Con đường dân chủ nào cho Việt Nam?

[Viet xưa]

CS tự cho rằng chỉ có họ mới xứng đáng "lãnh đạo" đất nước, vì họ tự nhận họ là "đỉnh cao trí tuệ", 1 cách nói "dân trí cao". còn người dân VN hầu hết là "dân trí thấp" nên không thể trao quyền lãnh đạo, quyền làm chủ cho người dân được.

Lập luận của Cô Gánh là "1 nhóm dân trí cao lèo lái đất nước" là theo 1 khuôn mẫu lập luận của "đỉnh cao trí tuệ duy nhất lãnh đạo đất nước".

Đừng tin CSBV ăn nói, chúng chỉ ba hoa chích choè trong hiến pháp với luận điệu :

"Chúng là đỉnh cao trí tuệ duy nhất lảnh đạo nuớc"

Nhưng thực tế chứng minh chúng viết dậy chớ hỏng phải dậy, chúng rất xạo ke đưa lên một tên có dân trí loại "cu ba ngủ cu má thức đi canh chừng HB thế giới" gì đó (mà thế giới thì cứ giặc lung tung hết chổ nầy sang chổ kia ,nói theo facts ) .

Xin đừng nói các đỉnh cao trí tuệ núp gió duới nách "dân trí nầy" để cho đi ngoại giao nhen coi lòi ra đuôi chồn ...

dân trí "cao" VN khoái núp bóng giựt dây ...lắm

Nhìn vào facts lịch sữ thời hcm còn sống nhăn răng thì dân trí toàn loại thiến heo, chăn trâu ,du thủ du thực vùng Pác Bó lèo lái nuớc VN (trên vĩ tuyến 17 trước 1975 và nuớc VN toàn diện sau 1975 ) không hà .

[Gánh Hàng Hoa]

Ông Chống này trước giờ toàn binh CS chửi người chống cộng nên giờ ráng nói láo nói xạo để chụp nón cối cho Gánh đó mà , bác Việt Xưa hơi đâu đi phản biện làm gì cho tốn công . Gánh cho him vào ignore list rồi , mặc kệ cho him độc thoại đi , có ai thèm đọc thèm tin him đâu .

[Viet xưa]

Đảng CSVN ngày nay , biến thái hành xử không khác gì bạo chúa Trung Quốc . Chúng dùng bạo lực cướp chính quyền xong thì khư khư ôm lấy quyền lực , coi dân như tôi tớ . Chúng tuy khoác áo vô sản nhưng lại giàu sụ , tuy bài bác phong kiến nhưng lại chỉ truyền quyền lực cho con cháu chúng trong gia đình , tuy có hiến pháp mà xài luật rừng , tuy khoái bằng cấp ( giả ) nhưng lại đốt sách trù dập trí thức .

Đám COCC thì ăn chơi lêu lổng , chả cần học hành cố gắng gì vẫn có tiền rừng bạc bể . Đám này hống hách ngang tàng coi người như cỏ rác . Nhưng ra nước ngoài thì co đầu rụt cổ , chỉ chơi được với đám mất dạy côn đồ xì ke ma tuý .

Hoàng Ty , con trai Phan Văn Khải , sang Mỹ không ai chơi với chỉ biết tối ngày gái gú rượu chè trong casino , tháp tùng bởi đám buôn xì ke , chẳng học hành mở mang trí tuệ gì được . Ít năm chán quá lại trở về VN . Vậy mà hắn vẫn sống xa hoa sung sướng , bằng tiền ăn cướp của cha mẹ hắn , và vẫn được bổ nhiệm vào những vị trí ngon lành để có thể tiếp tục con đường tham nhũng hối lộ của gia đình .

Nông Quốc Tuấn , con trai Nông Đức Mạnh , cầm hàng chục triệu tiền ăn cướp của cha mẹ sang Úc đầu tư , nướng 1 phần lớn vào Crown casino ở Melbourne . Cũng được tháp tùng bởi đám côn đồ du đãng vì đi đâu cũng sợ bị đồng bào hải ngoại ghét mặt đánh chửi .

Nguyễn Thanh Nghị , con trai Nguyễn Tấn Dũng , ở VN không thi nổi vào trường chính quy , qua Mỹ mua được ở đâu cái bằng tiến sĩ , về nước cũng được cất nhắc cho làm uỷ viên trung ương đảng và giám đốc trường đại học tha hồ mà ký nhận phong bì .

