Nghe Chuyện Hà Nội

[tran truong]

Một chế độ cấm đoán ngay cả yêu đương , cấm đoán hát ca , cấm đoán viất văn .... nếu viết thì phải lách . Lách như trạch lách trốn trong bùn ! Chế độ đó có xứng đáng tồn tại trên quả đất này không ?

Hãy nghe Lê diễn Đức tỏ bày khi anh du học Ba Lan . Cái chế độ mà bắt con người phải vào khuôn khổ . Chính sách này , điều lệ nọ .... không được hát nhạc này , phải hát nhạc kia ! Nào là ba khoan : Chưa yêu thì khoan yêu _ Lỡ yêu thì khoan cưới _ Lỡ cưới thì khoan con !!!!

Hỏi chế độ đó có phải dành cho con người ? Hay dành cho súc vật !!! Có mang tính NHÂN BẢN !!! Một chế độ mang văn nghệ sĩ bỏ trong tù , khóa miệng , khoá tay nhà văn bằng đấu tố _ Nhân Văn Giai Phẩm _ Xin mời bạn đọc vào trang này , để hiểu phần nào lịch sử bi đát của VN , lịch sử đau thương ai gán vào dân tộc ! :

http://www.rfa.org/vietnamese/progra...012150830.html

Và đây " Sữa tặng em thơ _ Lụa tặng già " , đầy tính nhân bản :

http://www.rfa.org/vietnamese/in_dep...012193348.html

Xin chia xẻ nỗi ngậm ngùi , cay đắng cùng bạn đọc .... để suy nghĩ ... phán xét !!!

[Độc giả vl]

Chỉ có loài lang sói csvn độc ác mới đày ải người dân chấc phác vô tội đến mức thế này,sao dân tộc này phải chịu đựng nhiều quá ?!?!?
a quá nhiều

Nói tới Lộc Vàng , mà không nhắc đến vợ
ông , không nhắc đến Toán xồm .... là cả thiếu sót . Một bản án man rợ ,đặt lên đầu lên cổ người dân .... nhưng mọi người đều im lặng . Chấp nhận hay không chấp nhận đều câm nín !!!!

Cho đến hôm nay ,ông Lộc Vàng vẫn là kẻ có tội , mất quyền công dân !!!! Công lý ở đâu ? Mời bạn vào đây nghe ông tâm sự :

http://www.rfa.org/vietnamese/progra...011164521.html

"Còn phiên tòa, theo nhiều người nhận xét, người kết tội cũng như bị cáo, đều như hai người... ngoại quốc, người này nói, người kia chẳng hiểu nói cái gì? Vì các ông toàn hát nhạc Liên Xô và Cuba, đều của các nước XHCN cả, như: Oantanamera, Cây thùy dương, tuýt Sông Hồng... Các hiệu sách ngoại văn mở loại nhạc này cả ngày. Nhưng tòa vẫn kết tội... hát nhạc vàng.
Ra tù, ông Lộc lấy vợ cũng đặc biệt. Thuở ông 19, cô ấy 17 tuổi, vì mê tiếng hát của ông, theo ông nghe say sưa. Ngày xưa yêu nhau đâu có thắp nến, tặng hoa... như bây giờ. Cứ tự nhiên bén dần, nhẹ nhàng, không kịp ngỏ lời yêu, thì ông bị bắt, đi tù. Tám năm ông ở sau song sắt, bên ngoài vẫn có một người con gái xinh đẹp, mòn mỏi chờ đợi ông.
Ông Lộc ra tù, lý lịch “đen”, chả ai dám lại gần, trừ người con gái ở Đoàn tuồng Trung ương, da trắng, tóc dài, vẫn yêu ông, vẫn đến bên ông, nghe ông kể chuyện... ở tù. Ông Lộc ra tù nên nghèo, người đen, gầy đét, không nghề nghiệp, thế mà vẫn có người yêu xinh đẹp. Ông hãnh diện, tự hào trên đời không dễ tìm được người đàn bà nào như thế. Khi cấp trên gọi khuyên bảo: “Sao lại yêu thằng mới đi tù về”, cô gái không trả lời, hôm sau bỏ ngay Đoàn Tuồng ra ngoài đường bán đậu phụ."


