Những kẻ ăn cơm quốc gia thờ ma Cộng sản tại miền nam (trước tháng 5, 1975)

**LeBachViet** · 01-10-2019, 03:40 AM

Ni Sư Việt cộng Huỳnh Liên và các ni cô tịnh xá Ngọc Phương biểu tình đòi thả tù chính trị (Việt cộng).

Sài Gòn 9-5-1974

Việt cộng ký hiệp định Paris 1973, trong đó có các điều khoản: các bên phải ngưng chiến tranh bắt đầu từ ngày ‎28 tháng 1 năm 1973, toàn dân Việt 3 miền (bắc-trung-nam) sẽ bầu cử thống nhất VN trong hoà bình, sau khi đất nước thống nhất thì không được trả thù do khác chính kiến hay phe phái, không được kỳ thị hay phân biệt đối xử...v...v..

Thế nhưng cộng sản gian tham độc tài vi phạm nghiêm trọng hiệp định Paris khi chúng lùa thanh niên miền bắc vào đánh cướp miền nam, cướp quyền bầu cử thống nhất đất nước của toàn dân VN. Sau khi chiếm được miền nam, cộng sản cướp tiền bạc, tài sản của người dân miền nam, và giam cầm hàng trăm ngàn quân dân cán chính, văn nghệ sĩ và các vị lãnh đạo tôn giáo tại miền nam!.

Nhưng tên cộng sản bất lương ni sư Huỳnh Liên giả vờ....đui...điếc.... câm!. Ni Sư Huỳnh Liên chỉ biết khom lưng bái lạy bọn cộng sản gian tham độc tài còn tinh thần cao đẹp bi trí dũng của đạo Phật thì đạp xuống đất!. Hèn!.

**LeBachViet** · 01-10-2019, 06:04 AM

"Thành tích" của ni sư Cộng nô Huỳnh Liên.

Theo báo của Việt cộng:

http://daidoanket.vn/tinh-hoa-viet/n...c-tintuc421874

Ni sư trưởng Huỳnh Liên- hiện thân của đạo pháp và dân tộc (???)

" Ni sư Thích nữ Huỳnh Liên, tên thật là Nguyễn Thị Trừ sinh ngày 19/3/1923 tại làng Phú Mỹ, thành phố Mỹ Tho tỉnh Định Tường, nay là tỉnh Tiền Giang trong một gia đình nông dân Phật giáo. Cha là cụ Nguyễn Văn Vận, mẹ là Lê Thị Thảo.

Ni sư là con cả trong gia đình gồm 5 chị em gái. Thuở nhỏ, ni sư được gia đình cho ăn học đến hết trung học tại quê nhà. Do hoàn cảnh gia đình khó khăn về kinh tế, ni sư buộc phải nghỉ học. Nhờ người cậu ruột là Lê Quý Đàm – người đã tham gia cách mạng từ những năm 1930, đảng viên Đảng Cộng sản Đông Dương, theo học tại trường cao đẳng Hà Nội về quê dưỡng bệnh, dạy thêm về văn hóa và giúp đỡ tiếp cận với tư tưởng yêu nước và đấu tranh cách mạng.

Lớn lên trong điều kiện đất nước bị thực dân Pháp đô hộ, mặc dù là một phật tử tu tại gia, Huỳnh Liên không chịu nổi những nghịch cảnh hàng ngày xảy ra quanh mình, năm 1943 tròn 20 tuổi, chị vào tu tại Phật đường Minh Sự với hy vọng thoát khỏi trần tục. Năm 1945, hưởng ứng Lời kêu gọi của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc, cũng như đồng bào cả nước, ni sư cùng chị em trong vùng dũng cảm tiến lên dưới ngọn cờ của Mặt trận Việt Minh giành chính quyền ở địa phương. Ngày 23/9/1945 chưa đầy một tháng sau ngày Hồ Chủ tịch đọc Tuyên ngôn Độc lập, núp dưới quân đội Anh vào giải giáp ở Sài Gòn. Và cuộc kháng chiến chống Pháp của nhân dân ta bắt đầu. Ni sư Huỳnh Liên trở về với am tranh của người dì ở Phú Mỹ để ẩn mình.