Trong khi đó thì người dân khốn khổ , học trò vùng sâu vùng xa phải đu dây qua sông đi học , sinh viên nhịn đói đến trường , học sinh giỏi tốt nghiệp nhà nghèo không có tiền hối lộ thì chẳng kiếm được việc làm .

Hiện trạng này thật chẳng khác gì thời phong kiến phân chia giai cấp và bóc lột dân lành .

-Chỉ khác một điễm là duới thời phong kiến thực dân Tây, những gương mặt như Nguyễn Thanh Nghị,Nông Quốc Tuấn,Hoàng Ty có mùi phó mát mắt xanh mũi lỏ ,ngày nay thì gương mặt lại khác ,có mùi cà pháo mắm tôm của Phạm văn đồng hơn .


-Chỉ khác một điễm là duới thời phong kiến thực dân Tây,không có cảnh học trò du dây qua sông đi học .

-Chỉ khác một điễm là duới thời phong kiến thực dân Tây,tất cả các chùa đều thờ Đức Phật Thích Ca,không có một vị thần thánh nào ngồi ké chung bàn thờ của Ngài ,
ngày nay có vài chùa có tượng "lạ" ngồi ké , nhìn kỷ guơng mặt chính là kẻ được thực dân Pháp "thưởng" chiến thắng DBP bằng chia hai lảnh thổ VN .

[Cà muối]

GHH viết : Nếu làm cách mạng mà không đi song song với việc nâng cao dân trí và chuẩn bị sẵn 1 đội ngũ những người có khả năng chịu trách nhiệm đứng ra lèo lái đất nước trong vòng 10 -20 năm khó khăn vô cùng ban đầu , thì sẽ có rất nhiều nguy cơ là quốc gia đó sẽ lâm vào tình trạng trì trệ , phản dân chủ , thậm chí đi trở lại vào con đường độc tài cũ

Nhiều nguy cơ không có nghĩa là 100%, không có nghĩa khẳng định.

Còn cái thì sẽ của ông dưới đây là khẳng định.

Tôi quote bài này để thấy luận điểm "Chưa có dân trí thì không có dân chủ" của cô Gánh. vì Cô cho rằng dân trí không cao thì sẽ đi ngược phản dân chủ và trở về độc tài.

Những gì Cô viết, Cô còn chưa hiểu chính xác thì bàn về dân trí để làm gì ? Nhắc cô biết là dân chủ là toàn dân làm chủ chứ không phải "1 đội ngũ có dân trí cao" là lèo lái được đất nước đâu.

Ông mới là chưa hiểu chính xác tiếng Việt hay cố tình vặn méo mó câu nói đi ? Ông có đáng được nói chuyện nghiêm chỉnh ?

Ông có chứng cứ gì để nói khi không đủ dân trí thì đất nước cũng không thể quay lại độc tài ?

Ông có biết đọc vào hiểu không ? Ông có thấy tôi tốn công tổng kết tình trạng hiện tại của các nước Đông Âu cũ cũng trong thớt này để làm gì không ?

Ông không có trình độ làm điều đó, thì chịu khó đọc cho có chút kiến thức trước khi "bàn luận". May mà không phải ai cũng như ông, không thì đúng là nước đổ đầu Vịt.

----------

Định nghĩa người lãnh đạo tương lai của VN viết bởi GHH là : Những người tiên phong này phải là những người yêu nước thiết tha , vì dân vì nước mà quên mình , vì thời gian đầu cực kỳ khó khăn và nguy hiểm đó , họ phải làm cật lực mà không được hưởng thụ gì

CS tự cho rằng chỉ có họ mới xứng đáng "lãnh đạo" đất nước, vì họ tự nhận họ là "đỉnh cao trí tuệ", 1 cách nói "dân trí cao". còn người dân VN hầu hết là "dân trí thấp" nên không thể trao quyền lãnh đạo, quyền làm chủ cho người dân được.

Lập luận của Cô Gánh là "1 nhóm dân trí cao lèo lái đất nước" là theo 1 khuôn mẫu lập luận của "đỉnh cao trí tuệ duy nhất lãnh đạo đất nước".

Thứ nhất, chẳng có ai ngoài ông nói CS có trí tuệ. Cho nên định nghĩa dân trí không có khái niệm CS. Vì vậy mà tôi nghĩ GHH khi nói đến dân trí thì không có ý nói đến CS.

Thứ hai, một đất nước muốn đứng vững và phát triển PHẢI do những người có dân trí có lòng với nước với dân như GHH nêu ở trên đây. Ông đừng nói, xã hội cũng sẽ vẫn phát triển khi lãnh đạo thiếu dân trí nhé. Ví dụ là VN hiện nay đó. Hay ông muốn cùng họ "phục vụ" nhân dân đến hơi thở cuối cùng ?