Hình vợ con ông Lộc Vàng


Ông Lộc Vàng cùng bạn là ông Toán xồm


Nhóm văn nghệ sĩ tới ủng hộ ông Lộc Vàng

Một chế độ như thế .... nhưng vẫn tồn tại trong đất nước VN ! Lỗi ở ai ???

[Nguyễn Mạnh Quốc]

Xin cảm ơn ông Trantruong..
Thưa ông, câu hỏi mà ông đề ra cho người Hà nội xưa và nay.. khá hiểm hóc và tế nhị.. Tuy nhiên với đôi chút xuy nghĩ thì ;.. xin phép cho lão hủ phân bua ;
1/ Tình hình thời tiết ở Vn hôm nay. Tuy đã là gần cuối Thu sang ddoong, nhưng vẫn có mưa gió bão bùng.. Nhà tranh vách đất không đủ kín để che mưa dột còn vách đất thì nước ươt sũng.. và đất trét vách cũng mềm nhũn.. tả tơi khoe ra những cọng rạ đeo túm trên phên tre.. giữ cho khỏi tuột... còn cái bép tro đun bănf rơm rall nước hắt bốn bề vừa đun.. vừa lấi áo tơi lá che mưa.. cố giữ sao cho bếp lửa bập bùng nấu chín được niêu cơm hẩm.
2/ Thế sự thăng trầm.. quyền lực ở nơi miếng sắt thép nằm trong tay kẻ đang cầm.. Thằng cầm nó lại bị điếc nặng chỉ biết la hét mà chẳng hiểu được chính nó đang muốn nói gì... còn như cái cố hay.. ngay cả viết ra.. thì cũng chỉ là vẽ bùa lằng nhằng.. nos cầm lên quay ngang quay dọc.. ngó ngó nghênh nghênh.. vứt tọt xuóng đát.. cú nói tiếp ư ?? coi chừng nó lại tặng cho viên kẹo đồng.. miệng câm như hến..
Thế thì làm sao ?? những người con cháu thân yêu của Hà nội.. lên ngay cái bàn phím đi.. hãy gõ lên những mẩu chuyện đời, những mẩu chuyện kể lại như ngày xưa tiếng kể chuyện dều đều bên tai con thời còn bé.. buồn hay vui.. hấp dân hay rùng mình lo sợ.. Phản ứng và kết quả của những mẩu chuyện cổ xưa nơi thủ đô.. hay làng quê nghèo bên mái tranh vách đất tiéng mẹ ru.. tiếng cha vỗ về nghe như tiếng sáo diều bay cao trong đêm Thu thanh vắng .. nó quyến rũ.. nó tình tự siết bao.. và ;
Cũng chính những giòng gõ phím hiện hình thời nay.. hiện đang chứng tỏ.. chứng tỏ qua cái phong hoá xa xưa.. như tiếng gọi của con đò sang sông làm hiện hình lên ngay trên các trang mạng.. giúp cho Tuổi trẻ có dịp nhìn lị chứng tích văn hoá của quê nhà ngay cả trong thời đô hộ thuộc địa.. hay như những cuộc chinh chiến xâm lăng của Tàu từ Bắc phương tràn xuống..
Chúng ta hãy cố gắng gửi ln mạng những tình cảm cổ xưa.. tình thương của cha mẹ. của ông bà và thân tình của anh em.. của xóm giềng của lafng tôi trong luỹ tre xanh..
nmq không dám gõ thêm.. chỉ mong quí Bạn đóng góp thêm những gì quí Bạn hãy còn lưu giữ trong con tim bé nhỏ.. những ân tình của một tổ quốc xưa mà nay.. đã phải rời xa có khi cũng dã ngoài vài bốn chục năm chưa một lần trở lại.. Hiện nay các trang mạng của trong nước đang tìm cách " dân vận.." kêu gọi đám dân Tỵ nạn.. hãy quay đầu về với Tổ Cuốc... còn chúng ta gõ ra.. viết ra.. in lên tất cả những gì mà chúng ta lưu giữ..