Ngày 1/4/1947, Ni sư làm lễ xuất gia tại Linh Hữu Từ, làng Phù Mỹ với pháp danh Huỳnh Liên. Nhờ thông minh và chăm học, chăm làm, Ni sư được đức Tổ sư truyền đạo trực tiếp và ủy thác cho Ni sư tiếp chúng độ ni. Đến khi Tổ sư vắng bóng, Ni sư được kế tục chí nguyện Tổ sư. Ni sư kiên trì hướng dẫn tập thể ni chúng theo đạo pháp. Sau 44 năm, Ni sư đã xây dựng thành công hệ thống 72 ngôi Tịnh Xá đạo tràng, 72 thảm đất vàng từ miền Trung trở vào, quy tụ hàng nghìn ni chúng, hàng vạn tín đồ. Riêng Tịnh Xá Ngọc Phương – trụ sở của khất sĩ ni giới Việt Nam, là nơi tập trung đông nhất.

Ni sư Huỳnh Liên đã dấn thân vào con đường đấu tranh trong những năm tháng của cuộc chiến tranh chống Mỹ, thống nhất đất nước. Năm 1963 với tư cách là người đứng đầu Ni giới khất sĩ, Ni sư đã lãnh đạo toàn ni giới tham gia phong trào đấu tranh đòi tự do tín ngưỡng và quyền dân sinh, dân chủ của Phật giáo, của sinh viên, học sinh Sài Gòn – Gia Định. Phong trào lan tỏa nhanh và phát triển mạnh ở các tỉnh Trung bộ như: Thừa Thiên – Huế, Quảng Nam, Quảng Ngãi, Gia Lai, Kon Tum và các tỉnh Nam bộ như: Cần Thơ, Sa Đéc, Sóc Trăng.

Song mốc thời gian đánh dấu bước phát triển toàn diện các hoạt động yêu nước của mình là việc Ni sư tham gia thành lập và giữ vai trò cố vấn cho phong trào “Phụ nữ đòi quyền sống” do luật sư Ngô Bá Thành làm Chủ tịch, ra mắt tại chùa Ấn Quang ngày 2/8/1970.

Là người phụ nữ thông minh, hiểu biết rộng, có nhiều sáng kiến Ni sư đã liên tiếp tổ chức thành công nhiều hoạt động gây tiếng vang lớn ở trong nước và trên thế giới như:

Ngày 18/10/1970, Ni sư khởi xướng lễ “Xuống tóc vì hòa bình” thành công và được Chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận dân tộc giải phóng miền Nam Việt Nam (Việt cộng) đánh giá cao vì “Nó tác động mạnh mẽ đến gia đình viên chức và binh sĩ ngụy”.

Ngày 25/10/1970, cùng với lực lượng các giới, ni sư tham gia mít tinh chống Mỹ và chính quyền tay sai.

Ngày 7/11/1970, Ni sư tổ chức mít tinh ra Tuyên ngôn 10 điểm vì hòa bình của Mặt trận dân tộc tranh thủ hòa bình.

Ngày 22/11/1970, Ni sư cùng với Ban lãnh đạo phong trào thành lập Chi nhánh phong trào đòi quyền sống Phụ nữ ở Cần Thơ.

Ngày 1/1/ 1971, Ni sư tham gia cùng phong trào học sinh, sinh viên, phong trào dân tộc tự quyết, Ủy ban cải thiện chế độ lao tù tổ chức mít tinh, diễu hành đòi thả tù chính trị.

Ngày 5/1/1971, phối hợp với Hội phụ nữ quốc tế, Ni sư lên án chiến tranh, đòi lập lại hòa bình ở Việt Nam.