Ông thấy CSVN có dân trí không, có bất kỳ một tính căn bản gì trong định nghĩa của GHH về người lãnh đạo VN tương lai không ?

Ông lấy một lý luận thực về dân trí của GHH gắn với lý luận ảo về dân chí của ông hay của CS, thì sao nghe được.

Lần sau mà ông không trau dồi thêm kiến thức, ít nhất từ đầu thớt này, thì ông quên đi khái niệm "phản biện" nhé.

[Viet xưa]

Ông Chống này trước giờ toàn binh CS chửi người chống cộng nên giờ ráng nói láo nói xạo để chụp nón cối cho Gánh đó mà , bác Việt Xưa hơi đâu đi phản biện làm gì cho tốn công . Gánh cho him vào ignore list rồi , mặc kệ cho him độc thoại đi , có ai thèm đọc thèm tin him đâu .

Không sao đâu chị Gánh ,muợn bài CCG phản biện sẳn tiện chữi luôn CSBV ... cũng tiện lắm chứ , một công hai chiện ..mà

Biết rằng chửi CSBV làm chúng "khg có mất sợi lông" nào. Nhưng đó là bộ môn thể thao tập thể dục cho khí thế chống cộng đừng phai mờ ...

Riêng về phần chúng thì cũng thuờng xuyên tập bộ môn thể thao này qua 700 ,800 tờ báo trong nuớc.

[Chống Cái Gì?]

Phần đầu của bài nghiên cứu trên cho thấy không phải nước nào cũng cứ dẹp độc tài , dẹp CS xong cứ hô biến là dân chủ hiện hình thành công rực rỡ . Nếu làm cách mạng mà không đi song song với việc nâng cao dân trí và chuẩn bị sẵn 1 đội ngũ những người có khả năng chịu trách nhiệm đứng ra lèo lái đất nước trong vòng 10 -20 năm khó khăn vô cùng ban đầu , thì sẽ có rất nhiều nguy cơ là quốc gia đó sẽ lâm vào tình trạng trì trệ , phản dân chủ , thậm chí đi trở lại vào con đường độc tài cũ .

Ông Cà Muối nên làm đậm "thậm chí đi trở lại vào con đường độc tài cũ" để thấy cái lập luận cản trở đấu tranh dẹp độc tài mà cuối cùng là "thậm chí" trở về độc tài.

Thí dụ : Chế độ nô lệ ở Mỹ bị dẹp bỏ không có nghĩa là dân trí nô lệ da đen khi đó là "cao" và cũng không có ai dám nói là đấu tranh dẹp chế độ nô lệ ở mỹ mà không nâng dân trí đám người nô lệ thì "thậm chí quay lại chế độ nô lệ cũ" .

Khi lybya đấu tranh lật đổ độc tài , không ai đưa ra lập luận lật đổ độc tài này sẽ có độc tài khác lên thay nếu không có "dân trí cao". Ai nói thử xem dân trí Lybia "cao bao nhiêu" ?

Mọi người cẩn thận cách lập luận của Cô Gánh là giúp cho CS có cách chạy tội : dân VN chưa xứng đáng có dân chủ vì dân trí còn thấp".

[Chống Cái Gì?]

Tôi bẻ lý luận của những ai có "mưu đồ" cản trở đấu tranh dẹp độc tài.

Dân trí được "cải thiện" thông qua nhiều thế hệ tiếp nối nhau không phải là "cải tạo" hết cả 1 đống người hiện tại theo 1 quan điểm mới, ứng xử mới, học kiến thức mới. 1 quốc gia phải có dân chủ thì mới có thể cải thiện dân trí hiệu quả theo chiều hướng tích cực. Theo lịch sử nhân loại thì các thể chế độc quyền, độc tài bị thay thế bằng thể chế dân chủ rồi từ đó tiến đến cải thiện xã hội, nâng cao dân trí.

Dẹp cái chiêu bài dân trí làm cản trở bước tiến dân chủ đi dùm nha.

[Diêt VC]

Ông Cà Muối nên làm đậm "thậm chí đi trở lại vào con đường độc tài cũ" để thấy cái lập luận cản trở đấu tranh dẹp độc tài mà cuối cùng là "thậm chí" trở về độc tài.

