ÔNG TẠ TRÍ HẢI SỬA LỜI BÀI QUỐC CA VNCH

[Cần Thơ]

Tôi có cảm tưởng ông CT này là 1 cái máy thu âm, nên chuyên phát đi phát lại một vấn đề không biết ngượng, ông có phải là VC không vậy ông CT, sao ông có lối tuyên truyền nhai đi nhai lại giống VC quá vậy.

Tôi không có ý chụp mũ đâu nhen, nhưng, rất ít người VNCH có lối hành xử như ông, tôi nói thật, ông thử nhìn lại coi, những người chống Cộng cực đoan trong này có ai giống ông không, nếu họ hiểu hay thấy sai thì họ im còn cái máy của ông cứ nhai hoài là sao

Có những chuyện cần phải lặp đi lặp lại cả ngàn lần. Thí dụ nhà người tuyên bố ngày 30/4 là ngày quốc hạnh cho dân tộc VN. Vì thế phải lặp đi lặp lại để nhắc nhở cho người VN biết và cảm ơn việt cộng. Vì nhờ ơn vc mới có ngày quốc hạnh quý báu ngày hôm nay? Đúng chưa thằng nỡm. Còn chuyện thằng pheng bưng bô cho 3D, con Phượng thì cần nhắc đi nhắc lại cho tới chết, để người ta biết thằng phèng hèn hạ, nhục nhã như thế nào? Đã thủng chưa thằng mất dậy chó đẻ!!!!

Hãng Coca cola quảng cáo mấy chục triệu lần mà vẫn quảng cáo mỗi ngày, biết tại sao không thằng nỡm....mau đi bưng bô kià!!!

[hoaison]

Tranh cãi để mong tìm ra cái chân lý của sự việc, hoá ra chẳng tìm ra được cái gì cả!..Cứ đá giò lái lẫn nhau tới cùng như vậy! Xét ra, thì ai cũng có lòng vì dân vì nước cả, nhưng có một điều là quá dị biệt về quan điểm và lập trường thôi!..Nếu cho dù có tranh cãi tới đâu thì cũng là vô ích mà thôi. Vì vậy, nếu có thể, tui xin đề nghị nên đóng thread này lại, để khỏi phải gây thêm sự chia rẽ không cần thiết trong những người QG với nhau, mà còn làm thêm trò cười cho lũ VC nữa đó!..
Thôi thì:
"Khôn ngoan đối đáp người ngoài
"Gà cùng một mẹ chớ hoài đá nhau!"
Có đúng không các bạn?..Cảm ơn!..

[Viet xưa]

Một trò đểu giả của đám nhi nhô nằm vùng, trà trộn giả biểu tình TS-HS-VN. Bọn chúng đã lộ mặt những đứa mất tư cách.
Nếu một người biết tự trọng tối thiểu sẽ chẳng mặt dày dùng bản Quốc Ca VNCH để chế ra những lời đùa giỡn như thế!

Đồng ý, đỗi lời một Quốc Ca cho dù dứơi prétext ca ngợi ai đó hay mĩa mai cái gì đó cũng là điều đại kỵ đối với những người tôn trọng QC đó .

Tôi không tôn trọng QC của dân 1 -SVPK hát , tôi có quyền đỗi lời để phá đi sự tôn nghiêm và sự tôn trọng của họ đối với QC đó:

Cho nên tôi có quyền hát bài QC đó bằng sự đổi lời.(Đoàn quân ốm đói gì đó ..vv)

Ông Tạ nào đó có quyền đấu tranh kiểu lấy QC của người khác đổi lời nếu trong lòng ông ta không coi QC đó ra kí lô gram nào .

Tôi cũng có quyền dùng bài QC của lủ CSHN sữa lời lại "ca tụng" sự đấu tranh của Bùi Tín và DTH .

[Viet xưa]

Tranh cãi để mong tìm ra cái chân lý của sự việc, hoá ra chẳng tìm ra được cái gì cả!..Cứ đá giò lái lẫn nhau tới cùng như vậy! Xét ra, thì ai cũng có lòng vì dân vì nước cả, nhưng có một điều là quá dị biệt về quan điểm và lập trường thôi!..Nếu cho dù có tranh cãi tới đâu thì cũng là vô ích mà thôi. Vì vậy, nếu có thể, tui xin đề nghị nên đóng thread này lại, để khỏi phải gây thêm sự chia rẽ không cần thiết trong những người QG với nhau, mà còn làm thêm trò cười cho lũ VC nữa đó!..
Thôi thì:
"Khôn ngoan đối đáp người ngoài
"Gà cùng một mẹ chớ hoài đá nhau!"
Có đúng không các bạn?..Cảm ơn!..