Tạo một thế chiến tranh chính trị bằng cách; ngày xưa mà nhà nước hiện nay chê là thực dân phong kiến... hủ hoá dân chúng lạc hậu tư tưởng này nọ.. thì;
bây giờ chính chúng.. bọn cầm quyền đã phải để cho báo chí trong nước, lề phải đăng lên tất cả nững hình ảnh từ nếp sống phong kiến thức dân cho đến nhưng công trình của thuộc địa bảo hộ sừng sững tồn tại mà chính nhà nước CSVn đang cố tình xoá hết các di tích rồi xây dựng cái mới.. mà xây dựng dến đâu đôi khi chưa kíp làm xong, hoàn tất thì đã sụp đổ như đường di tair nhựa cán lún đổ bê tông cho đến các công thự chưa vào ở đã lo sửa chữa..
... ngay cả khai thác tài nguyên phá rừng lấy gỗ làm thuỷ điện, đào mỏ vét sông.. nay mới qua 40 năm cai trị đã phồng ra những tệ nạn thiên tai.. phá rừng gặp mưa lũ.. cứu thuỷ điện thì dân hứng ngập lụt....
.... chứ bọn Cán bộ , chúng ở nhà cao chúng nó đi xe đâu có chịu ướt..còn chính chúng lại hô hoán cứu trợ giúp đồng bào bị lụt chứ bọn chúng tiền đầy tủ có đứa nào bỏ ba đổng su cắc bạc nào đâu để cứu giúp đồng bào nhát là ngay tại quê hương gốc gác của chúng Hà Tĩnh.. Quảng Bình Quảng tri cho xuống tới miền Nam..

Nhứng giòng gõ của nmq chắc là sẽ làm phiền lòng một số bạn đọc có từ tâm muốn cứu giúp lú lụt , nhưng hãy cẩn thận vì các ông bà trao quà cho dân bị lũ lụt xong.. thì khi các ông bà ra về đi chưa được bao xa.. đồng bào hứng nạn lại phải nôn ra cái gì vừa được cứu trợ trao tận tay... nay bọn cán bộ đòi lấy lại... để chúng chia nhau chứ còn chính đồng bào lại đói khổ vẫn hoàn đói khổ... Buồn cho một nhà nước chỉ biết ăn quẩn.. Xin lỗi nhứng ai đã bị chạnh lòng ./. nmq

[tran truong]

Xin cảm ơn ông Trantruong..
Thưa ông, câu hỏi mà ông đề ra cho người Hà nội xưa và nay.. khá hiểm hóc và tế nhị.. Tuy nhiên với đôi chút xuy nghĩ thì ;.. xin phép cho lão hủ phân bua ;
1/ Tình hình thời tiết ở Vn hôm nay. Tuy đã là gần cuối Thu sang ddoong, nhưng vẫn có mưa gió bão bùng.. Nhà tranh vách đất không đủ kín để che mưa dột còn vách đất thì nước ươt sũng.. và đất trét vách cũng mềm nhũn.. tả tơi khoe ra những cọng rạ đeo túm trên phên tre.. giữ cho khỏi tuột... còn cái bép tro đun bănf rơm rall nước hắt bốn bề vừa đun.. vừa lấi áo tơi lá che mưa.. cố giữ sao cho bếp lửa bập bùng nấu chín được niêu cơm hẩm.
./. nmq

Thưa cụ , như cụ biết Hànội từ 54 không còn là Hànội ngày xưa . Cái thanh lịch ,hay , đẹp đã mất đi .... thay bằng quê mùa , hổ lốn ! Người Hànội xưa không còn ở Hànội , phần vào Nam , phần về quê, phần đi mạn ngược ( Kinh tế mới ) ..... nên giờ HàNội biến thành Hà Lội , một thứ mà chỉ Hà Nội mới có, đó là chuyện ẩm thực với "bún quát, phở đuổi, cháo chửi" , mà ngay cả truyền thông Mỹ cũng biết !!!