Thí dụ : Chế độ nô lệ ở Mỹ bị dẹp bỏ không có nghĩa là dân trí nô lệ da đen khi đó là "cao" và cũng không có ai dám nói là đấu tranh dẹp chế độ nô lệ ở mỹ mà không nâng dân trí đám người nô lệ thì "thậm chí quay lại chế độ nô lệ cũ" .

Khi lybya đấu tranh lật đổ độc tài , không ai đưa ra lập luận lật đổ độc tài này sẽ có độc tài khác lên thay nếu không có "dân trí cao". Ai nói thử xem dân trí Lybia "cao bao nhiêu" ?

Mọi người cẩn thận cách lập luận của Cô Gánh là giúp cho CS có cách chạy tội : dân VN chưa xứng đáng có dân chủ vì dân trí còn thấp".

Originally Posted by Gánh Hàng Hoa View Post
Phần đầu của bài nghiên cứu trên cho thấy không phải nước nào cũng cứ dẹp độc tài , dẹp CS xong cứ hô biến là dân chủ hiện hình thành công rực rỡ . Nếu làm cách mạng mà không đi song song với việc nâng cao dân trí và chuẩn bị sẵn 1 đội ngũ những người có khả năng chịu trách nhiệm đứng ra lèo lái đất nước trong vòng 10 -20 năm khó khăn vô cùng ban đầu , thì sẽ có rất nhiều nguy cơ là quốc gia đó sẽ lâm vào tình trạng trì trệ , phản dân chủ , thậm chí đi trở lại vào con đường độc tài cũ .

Không biết ông Chống Cái Gì trình độ Việt ngữ đã có bằng C....chưa,mà bài người ta ông vặn vẹo méo mó một cách ngây ngô,khi ông trích "thậm chí đi trở lại vào con đường độc tài cũ".Trích một câu mà bỏ mệnh đề chính lấy mệnh đề phụ,thì đây là câu văn què quặt.Mà đúng ra,ông cần tôn trọng nguyên nghĩa của trọn câu "Nếu làm cách mạng mà không đi song song với việc nâng cao dân trí và chuẩn bị sẵn 1 đội ngũ những người có khả năng chịu trách nhiệm đứng ra lèo lái đất nước trong vòng 10 -20 năm khó khăn vô cùng ban đầu , thì sẽ có rất nhiều nguy cơ là quốc gia đó sẽ lâm vào tình trạng trì trệ , phản dân chủ , thậm chí đi trở lại vào con đường độc tài cũ ." (trích bài của GHH)

Thật tội nghiệp cho ông,khi mà ngay đầu câu,cô GHH dùng chữ NẾU,thì có nghĩa là cô Gánh đang đặt giả thuyết và mệnh đề phụ với hàng chữ " thì sẽ có rất nhiều nguy cơ..." là hệ quả của giả thiết mà cô Gánh đặt ra,chứ câu này nào có nói cô Gánh đã làm,để ông ngây ngô kết luận là" cản trở".;) Vậy ông có biết những từ nào dùng để biểu thị sự" cản trở" không ? Nếu ông muốn học,tôi sẽ chỉ cho .:)

Sự yếu kém văn phạm tiếng Việt của ông,chính là nguyên nhân khiến ông rơi vào tình trạng" người ta nói gà,ông hiểu là vịt"...

Học lại cái bằng C'....nhé ông !;)

DVC

[Chống Cái Gì?]

Nếu .... thì ..... là 1 kiểu nói 1 việc này khi xảy ra thì sau đó sẽ là kết quả tiếp theo.

"Nếu buôn lậu thuốc phiện mà bị phát hiện thì sẽ bị ở tù, thậm chí bị tử hình".

Nếu âm mưu bắn chết người thì sẽ bị tù 20 năm , thậm chí chung thân"

"Nếu làm cách mạng mà không có dân trí thì sẽ có nhiều nguy cơ trì trệ, phản dân chủ, THẬM CHÍ đi trở lại vào con đường độc tài cũ".

Mấy người nên dẹp cái trò "tự khôn" về ngữ pháp đi. . Khuyến khích hay âm mưu cản trở dân chủ thì rõ lắm rồi.

Tôi nhắc lại - dân chủ không phải là 1 nhóm người khôn/dân trí cao cầm quyền đâu, mà là toàn dân quyết định người "điều hành chính quyền".

[Chống Cái Gì?]

Tôi xin phép trích 1 bài viết từ 1 website bàn về dân chủ phải đi đôi dân trí. Đọc và so sánh cách cột dân chủ vào dân trí thì ai là người có lợi : CS hay nhân dân VN ?