Từ đầu năm 1971 đến ngày 18/11/1971, Ni sư liên tục cùng với các giới đấu tranh đòi chính quyền Sài Gòn giải quyết các yêu sách chính đáng của từng giới. Từ đó danh hiệu hình ảnh các nhà sư nữ đi vào lịch sử đấu tranh anh hùng, bất khuất của phụ nữ Việt Nam chống đế quốc Mỹ xâm lược thế kỷ XX được cả thế giới biết đến với sự kính trọng và khâm phục.

Tịnh xá Ngọc Phương bị hàng rào kẽm gai và binh lính ngụy phong tỏa ngày đêm, cấm hai “nữ tướng” Ni sư Huỳnh Liên và Ngoạt Liên ra khỏi tịnh xá. Dù bao vây nghiêm ngặt, hai vị đã băng qua kẽm gai, vượt khỏi hàng rào binh lính, đưa đội ngũ các nhà sư nữ ra ngoài tham gia các cuộc đấu tranh của các tầng lớp nhân dân, tập trung trước Nhà hát lớn Sài Gòn phản đối ngụy quyền phong tỏa Tịnh xá Ngọc Phương, yêu cầu thả tù chính trị, các nhân sĩ yêu nước, sinh viên học sinh đã bị bắt.

Bên ngoài đấu tranh công khai với Mỹ - Ngụy, bên trong Tịnh xá Ni trưởng nuôi dấu cán bộ cách mạng, giúp đỡ tài chính cho các cơ sở cách mạng.

Từ cuối năm 1971 đến năm 1975 phong trào đấu tranh tiếp tục, diễn ra sôi động với mục tiêu rõ rệt là đòi quyền dân sinh, dân chủ, đòi tự do ngôn luận, tự do báo chí, đòi thực hiện Hiệp định Paris, đòi hòa bình, hòa giải, hòa hợp dân tộc. Trong giai đoạn đấu tranh quyết liệt đó, nổi bật những thời điểm đáng nhớ như:

Ngày 4 tháng 10/1974, Ni sư dẫn đầu đội quân gồm các nhà sư nữ phối hợp với Ủy ban chống tịch thu báo chí tổ chức mít tinh tại Chợ Bến Thành để phản đối chính quyền tịch thu báo và tiến hành “Đọc báo nói cho đồng bào tôi nghe” qua loa đài đã thu hút hàng nghìn người tham gia làm cho địch lo sợ.

Ngày 10/10/1974, Ni sư tham gia “Ngày ký giả ăn mày” mang bị gậy diễu hành quanh chợ Bến Thành rồi đến mít tinh trước Hạ nghị viện, gây ra trận xung đột lớn giữa binh lính ngụy và đoàn biểu tình, tạo tiếng vang lớn ở trong nước cũng như trên thế giới.

Chiến tranh leo thang, mở rộng và ngày càng ác liệt, số người nghèo khó, mồ côi, tàn tật ngày càng đông. Với tinh thần tích cực nhập thế, Ni sư đặc biệt quan tâm chăm lo con đường từ thiện xã hội: Nhận nuôi dưỡng hàng trăm trẻ mồ côi, mở trường dạy học từ thiện miễn phí cho nhiều địa phương; vận động các đệ tử tham gia úy lạo các bệnh viện, khám đường, chăm sóc các gia đình thương binh, liệt sĩ cách mạng. Sự nghiệp từ thiện nhân đạo của Ni trưởng càng được đẩy mạnh và mở rộng sau ngày thống nhất đất nước.

Với uy tín, đức độ được nhân dân thừa nhận, Ni sư trưởng Huỳnh Liên, hiện thân của sự gắn kết đạo với đời, được Nhà nước cử đi dự Đại hội phụ nữ thế giới họp tại Berlin của Cộng hòa Dân chủ Đức, dự Đại hội tôn giáo thế giới vì hòa bình ở Matxcơva và đi thăm Mông Cổ.