Những phong cách "bún quát, phở đuổi, cháo chửi", như tôi đã nói ở trên, bây giờ đã thuộc về quá khứ. Không phải nó tàn lụi mà nó "phát triển lên một chiều cao mới", kinh hoàng hơn.

Kỹ sư tâm hồn đào tạo kỹ sư xây dựng , khi đường ngập nước .... thì cứ việc đổ đường cao lên , dễ thôi !

Xây dựng ,không cần biết cao độ của mặt bằng so với mực nước biển , không cần lập hệ thống thoát nước .... vì tác phong quen ỉa đồng , đái đường !!! Lập nhà máy thủy điện mục đích chính là ăn cây rừng , thay vì phát điện và dẫn thủy nhập điền . Dân bị lũ thì thủy điện xả thêm nước ra , đắm thuyền ... thì nhân cơ hội .... rửa trôn !!!

Một chế độ coi sinh mạng dân , tài sản dân chưa bằng cóc nhái như thế ! Hỏi còn trụ được bao lâu ? Chưa đổ ... kể cũng lạ !!!!

[tran truong]

Thưa cụ , như cụ biết Hànội từ 54 không còn là Hànội ngày xưa . Cái thanh lịch ,hay , đẹp đã mất đi .... thay bằng quê mùa , hổ lốn ! Người Hànội xưa không còn ở Hànội , phần vào Nam , phần về quê, phần đi mạn ngược ( Kinh tế mới ) ..... nên giờ HàNội biến thành Hà Lội , một thứ mà chỉ Hà Nội mới có, đó là chuyện ẩm thực với "bún quát, phở đuổi, cháo chửi" , mà ngay cả truyền thông Mỹ cũng biết !!!

Những phong cách "bún quát, phở đuổi, cháo chửi", như tôi đã nói ở trên, bây giờ đã thuộc về quá khứ. Không phải nó tàn lụi mà nó "phát triển lên một chiều cao mới", kinh hoàng hơn.

Kỹ sư tâm hồn đào tạo kỹ sư xây dựng , khi đường ngập nước .... thì cứ việc đổ đường cao lên , dễ thôi !

Xây dựng ,không cần biết cao độ của mặt bằng so với mực nước biển , không cần lập hệ thống thoát nước .... vì tác phong quen ỉa đồng , đái đường !!! Lập nhà máy thủy điện mục đích chính là ăn cây rừng , thay vì phát điện và dẫn thủy nhập điền . Dân bị lũ thì thủy điện xả thêm nước ra , đắm thuyền ... thì nhân cơ hội .... rửa trôn !!!

Một chế độ coi sinh mạng dân , tài sản dân chưa bằng cóc nhái như thế ! Hỏi còn trụ được bao lâu ? Chưa đổ ... kể cũng lạ !!!!

Mà lạ thật chứ không đùa ! Miệng nói sai thì sửa . Nhưng sửa thì lại càng sai ! Giờ thì đếch thèm sửa !!!! Coi chết thằng Tây nào ?
Mẹ ơi bốn mươi mốt năm rừng thay lá . Vẫn những con ác thú ... Giữa ba miền đất nước ! Mẹ ơi !

[Tran truong]

Một sự việc ít ai nói tới . Chắc tôi là người đầu tiên ! Một sự việc như bị cố tình che dấu ! Chỉ có người miền Nam làm thơ , phổ nhạc ca tụng , viết ra ,nói lên niềm nhung nhớ , thương tiếc, hoài niệm .... Hà Nội !

Trong khi HàNội tung quân vào Nam , giết chóc ,đặt mìn ,đào đường , pháo kích .... giết chóc ,tàn phá quê hương miền Nam . Chúng ta vẫn nhớ ,vẫn thương , vẫn ôm ấp HàNội thưở nào . Ôi nhân bản làm sao ! Tự Do làm sao !