Dân chủ và dân trí

Xem tin gốc

Sức Khỏe Đời Sống - 21 tháng trước 1429 lượt xem

Ngày nay, hai từ "dân chủ" đang được nhắc đến nhiều trong xã hội. Không ít người nghĩ dân chủ là sự thoải mái đóng góp ý kiến, bàn bạc của bất kỳ người dân nào. Trí tuệ của tập thể, của cộng đồng là cần thiết song nói như Lênin: "Chân lý không phải bao giờ cũng thuộc về số đông". Không thể có dân chủ đứng một mình mà đi kèm theo nó phải là dân trí để thành một đôi chân bước trên đường dài, vượt qua những khó khăn, cản trở phía trước. Không hiểu biết ngọn ngành với đầy đủ thông tin quanh một vấn đề làm sao có thể bàn bạc, đóng góp, xây dựng, giải quyết vấn đề đó theo chiều hướng tốt hơn. Dân chủ là phản biện với thái độ trung thực, thẳng thắn nhưng có thể trung thực, thẳng thắn được không khi ai đó thích phản biện nhưng thông tin và tri thức về vấn đề cần phản biện đó lại mù mờ, không chắc chắn.
Facebook Twitter 0 bình chọn Viết bình luận Lưu bài này

Dân chủ là sự bình đẳng nhưng không có nghĩa là cào bằng ai cũng như ai. 4 người ngồi trên một chiếc ô tô chẳng hạn hẳn không thể dân chủ bình đẳng theo kiểu cả 4 người phải được tham gia cầm vô lăng nếu chỉ có một người biết lái. Ngay khi cả 4 người cùng biết lái thì cũng phải căn cứ vào kinh nghiệm, sức khỏe, tình trạng tâm lý mỗi người lúc đó để nhận đưa cả chuyến xe đi. Không biết lái xe lại góp ý, bàn bạc thúc giục lái xe đi nhanh chắc chỉ có đi xuống ruộng!

Dân chủ thường kèm theo tự do nhưng chỉ có tự do thật sự khi người ta có tri thức hiểu biết cái gì cần làm và điều gì không được làm. Sẽ không thể có tự do nếu ngồi trên một chiếc ô tô mà anh không biết lái, không nắm được Luật giao thông. Sự hiểu biết về chiếc xe, về đoạn đường đang đi và tri thức, kinh nghiệm lái xe sẽ là tự do cho ta vừa lái xe, vừa nói chuyện với những người bên cạnh.

Khái niệm dân chủ Đảng ta đặt ra ngay trong thời kỳ đầu đổi mới là hoàn toàn khoa học và chính xác, trước hết ở thứ tự khẩu hiệu:"dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra". Trước hết phải là Biết đã sau mới Bàn và Làm. Cuối cùng Kiểm tra (đánh giá, góp ý...) cũng từ yếu tố Biết đầu tiên. Phải chăng yếu tố dân chủ khoa học này là gốc thắng lợi của công cuộc đổi mới do Đảng ta khởi xướng và lãnh đạo.

Tuy nhiên, phải chấp nhận một thực tế là trong một quốc gia hay một cơ quan tổ chức thường có những mâu thuẫn về nhóm lợi ích nên luôn có những ý kiến khác nhau. Giải quyết mâu thuẫn này không thể bằng khái niệm dân chủ chung chung mà phải bắt đầu từ lợi ích toàn cục. Để nhận ra lợi ích này cần biết bao đến sự hiểu biết và càng hiểu biết người ta càng dễ dàng giải quyết những mâu thuẫn. Không có thông tin đầy đủ và hiểu biết ngọn ngành chỉ khăng khăng cho ý kiến của mình là đúng, thì đó là thiếu trách nhiệm chứ không phải là bị thiếu dân chủ...

Thực hiện dân chủ là nhu cầu của toàn nhân loại, song không thể đem dân chủ của quốc gia này áp đặt cho quốc gia khác, bởi mỗi quốc gia có truyền thống văn hóa riêng, điều kiện kinh tế và thói quen sống, tâm lý dân tộc riêng. Dân chủ thực sự phụ thuộc vào rất nhiều yếu tố mà trước hết, dân trí phải song hành. Để làm được điều này, việc minh bạch thông tin là hết sức cần thiết bên cạnh thái độ cầu thị tôn trọng người phản biện, đối thoại.

Phải chăng câu nói quen thuộc của người phương Đông "Biết thì nói là biết, không biết thì nói không biết, thế mới gọi là biết" là một trong những khái niệm quan trọng của dân chủ...

Lê Quý Hiền

http://www.baomoi.com/Dan-chu-va-dan...19/3848980.epi