Ni sư trưởng Huỳnh Liên là đại biểu Quốc hội khóa VI, khóa đầu tiên khi đất nước thống nhất; là Ủy viên Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam các khóa I và II, là Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Hội Liên hiệp phụ nữ Việt Nam, là Phó Chủ tịch Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam thành phố Hồ Chí Minh, Phó Chủ tịch Ủy ban bảo vệ hòa bình thế giới của thành phố Hồ Chí Minh.
Năm 1986, Ni sư là Ủy viên Ban vận động thống nhất Phật giáo Việt Nam và tại Đại hội, Ni sư được bầu làm Ủy viên kiểm soát.

Ngày 16/4/1987, Ni sư trưởng Huỳnh Liên vĩnh biệt cõi trần, thọ 65 tuổi. "

(Cộng nô Huỳnh Liên xách động Phật tử tranh đấu cho..."hoà bình", nhưng khi Việt cộng gian ác vi phạm thoả ước ngưng chiến Tết Mậu Thân và vi phạm hiệp định Paris 1973 để đem nhiều sư đoàn bộ đội miền bắc xông vào đánh cướp miền nam thì.... cộng nô Huỳnh Liên giả vờ...đui....điếc...c âm!. Nơi nào có cộng sản là nơi đó có gian dối, gian ác, gian lận và bất công!, dù là chốn tu hành!.)

http://www.sggp.org.vn/su-co-tinh-xa...-ho-57301.html
Sư cô tịnh xá Ngọc Phương học tập và làm theo tư tưởng đạo đức Bác Hồ.

Tịnh xá Ngọc Phương (phường 1, quận Gò Vấp) là di tích lịch sử văn hóa quốc gia, gắn liền với vị nữ tu sĩ yêu nước Ni sư trưởng Huỳnh Liên trong thời kỳ đấu tranh chống Mỹ. Không đành lòng yên phận sau cánh cổng nhà chùa khi đất nước bị chia cắt, đồng bào bị đàn áp dưới chế độ Mỹ ngụy, Ni sư trưởng Huỳnh Liên đã tích cực tham gia và vận động tăng ni đấu tranh dưới nhiều hình thức.

Tịnh xá Ngọc Phương trở thành nơi che dấu cán bộ, tiếp tế nhiều vật dụng, thuốc men, lương thực cho các cơ sở cách mạng (Việt cộng nằm vùng). Nơi đây cũng là điểm thường xuất phát các cuộc xuống đường của phong trào Phụ nữ đòi quyền sống, phong trào Dân tộc tự quyết; làm căn cứ cho phong trào đấu tranh của sinh viên, học sinh. Từ năm 1970 đến 1975, các ni giới khất sĩ thường xuyên biểu tình đòi thả tù chính trị, chống bắt lính, đòi tự do dân chủ, đòi thi hành Hiệp định Paris…

Trong đại sảnh của tịnh xá Ngọc Phương, tấm ảnh Bác Hồ được treo trang trọng giữa một bên là Huân chương Kháng chiến và một bên là Huân chương Lao động của tịnh xá do Chủ tịch nước trao tặng. Trong không gian yên lặng của ngôi tịnh xá trong buổi chiều tà, các nữ tu xúc động nói về cuộc vận động và học tập làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh.

Ni sư trưởng Ngoạt Liên, người từng kề vai sát cánh với Ni sư trưởng Huỳnh Liên (nay đã viên tịch) trong chuỗi ngày đấu tranh anh dũng, năm nay đã bước sang tuổi 85 tâm sự: “Ngoài đường lối tu học, chiêm bái đức Phật, chúng tôi luôn một mực kính trọng, cảm phục và ngưỡng mộ Bác Hồ như một vị thánh vì những cống hiến, hy sinh quên mình lo cho đồng bào, cho dân tộc của Người”.