Đề nghị đóng thớt là một ý kiến hay

[Viet xưa]

Thật ra mà nói, lời lẽ bài hát của cụ Hải mới thật là lời lẽ chống đối, đấu tranh của 1 dân tộc.

Quốc ca VNCH ngày xưa được viết trên nhân bản, không phân biệt Bắc Nam, nên lời lẽ có vẻ chung chung, không cho thấy đâu là đích thực kẻ thù, những kẻ phải chống đối, thì nay, cụ Hãi đã nêu đích danh, điểm thẳng mặt những kẻ đó mà gọi tên là cướp nước, ai là người cướp nước ở đây, chẳng lẽ TQ, vì TQ mới chỉ là người tranh dành đất đai biển cả chứ không là cướp nước, ai là những kẻ tham quan bây giờ, là những kẻ bán nước, nếu không phải là cái nhà nước CSVN hiện nay.

Ný nựng cái kiểu này, tôi đề nghị Ph nên sữa lời QC của Hoa Kỳ bài "the Star Spangled Banner" bằng những lời chữi rủa thẳng /xiên xỏ tụi khủng bố Al Qadea, rồi làm y chang như Ông Tạ hát đàn trước công dân Hoa Kỳ "mắt xanh mũi lỏ" , sau đó hỏi ý kiến tụi nó nghĩ thế nào ?

[Viet xưa]

Câu hỏi đặc biệt dành riêng cho những ai đã từng có kinh nghiệm cuộc sống trong chế độ VNCH (còn những kẻ chưa có kinh nghiệm này không đủ tư cách trả lời ):

Có bao giờ thấy công dân Miền Nam VN sửa lời bài QC -VNCH để chữi chế độ Miền Bắc hay ca ngợi thành tích của ai hoặc cái gì đó khg ? .



Ngược lại cá nhân tôi cũng chả thấy một cha căn chú kiết nào sữa lời bài Quốc Ca khát máu "thề phanh thây uống máu quân thù" để ca ngợi một "Anh Hùng liệt sĩ" nào cả .

Ngày nay chỉ thấy một cha căn chú kiết duy nhất Tạ "hải hải" nào đó dùng chiêu sữa lời QC mà thôi .

[Le Thi]

Việc sửa lời này gây ra sự tương phản của hai vấn đề :
- Thực hiện một hoạt động đấu tranh tự do dân chủ cho VN .
- Vi phạm một bản nhạc ở cấp quốc ca .
Có thể hiểu, ông TTH không có mục đích xâm phạm đến quốc ca của người Việt tự do mà trái lại
ông lồng tiếng nói chống bất công chế độ hiện tại , trong nhạc quốc ca của người Việt tự do ,
thể hiện lý tưởng đấu tranh cho một VN cộng hoà , dân chủ và không cs .
Người Việt quốc nội chắc hiểu được chiều hướng này của ông .
Nhưng dù sao ông ta vẩn vi phạm đến bản quốc ca khiến nhiều người bất bình và lo ngại sau này có tái phạm .
Thiết nghỉ thái độ thích ứng nhất là nên lơ đi sự vi phạm này và sự nghiêm trọng của nó không còn .

[Lalan]

Ông Tạ trí Hải đả làm 1 việc sai và không đúng sự thật :
1) Không tôn trọng quốc ca VNCH .Dù quốc ca của chế độ hay quốc gia nào đi chăng nữa thì cũng không nên sữa lời dù mục đích gì . Hành động châm biếm quốc ca giống như hành động đụng tới tôn giáo sẻ không tạo được sự đoàn kết trong nhân loại .

2) Ông sữa lời thần tượng hoá Đoàn văn Vuơn như là 1 anh hùng vì dân vì nước chống chế độ cộng sản và chống ngoại bang Tàu cộng là cũng không đúng . Ông Đoàn v Vươn có can đảm , liều mạng chống công an VC chỉ vì muốn bảo vệ tài sản đất đai của gia đình ông , chứ không phải chống cộng sản vì dân vì nước .