Nhưng Hànội mãi mãi không còn như ngày nào ! Từ thập niên năm mươi trở đi , HàNội tàn lụi dần , từ cơ sở vật chất cho tới con người , tới tinh thần ! Hà Nội hay Hà Lội ? Hà Nội hay Hà Nội "mới" ?

Giờ người ta cũng đang cố biến SàiGòn thành SàiGòn " mới " !!!

[Tran truong]

Viết mà còn thiếu , trong chiến tranh vệ quốc của miền Nam , miền Nam vừa chiến đấu vừa xây dựng , sáng tác ,phổ nhạc ca tụng HàNội ; nhưng miền Bắc có ai ca tụng Hà nội ? Phải chăng người HN đã tứ tán muôn phương ? Bây giờ HàNội chỉ là người ngụ cư , người cách mạng kéo về ?

Nhiều khi phải cười thầm , tủi hờn cho HàNội !!! Người ta còn lo viế́t nhạc Ba cô gái SG tải đạn , hoặc Trường sơn Đông , Trường sơn Tây .... thì giờ đâu dành cho HàNội . Mà thật ra người Hànội còn đâu mà viết , viết .... thì viết cho ai ? Giọt nước mắt cho Hà Nội !!!
Mời các bạn nghe người HN xưa hát bản Nỗi Lòng Người Đi cố của nhạc sĩ Anh Bằng di cư vào Nam năm 1954 . Người hát là ông Lộc vàng ,nằm Hỏa Lò tám năm , chì vì tội dám hát nhạc vàng !

[Tran Truong]

Vài hàng về trí thức trong XHCN Việt Nam .

Sau khi cướp xong chính quyền . Trí thức miền Bắc quẳng súng cầm bút , đòi lại quyền được viết , quyền tự do tư tưởng của con người . Vâng của con người , vì con vật làm gì biết suy nghĩ mà ... mà tư với tưởng !

Phong trào Nhân văn Giai Phẩm ra đời . Bị đàn áp và trù đập đến mãi sai cả 1975 cũng chưa thả hết !! Xin được sơ lược vài dòng :

Thuỵ An, bị bắt trong vụ án Nhân Văn Giai Phẩm . “nữ sĩ Thuỵ An.” đã tự chọc mù một mắt ,sau 3 tháng bị Cộng Sản cầm tù với lời tuyên bố, “Chế độ này chỉ đáng nhìn bằng một con mắt ”

Ôi, đúng là câu nói để đời, uy vũ có một không hai , nữ sĩ Thuỵ An, vị anh thư bất hạnh, thân bại danh liệt, đã bị vùi giập, bị bôi bẩn thành một tội phạm suốt mấy mươi năm dưới chế độ cộng sản, mãi tới tháng 10/1974 Thụy An được thả về theo diện "Đại xá chính trị phạm trong hiệp định Paris" cùng với Nguyễn Hữu Đang. Bà bị trả về quản thúc tại Hoà Xá. Trên đường giải về làng, khi người ta đẩy xuống xe tù, bà bị ném đá.

Năm 1976, Lưu Duy Trác, em trai, xin cho bà vào Nam đoàn tụ với gia đình, bà sống với mẹ tại Gia Định. Các con bà đã rời nước từ trước, chỉ có Bùi Thụy Băng ở lại đến 28/4/75. Năm 1987, Thụy An theo người bạn gái Trinh Tiên đến chùa Quảng Hương Già Lam xin thọ lễ quy y. Được hoà thượng Thích Trí Thủ ban cho pháp danh Nguyên Quy.
Bùi Thụy Băng tìm mọi cách vận động cho mẹ sang Mỹ đoàn tụ gia đình, qua các toà Đại Sứ VN và văn phòng ông Trần Sĩ Lương, đại diện chính phủ Việt Nam tại Liên Hiệp Quốc, đều vô hiệu. Nữ sĩ Thụy An, người nữ tù kiên cường, bất khuất, người đã hy sinh hạnh phúc riêng mình trong mưu cầu đòi hỏi tự do cho dân tộc. Thụy An mất ngày 10/6/1989 tại nhà riêng ở đường Lê Văn Sỹ, Sài Gòn.
Trích từ Web :http://thuykhue.free.fr/NVGP/index.html