Hưởng ứng cuộc vận động học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, tịnh xá Ngọc Phương đã phối hợp cùng Ban tuyên giáo Quận ủy tổ chức lớp học cho toàn bộ 145 sư cô. Ông Nguyễn Kim Hiếu, Trưởng ban Tuyên giáo Quận ủy Gò Vấp cho biết: “Qua các buổi nói chuyện về tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh tại tịnh xá Ngọc Phương, chúng tôi nhận thấy các sư bà, sư cô ở đây thấm nhuần đạo đức của Bác Hồ một cách rất tự nhiên. Có lẽ là vì tư tưởng của Bác rất gần gũi với những giá trị đạo đức trong kinh Phật mà các ni sư hằng hướng tới mỗi ngày”.

Ni sư trưởng Ngoạt Liên kể lại: Năm 1969, khi Bác Hồ mới mất, các tăng ni Phật tử đã tổ chức lễ cầu siêu cho Bác, mặc cho quân địch bao vây, bố ráp bốn bề. Chính cuộc đời hoạt động, cống hiến của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã lay động trái tim của mọi tầng lớp, giai cấp, tôn giáo hòa quyện trong tình yêu nước, không gì có thể ngăn cách nổi.

Các sư cô luôn tâm niệm một điều, tu hành là một lẽ, là công dân của nước Việt phải có lòng yêu nước và có trách nhiệm với xã hội, với cộng đồng, nếu không như thế thì cũng chẳng có ý nghĩa gì. Ở Gò Vấp, tịnh xá Ngọc Phương là một điểm sáng trong các hoạt động từ thiện, khuyến học. Hàng năm, tịnh xá nhiều lần tổ chức các chuyến xe trực tiếp chở hàng đi cứu trợ đồng bào bị thiên tai, bão lụt; các chuyến đi giúp đỡ những mảnh đời bất hạnh trong viện dưỡng lão, trẻ mồ côi, trại phong…

Trong bài viết đạt giải nhất cuộc thi học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh cấp quận, sư cô Liên Minh thuộc tịnh xá Ngọc Phương bày tỏ: “Là một tu sĩ Phật giáo và cũng là một công dân của đất nước, tôi nhận thức được những quan điểm đúng đắn, chuẩn xác về tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh. Chúng tôi học tập trước nhất ở Bác Hồ là tấm gương đạo đức, vì đạo đức là nền tảng của mỗi con người. Chúng tôi quy ngưỡng Đức Phật, cũng như vô cùng quý kính Chủ tịch Hồ Chí Minh”.

(Điều đáng thắc mắc là hiện nay đã có bao nhiêu ni cô Cộng nô/Hán nô mà Việt cộng đã "xuất cảng" ra hải ngoại để xách động Phật tử phá rối, phá thối các cộng đồng người Việt tại hải ngoại, đâm sau lưng bôi nhọ những người Việt yêu nước chân chính, và quyên tiền tiếp tế cho Việt cộng gian tham???).

Thời VNCH, Cộng nô đội lốt tu hành để phá hoại miền nam tự do chỉ là thiểu số. Đa số Phật tử và tăng ni đều sống đạo đức đàng hoàng và rất yêu nước chống Cộng.
Mọi người không nên lầm là đa số tăng ni Phật tử đều u mê làm tay sai cho Việt cộng như Cộng nô Huỳnh Liên.

**LeBachViet** · 01-10-2019, 07:35 AM

Ngô Bá Thành Chết Không Nhắm Mắt.

(Bà Ngô Bá Thành, trong một cuốn phim do ký giả Pháp quay ngày 15-5-1975, lúc bà đứng xem cuộc diễn binh mừng chiến thắng của phe Việt cộng ở Sài Gòn. Việt cộng vào thì không còn mặc áo dài!, mặc áo ngắn cho hợp "thời trang" của cộng sản!.)

