao?

    Trả lời đi ông Thích Chơn Thành!


    Tổng Thống Johnson đă dạy các ông rằng, không phải chỉ có những người yêu nước mới có bổn phận với quốc gia dân tộc, mà các ông, những kẻ tu hành cũng phải biết nghĩ đến vận mạng dân tộc và vận mạng của tín đồ, và thể hiện các giáo lư mà các ông rao giảng. Ấy vậy mà đến nay các ông họ Thích và Ông Thích Chơn Thành vẫn không biết xẩu hổ về việc đă để cho một vị Tổng Thống Hoa Kỳ phải răn dạy ḿnh về bổn phận công dân và đạo đức tu hành. Thật là nhục nhă cho các ông!


    Một điều chắc chắn mà ông Thích Chơn Thành và tất cả các ông họ Thích khác và những kẻ a ṭng với các ông nên nhớ nữa, đó là lời nói của các vị nguyên thủ Hoa Kỳ, Tổng Thống Johnson, Nixon, là những lời nói có giá trị, của những con người có giá trị. C̣n lời nói của ông và bất cứ kẻ nào trong nhóm PGVNTN hoặc đồng bọn, đều là những lời nói vô giá trị của những con người vô giá trị. Cho nên, cái sọt rác là chổ chứa cho các ông và đồng bọn, ngoài ra không có chổ nào khác!


    Kiến thức và hành vi không biết đặt quyền lợi quốc gia và dân tộc lên trên quyền lợi tôn giáo của các ông như vậy, th́ đừng bao giờ các ông có thể mưu cầu sự kính trọng của công luận dành cho các ông, xin nhớ lấy!


    Phần ông Lê Khắc Lư:
    Thưa ông Lê Khắc Lư, nếu đồng bào chúng ta chỉ quan tâm đến mỗi một việc là Trung Cộng đang xâm lăng lănh thổ Việt Nam mà không nên quan tâm đến các vấn nạn khác, th́ liệu điều này có làm cho Việt Nam lấy lại được lănh thổ như Hoàng Sa Trường Sa, Thác Bản Giốc hay không? Yêu cầu ông cựu Đại Tá QLVNCH nhưng lại có anh ruột là cộng sản Lê Khắc Quyến trả lời ngay!


    Nếu ông Lê Khắc Lư không trả lời câu hỏi trên được th́ từ nay về sau ông nên câm miệng lại.


    Ông Lê Khắc Lư và đồng bọn phải nhớ rằng, những nhân danh “Trung Cộng đang xâm lăng lănh thổ, chúng ta phải đoàn kết trong mục tiêu này và chỉ một mà thôi, cộng đồng không nên quan tâm đến các việc khác” nhân danh “không nên phân hóa sự đoàn kết cộng đồng” cũng như hàng triệu các nhân danh cao cả khác, tất cả đều không liên quan và dính dáng ǵ đến việc lôi bất cứ những tên nằm vùng ẩn náu dưới bất cứ h́nh dạng nào ra ánh sáng, đặc biệt là những tên nằm vùng dưới dạng cà sa. Ông Lê Khắc Lư đă từng là tham mưu trưởng quân đoàn I, v́ vậy, với kiến thức của ông th́ tôi không tin rằng ông không biết điều này, thế th́ tại sao ông lại cố t́nh mị dân một cách ấu trĩ như thế? Sự ấu trĩ quá đáng của ông khiến công luận không thể nào không đặt câu hỏi phải chăng sở dĩ ông có những phát biểu ngô nghê như vậy v́ ông đang làm việc cho ai đó và nhận chỉ thị của ai đó? Ông đang nối tiếp sự nghiệp dang dỡ của anh ruột ḿnh là Lê Khắc Quyến chăng?


    Tóm lại việc họp báo tại chùa Huệ Quang cũng như chùa Điều Ngự, là những việc họp báo vô giá trị, mà chỉ có những những kẻ ít học và thiếu lư trí mới phí thời giờ đến dự mà thôi. Bởi v́ nguyên tắc tối thiểu của họp báo là phải có chứng từ tài liệu để chứng minh, không thể kêu gọi họp báo để rồi chỉ phát biểu một cách vô bằng vô chứng và vô duyên là “đây là một vấn đề lịch sử mà ai cũng biết, đă có nhiều tài liệu chứng minh vấn đề này”.


    Xin hỏi, tài liệu là tài liệu ǵ? do ai ấn hành? giá trị tới đâu?, đó mới có thể gọi là tài liệu chứ. C̣n những “tài liệu” trích dẫn từ những email rác rưởi, nặc danh hữu danh, hay “tài liệu” trên các website của bọn cuồng tín, hoặc tài liệu của 800 tờ báo đảng, mà các ông Thích Quảng Thanh, Thích Chơn Thành, Thích Nguyên Trí, Lê Khắc Lư, đă sử dụng để “họp báo”, th́ xin thưa, các ông chỉ tụ tập để đấu tố và hù dọa.


    Qua những buổi họp báo của các “chùa” nói trên, th́ phải nói thẳng thừng rằng tŕnh độ của các ông như Thích Viên Lư, Thích Giác Đẳng, Thích Chánh Lạc, Thích Giác Đức, Thích Chơn Thành, Thích Quảng Thanh, Thích Trí Nguyên, Vơ Văn Ái, Ỷ Lan, Lê Khắc Lư, v.v. quá kém để có thể tổ chức một cuộc họp báo đúng nghĩa. Và tŕnh độ của tất cả những “khán giả” cổ động cho hai cuộc “họp báo” này như các quư vị “trưởng thượng” “nhân sĩ” “tiến sĩ”, “chánh án” “đại tá, trung tá” “đảng phái” này kia và tờ báo Người Việt, thật t́nh mà nói, cũng quá kém, cũng là cá mè một lứa, the same mà thôi!


    Kết luận, qua các sự kiện nói trên, có thể nói rằng các ông họ Thích và đồng bọn như Lê Khắc Lư chỉ là một bọn đám đồng hóa ḿnh là Phật Thích Ca để bịt miệng những luồng dư luận đối lập.
    Cái công viên tượng đài Thích Quảng Đức với h́nh ảnh và những hàng chữ để quảng cáo cho cái gọi là “tội ác Mỹ Ngụy” thiết nghĩ đă quá đủ và quá thừa cho Người Việt Quốc Gia đặt lại vấn đề về những tên cộng sản mặc áo cà sa và những thiệt hại mà chúng đă gây ra cho đất nước và dân tộc, trong đó thảm họa cộng sản là một thảm họa tai hại nhất cho lịch sử Việt Nam và lịch sủ nhân loại.


    Hoa Kỳ ngày 30 tháng 12 năm 2012
    Trần Minh

    http://hoilatraloi.blogspot.com/2012...-quang-ke.html


    Kaka..... Ngôi Nhà Ma_ Nhà Vô Chủ mà cũng có Luật với Lệ nữa sao trời !!
    Last edited by H2O; 31-12-2012 at 11:37 AM.

Thread Information

Users Browsing this Thread

There are currently 1 users browsing this thread. (0 members and 1 guests)

Similar Threads

  1. Replies: 11
    Last Post: 14-07-2012, 11:05 PM
  2. Replies: 57
    Last Post: 08-12-2011, 09:43 PM
  3. Replies: 3
    Last Post: 16-08-2011, 10:37 AM
  4. Replies: 1
    Last Post: 31-10-2010, 03:53 PM

Bookmarks

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts
  •