Hữu Loan, tên thật là Nguyễn Hữu Loan, sinh năm 1916 tại làng Vân Hoàn, xã Nga Lĩnh, huyện Nga Sơn, Thanh Hóa trong một gia đình nông dân nghèo. Sau khi đỗ tú tài, ông sinh sống bằng nghề dạy học. Từ những năm 1940, nhà thơ tham gia kháng chiến và từng làm Phó chủ tịch Ủy ban khởi nghĩa huyện Nga Sơn.


Bà Nhu khóc chồng , ông Hữu Loan mất .

Hòa bình lập lại, ông về Hà Nội làm biên tập viên báo Văn Nghệ, tham gia nhóm Nhân văn Giai phẩm... Đi tù....đến năm 1958, ông về quê, sống bằng nhiều nghề : làm ruộng, đánh cá, thồ đá... cho đến lúc cuối đời. Ôi,một kiếp tài hoa trong cái gọi là XHCNVN !!

Còn nhiều ... nhiều nữa , nhớ lại trí thức VN của một thời xa xưa ... và sau này . Diệt xong NVGP , trí thức VN bị bịt mồm khoá tay ... còn lại chỉ rặt là một loài vạn thọ !!!

Đào Phương Liên, con gái Lê Đạt, đã ghi lại bối cảnh gia đình, nhân ngày giỗ đầu của cha. Bài văn khơi động một cảnh sống mà người ngoại cuộc không thể hình dung nổi, chúng tôi xin trích lại ở đây:

(... Suốt tuổi thơ, con luôn trăn trở mãi trong lòng câu hỏi Bố là ai ? ...)
Nhưng con không dám hỏi Bố vì sao , sau những buổi vui vẻ ấy, Mẹ lại lo lắng nhắc Bố: “Ông đừng có nói to, cười lớn như thế!”.
Bố thế nào cũng nổi cáu, quặc lại: “Tôi có làm gì khuất tất đâu mà không được cười to, nói to?”

Con đã bênh Bố vì nghĩ đó không phải là một tội nhưng lại thầm thắc mắc: “Vì sao nhỉ? Hay cười nói to thế là không lịch sự ?”

Rồi một hôm Mẹ đi làm về, nhỏ to thì thầm: “Bà vợ ông Văn Cao dặn tôi nhắc ông vẫn có người theo dõi đấy. Ông phải cẩn thận. Đừng có cười to, nói to. Người ta để ý đấy!’’

Con đã quá quen với lời nhắc nhở đó, giờ chỉ còn mỗi bận tâm: “ Văn Cao nào nhỉ? Làm sao mà Bố quen được với tác giả TIẾN QUÂN CA cơ chứ?”

Trên chiếc thùng gỗ tạp mà bề mặt xù xì dăm gỗ, chỉ rộng bằng tờ báo, kê dưới chiếc cửa sổ có chấn song nhỏ xíu của căn gác 3 như chuồng chim cu nhà ta, bố úp đáy làm bàn ngổn ngang giấy tờ, sách báo, Bố ngồi bệt dưới sàn, hý hoáy viết rồi gạch xóa.

Bố là nhà thơ, nhà văn ư? Con thoáng nghĩ đến cái nghề cao siêu đó. Con lén tìm đọc. Con chỉ thấy vài chữ nguệch ngoạc bên lề những mẩu báo, bên lề những bài kiểm tra của con hay ở mặt sau những tờ giấy đen xì nổi gai: "chi chi…chành chành, rồng rắn lên mây, cái đanh thổi lửa"

… Mà mỗi khi con hỏi bố tìm gì vì thấy bố hoảng hốt, cáu gắt loạn lên thì bố chỉ im im rồi thở dài. Bố đâu biết mẹ con con khi lau dọn tưởng là rác vứt đi rồi ! Con vội gạt đi ngay vì nhà mình không có một quyển truyện, một quyển thơ nào.