Không phải chỉ có VNCH bị bàn tay đen tối của Việt cộng giựt dây quậy phá tại miền nam, mà Nam Hàn cũng bị những người thân Cộng bị cộng sản Bắc Hàn giựt dây để biểu tình quậy phá Nam Hàn. Nhưng chính phủ Nam Han` bắn vào đám đông để dẹp biểu tình.
Cộng sản nước nao` cũng xúi giục dân nước khác biểu tình chống chính phủ, nhưng cộng sản các nước không cho phép dân của họ biểu tình. Cộng sản luôn luôn dùng thủ đoạn gian trá trong chính trị!. Những kẻ ngây thơ hay bị chúng lợi dụng nắm đầu!.

**LeBachViet** · 22-10-2019, 09:25 AM

ANTI-THIEU GARDEN PARTY IN SAIGON (2-07-1975)

Trong đoạn phim này có những khuôn mặt cộng nô "ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản" đã từng quậy phá miền nam tự do để rước Việt gian cộng sản miền bắc vào tàn phá tự do của miền nam!.

Tại phút 0:35" cộng nô Dương V. Minh tuyên bố: "hoà giải là đường lối thiết thực duy nhất để lập lại hoà bình trong tinh thần hoà giải dân tộc".

Nhưng sau khi Việt cộng gian tham man di mọi rợ cưỡng chiếm miền nam, thì chúng hoàn toàn làm ngược lại những gì bọn chúng ký kết trong hiệp định Paris 1973!. Việt cộng đã lùa vào tù hàng triệu người miền nam, Việt cộng cướp hết tiền bạc của dân miền nam để trong các ngân hàng, chúng cướp nhà, cướp hãng xường, cướp khách sạn và các cơ sở thương mại của nhân dân miền nam và lùa người dân miền nam lên rừng sâu nước độc để bọn Việt cộng đem bà con dòng họ của chúng từ miền bắc vào ở!.

Lúc đó đại hèn tướng Dương văn Minh hoàn toàn im lặng, không bao giờ dám nhắc đến cái bánh vẽ của cộng sản là "hoà hợp hoà giải dân tộc"!.

Nơi nào có cộng sản là nơi đó có: gian dối, gian lận, gian xảo, gian tham, gian ác!.

Việt cộng tràn vào miền nam, chúng dẹp bỏ hết báo chí sách vở của miền nam tự do, thì đám cộng nô im phăng phắc, chẳng dám lên tiếng phản đối và lên án là Việt gian cộng sản độc tài!.

**mongem** · 22-10-2019, 11:08 AM

Thời nào thì cũng có Trọng thủy bán đứng thành Cổ Loa cho ngoại bang , dù cỡi Mỵ Châu xứ Việt , ăn cơm quốc gia nhưng thờ ma nơi khác !!! chả có gì lạ. Thời xưa thì Ngô bá Thành , Nguyễn cao Kỳ , thời nay thì Bùi Hiền , Lê mã Lương. He he he

**LeBachViet** · 10-11-2019, 04:08 AM

Nhóm Phật giáo tay sai Việt cộng biểu tình năm 1966.

Không phải tất cả Phật giáo tại miền nam đều là tay sai của cộng sản. Chỉ có một thiểu số Phật giáo là tay sai của cộng sản mới liên tục biểu tình, hết chống Đệ Nhất VNCH (thời TT Ngô Đình Diệm), đến thời Đệ Nhị VNCH họ cũng vẫn tiếp tục xách động Phật tử biểu tình chống chính quyền VNCH.

Đến khi Việt cộng độc tài gian tham cưỡng chiếm miền nam và cướp tự do, cướp tài sản của tất cả các tôn giáo tại miền nam, thì nhóm Phật giáo tay sai Việt cộng đã hèn hạ lo rút vào bóng tối!, không dám tranh đấu cho tự do tôn giáo!, trong đó có tên cộng nô (nô tỳ/nô lệ của cộng sản) Thích Trí Quang!.

Thích Trí Quang đang ngồi chống cằm trong 1 cuộc biểu tình.

Thích Trí Quang

Thích Trí Quang đang ngồi chống cằm trong 1 cuộc biểu tình.

Nhóm Phật giáo tay sai cộng sản biểu tình chống tướng Nguyen V. Thiệu (1967)

Biểu tình trước dinh Độc Lập (1967)

Phật giáo tay sai cộng sản cũng từng biểu tình chống cụ Trần V. Hương và Nguyễn Cao Kỳ (họ biểu tình theo "đơn đặt hàng" của cộng sản để phá rối và phá thối miền nam tự do, và để rước bọn cộng sản giam tham độc tài vào lãnh đạo miền nam!).

Cái trò xúi dân ngu biểu tình chống chính quyền và tìm cách lật đổ chính quyền để cộng sản lên nắm quyền lãnh đạo là cái chiêu của cộng sản quốc tế. Đến khi cộng sản cướp được chính quyền thì chúng lộ ra bộ mặt thật độc tài gian tam tàn ác thì dân mới sáng mắt, lúc đó đã quá trễ!.

Cùng thời với VNCH bị cộng sản giựt dây Phật giáo biểu tình chống chính quyền VNCH, thì tại Nam Hàn (trong nước gọi là Hàn quốc) thì cộng sản bắc Hàn (Triều Tiên) cũng xúi dục dân chúng Nam Hàn biểu tình chống chính phủ Nam Hàn rất nhiều lần. Chính phủ Nam Hàn đã mạnh tay dẹp biểu tình bằng cách bắn thẳng vào đám biểu tình, làm nhiều người biểu tình chết. Mạnh tay dẹp đám tay sai cộng sản hay biểu tình, nhờ đó mà thời nay Nam Hàn mới tồn tại và thịnh vượng.

**LeBachViet** · 10-11-2019, 04:34 AM

Thích Trí Quang - Thần Tượng hay Tội Đồ Dân Tộc?

Tác Giả Liên Thành Ra Mắt Sách "THÍCH TRÍ QUANG -THẦN TƯỢNG HAY TỘI ĐỒ?" tại San José, California USA ngày 5 tháng 4 năm 2014.

**LeBachViet** · 10-11-2019, 04:41 AM

Liên Thành nói về Thích Trí Quang.

Ông Liên Thành, Nguyên Chỉ Huy Trưởng Cảnh Sát Quốc Gia Tỉnh Thừa Thiên và Thị Xã Huế nói về tác phẩm "Thích Trí Quang, Thần Tượng Hay Tội Đồ Dân Tộc".
Bùi Dương Liêm phỏng vấn ngày 14/6/2014.

**LeBachViet** · 10-11-2019, 08:40 AM

Thích Trí Quang, Con Chốt Chiến Lược, Sư Nằm Vùng Hung Hăng Biểu Tình, Phản Đạo Phá Đời

**Hiếu Thiện** · 10-11-2019, 02:11 PM

Originally Posted by LeBachViet

Cùng thời với VNCH bị cộng sản giựt dây Phật giáo biểu tình chống chính quyền VNCH, thì tại Nam Hàn (trong nước gọi là Hàn quốc) thì cộng sản bắc Hàn (Triều Tiên) cũng xúi dục dân chúng Nam Hàn biểu tình chống chính phủ Nam Hàn rất nhiều lần. Chính phủ Nam Hàn đã mạnh tay dẹp biểu tình bằng cách bắn thẳng vào đám biểu tình, làm nhiều người biểu tình chết. Mạnh tay dẹp đám tay sai cộng sản hay biểu tình, nhờ đó mà thời nay Nam Hàn mới tồn tại và thịnh vượng.