Và con lại trăn trở với câu hỏi: Bố là ai? Làm nghề gì?

Cho đến tận năm 1975, năm lớp 10 cuối cấp, một cậu bạn cùng phố, học từ thời vỡ lòng với con, con một cán bộ miền Nam tập kết cấp cỡ, đến lớp bô bô: “Bố cái Liên là phản động chúng mày ạ”.

Con nghe máu nóng bốc rát mặt nhưng cúi mặt vờ không nghe thấy. Một cậu bạn kế bên đế thêm: “Bố nó sỏ nhầm giầy à ?” Lúc đó, con chỉ muốn độn thổ vì sợ.

Về nhà, con len lén để ý xem Bố có đúng là “phản động” không? Con không dám hỏi vì sợ… đúng ???. Vì sợ… đụng phải nỗi đau cần phải che dấu của Bố dù con không hề tin !

Con đã tự trấn an mình bằng những kiến thức thu nạp được qua biết bao chuyện công an bắt gián điệp những tối thứ bẩy, qua những câu chuyện trong các tạp chí QUÂN ĐỘI NHÂN DÂN, qua những nhân vật phản diện xấu xa trong các tác phẩm văn học.

Con vừa là công an theo dõi Bố, vừa là luật sư phản biện, bảo vệ Bố. Con chịu khó lục tìm mọi chứng cớ có lợi cho Bố.
Con tự lý giải : Nếu Bố là “phản động” thì Bố đã không khóc ngày Bác Hồ mất ! Nếu Bố “phản động” thì đã không có thẻ thương binh ! (Lúc đó con không biết đó là thẻ Bố được tặng?)

Rồi con không được xét vào Đoàn dù lần kết nạp nào con cũng được giới thiệu . ... Rồi con làm hồ sơ thi đại học, anh con bác hàng xóm cười khẩy: “Rồi em cũng như tụi anh thôi. Có giỏi mấy cũng chẳng vào được đại học. Cùng lắm là Sư phạm. Mà mày chưa Đoàn viên thì đừng mơ !”

Đem thắc mắc đó về hỏi, Bố cười gạt đi: “Làm gì có chuyện đó. Con cứ thi đi. Mà Bố thấy Sư phạm cũng tốt”.

Bố chợt trầm ngâm: “Chắc không có chuyện gì đâu. Bút danh của Bố là Lê Đạt cơ mà. Có phải Đào Công Đạt đâu mà lo?”.

Rồi Bố lo lắng hỏi lại: “Thế có thật không phải Đoàn viên thì không được vào Sư phạm không con?”. Và bố lại tất tả dắt xe đi…

Cho đến lúc ấy con mới được nghe từ Bố cái bút danh Lê Đạt nhưng quả thật không gây ấn tượng gì với con vì con chưa bao giờ nghe tới phong trào Nhân Văn Giai Phẩm .

Và Bố không biết đâu, ngay những ngày đầu của năm thứ nhất Sư phạm ngoại ngữ, trong một giờ văn học sử Pháp, thầy giáo không biết sao lại nhắc đến “bọn Nhân văn Trần Dần, Lê Đạt” với những câu “bôi xấu chế độ”.

"Tôi bước đi
Không thấy phố ,
Không thấy nhà
Chỉ thấy mưa sa
Trên nền cờ đỏ"

Của bác Trần Dần

Và của Bố (Lê Đạt ) :

"Đặt bục công an giữa trái tim người
Bắt tình cảm ngược xuôi theo chế độ".

Con đã cúi gằm mặt, người nổi gai vì ngỡ cả hội trường dồn mắt nhìn mình.
Cho tới ngày Bố "đi xa", cô chủ nhiệm của con mới móm mém : “tao đến khổ vì chuyện vào Đoàn của mày”. Con thật thà: “vì em chưa xứng đáng”. Cô vỗ vai: “vì cái lý lịch”

trích Bố ơi, những câu chuyện của con... của Đào Phương Liên, in trên Tuổi trẻ cuối tuần, 12/4/2009

Lê Đạt : CS đã giẻ rách hóa con người ! Biến con người thành hèn hạ !