Sứ quán của VNCH tọa lạc trong một Building trong khu phố sầm uất Myeongdong, ở tầng thứ 11. Hán Thành những năm 60 nghèo xơ xác, người dân thất nghiệp rất đông.

Mỗi lần đến thăm sứ quán, tôi lại thấy hàng người xếp hàng từ tầng thứ 11 xuống đến từng 1, để làm thủ tục xin qua VN . Người nào được cấp giấy qua VN làm việc thì mừng như được trúng số.

Những năm tháng tôi ở đó thường xuyên chứng kiến những cuộc biểu tình đẫm máu. Ngay trong khung viên Đại Học Yonsei nơi tôi học, gần như tuần nào cũng có biểu tình. Nguyện vọng của những người biểu tình, đa số là sinh viên, là họ đòi hỏi Nam Hàn phải thống nhất với Bắc Hàn theo kiểu … Bắc Hàn (!). Hình của “bác” Kim Nhật Thành, bác Mao và những khẩu hiệu ca ngợi thiên đường XHCN được họ mang đi khắp đường phố.

Nhưng giới lãnh đạo Nam Hàn, đa số là tướng lãnh, lúc bấy giờ rất quyết liệt, họ dẹp biểu tình thẳng tay. Họ bắn đạn cao su, khi thấy không ngăn chặn được thì họ bắn bằng đạn thật. Ngày nào cũng đổ máu, ngày nào cũng có người biểu tình bị bắn chết. Mini Thiên An Môn xảy ra khắp nơi ở Hán Thành.

Cỡ như Huỳnh Tấn Mẫm, Ngô Bá Thành, Lê Hiếu Đằng etc… bảo đảm nếu sống ở Đại Hàn, thì đã phải nằm trong nhà xác từ lâu rồi..

———————

Tư dinh của Trung Tướng Phạm Xuân Chiểu, đại sứ VNCH, ở Hán Thành nằm trên một ngọn đồi, trong khu ngoại giao được canh phòng nghiêm nhặt. Hôm đó là ngày nhân viên sứ quán và gia đình tụ họp, ăn bữa tiệc tiễn Tổng Thống Thiệu về nước.

Ông Thiệu ngồi hàn huyên với ông Chiểu, bác Nguyễn Trọng Phu, anh Nguyễn Quang Mông, những tùy viên cao cấp của Sứ Quán. Các người khác thì to nhỏ hàn huyên trao đổi về cuộc sống lạnh lẽo ở Hán Thành. Tôi thì ngồi bệt xuống đất chơi với mấy em, con cháu của nhân viên sứ quán.

Cả phòng khách tự nhiên yên lặng khi TV chiếu về biểu tình chiều nay, quân đội kéo lê những xác chết của sinh viên bị bắn quẳng lên xe. Chúng tôi vừa theo dõi, vừa lắc đầu…

Tướng Chiểu quay lại ông Thiệu, giọng sang sảng ..

– Các anh có thấy họ làm không, các anh ở SG sao mà dễ dàng cho chúng phá hoại như vậy, các anh không đọc những báo cáo chúng tôi gửi về sao …?

Không khí trong phòng khách như trùng hẳn xuống, tất cả im lặng hướng mắt về ông Thiệu chờ nghe câu trả lời … Ông Thiệu cuối đầu xuống trầm ngâm rồi thở dài … “Mình làm vậy không được đâu…”

—————————–

Miền Nam sụp đổ, CS biến cả nước thành tài sản cho chúng vơ vét. Năm mươi năm sau, ngồi viết những dòng chữ này mà tôi vẫn không hiểu rõ lý do gì mà “mình làm vậy không được đâu …”..

Vì biểu tình phản chiến đang xảy ra khắp nơi, vì sợ Mỹ cúp viện trợ, vì nhân đạo hay vì nhu nhược ..

Tôi vẫn lẩn quẩn đi tìm câu trả lời ..

Lâm Mạnh Di
https://www.facebook.com/nhatkyyeunu...846249475453:0