Ông Lê Đạt trong phỏng vấn từ RFI

[Tran Truong]

" Bà cụ nói như rên rẩm:

- Đã bảo xay phứa đi cho con nó ăn không nghe. Cứ bóp mồm bóp miệng, để dành làm chi. Sống chả thấy đâu nữa là!

Một tay râu tóc lồm xồm hỏi:

- Chị có gánh đi hay không thì bảo?

Một tay khác tôi hơi quen mặt, đến trước vợ tôi lạy lia lịa:

- Thôi em xin bà chị. Em đi làm ở đây thế này, nhưng lại có bọn khác đến chỗ em làm ác y hệt. Nhà em cũng thiếu mà. Chị không gánh, để cánh này bê cả hòm ra, chị phải chịu hai chục công là ít, chưa nói phạt tiền.

Họ xúm vào khiêng bàn thờ ra, để lôi hòm lúa. Bất đồ hai thằng Học và Thức từ bếp tuôn lên, ôm lấy tay chân chư vị, van rối rít.

- Cháu van các chú! Các chú đừng lấy lúa này đi. Lâu nay các cháu phải nhịn để dành bữa sau cúng cỗ bà, làm ma bà!

- Buông ra đi! Ô hay, đồ con nít!

Bà cụ loạng choạng đi lại, giơ gậy cản:

- Các ông không thương trẻ, thì các ông thương lấy thân già, để lấy phúc đức cho con cháu.

Vì họ đá vấp gậy, lại yếu như con căng cắc lột, bà cụ ngã chỏng queo như chiếc ghế đổ.

- Ối Đảng ôi là Đảng ôi! Chính phủ ôi... Trông xuống mà coi...

Tôi xốc mẹ lên giường, bịt mồm cụ lại:

- Mẹ! Mẹ không được la như thế! Đây không phải Đảng! Đảng ta không làm thế. Đảng không chủ trương thế này! ..."

-------------------

Trên là trích đoạn để các bạn trẻ " hiểu " về Cải Cách Ruộng Đất 1953-1956 . Ngày sầu đất thảm của VN , ngày mang VN đến hệ lụy hôm nay !

Vào năm 1956, tính riêng đợt cải cách ruộng đất tại Ðiện Biên Phủ đã đưa số nạn nhân bị tàn sát lên đến 10,000 người. Ðội cải cách ruộng đất , trở thành công cụ giết người ghê rợn của chế độ trong cả nước !!!

Mức độ tàn sát vượt cao vì chính sách kích tỷ lệ (nâng tỷ lệ) của bác của đảng . Cứ mỗi xã có 100 gia đình thì dù đủ hay không, có hay không có, đội cải cách ruộng đất của xã đó phải tìm cho ra ít nhất là 5 gia đình địa chủ (tỷ lệ 5%), nếu hơn thì càng tốt .

Trong 5 gia đình này phải quy cho được 2 gia đình là cường hào ác bá để xử tử.

Nếu đội không làm đủ tiêu chuẩn sẽ bị phê bình là thiếu ý thức đấu tranh giai cấp , công tác kém cỏi .
Đọc thơ tuyên truyền của Tố Hữu dạo đó , ta sẽ thấy sự dã man ra sao:

Giết, giết nữa, bàn tay không phút nghỉ

Cho ruộng đồng lúa tốt, thuế mau xong

Cho Ðảng bền lâu, cùng rập bước chung lòng

Thờ Mao chủ tịch, thờ Sít-ta-lin bất diệt !!!

[Tigon]

Nhắc lại chuyện ông Lộc Vàng , mời xem clip này để biết tâm tình của một nghệ sĩ khi phải sống với Thiên Đường Chủ Nghĩa của CS