Ông Tạ Trí Hải nếu sống trong chế độ VNCH , chắc phải ra toà , bị phạt . Nhưng chánh án sẻ khoan hồng cho ông vì ông giống như homeless hay gả say xỉn

[ezekiel]

Xuống đường bằng âm nhạc

Người Hà Nội hay Sài Gòn khi đi biểu tình chống Trung Quốc luôn có biểu ngữ, poster hay chí ít cũng một lá cờ đỏ sao vàng. Đối với ông, chỉ một cây violon trên vai, cộng với chiếc nón cong vành trông rất nghệ sĩ, ông đứng riêng ra giữa đám đông bởi tiếng đàn réo rắt thay lời hét vang vang của người biểu tình chống Trung Quốc. Người nghệ sĩ biểu tình bằng tiếng đàn ấy là Tạ Trí Hải.
Mặc Lâm, biên tập viên RFA

2012-09-23



Người nghệ sĩ của đường phố

Tiếng đàn phát xuất từ mười ngón tay của Tạ Trí Hải, một khuôn mặt thân quen của người biểu tình chống Trung Quốc không phải mới bây giờ mà đã bắt đầu từ năm 2007 khi ông còn lững thững giữa khu vực Nhà thờ Đức Bà Sài Gòn. Tiếng đàn ấy nổi lên giữa những giận dữ của từng buồng phổi mở căng. Âm thanh hiền hòa của tiếng vĩ cầm nhỏ bé làm người nghe cảm nhận được rằng, người nghệ sĩ già với gương mặt phong trần này đang khơi gợi lòng yêu nước thiết tha qua từng cung bậc của một loại nhạc cụ mảnh mai nhất trong vô số các nhạc cụ hiện đại hôm nay.

Theo dõi những vụ biểu tình chung quanh bờ hồ trên nhiều trang mạng, trong đó phải kể đến Nguyễn Xuân Diện và Basàm, người đọc luôn thấy hình ảnh của ông loáng thoáng trong đám đông với chiếc nón bất hủ và cây vĩ cầm trên vai, Ông như một sức hút đối với người đi đường. Ban đầu là nhìn ngắm, sau đó là tham dự vào đám đông cốt để tìm hiểu thêm về con người kỳ lạ này.


Nhạc sĩ Tạ Trí Hải tại bờ Hồ Hoàn Kiếm. Photo courtesy of blog AnhBaSam.Hình ảnh của ông trở thành một cái gì đó vừa dịu dàng nhưng mãnh liệt. Nét phong trần trên mặt cộng với tiếng đàn thảnh thơi không vướng bận đã làm nên Tạ Trí Hải. Bài viết của tác giả Trần Vũ Long trên trang blog Nguyễn Xuân Diện mới đây có tựa “Tạ Trí Hải - Nghệ sĩ của đường phố” đã phần nào lột tả được diện mạo của ông.


Người nghệ sĩ ấy, từng làm việc nhiều chục năm trong bộ máy nhà nước và đã về hưu. Ông không hề sống lây lất bằng tình thương hay sự bố thí của người khác. Trước và trên hết, đúng như cái tựa của tác giả Nguyễn Vũ Long, ông là một nghệ sĩ đường phố, sống và lãng tử trên hai thành phố quê hương: Hà nội - Sài gòn. Bên cạnh cây vĩ cầm mà ông khó khăn lắm mới có được, người nghệ sĩ cho chúng ta biết ông bắt đầu vào cuộc chơi này như thế nào:

“Hồi ở Hà Nội học Violon thực tế ra nó khó khăn lắm vì ngày xưa kiếm cây đàn cũng đã khó rồi. Lần đầu tiên được biết cây đàn đó do chú em học ở trường nó chơi thì mình nghe mình thấy thích và đam mê quá rồi cũng lao vào học và tự học thôi. Anh em trong nhà chỉ cho nhau, thế thôi!

Tôi đi khắp các miền đất nước, hang cùng ngỏ hẻm. Mang tiếng đàn đi để làm vui cho các trẻ thơ, các trẻ em khuyết tật và đồng bào ở miền sâu miền xa, đại để thế!
Nhạc sĩ Tạ Trí Hải

Lớn lên có một ông bạn là Khắc Huề, là sô-lít một của nhà hát giao hưởng, cả gia đình hồi ở Hà Nội sau 1954 được gọi vào loại nổi tiếng nhất của Việt Nam đấy, bấy giờ thì mình lại càng đam mê nữa vì tiếng đàn nó thu hút.

Thế là từ hồi trẻ cứ đi học mò, do thích thì mình tự học thôi. Nhưng tự học thì khó quá, nhưng do đam mê nên lúc đó cũng say sưa lắm, tìm mọi cách, ngay cả đến đàn cũng không có mà học, đi mượn rất khó khăn. Mà ở nhà thì sau năm 54 nhà cửa nhà nước gọi là chính sách nhà cửa, bốn mét vuông một đầu người, trước nhà anh em mỗi người một phòng thu hẹp lại rất nhỏ, cho nên học đàn này nó khổ lúc đầu, nó cứ cò cưa cò cưa làm khổ tai người khác lắm.”

Không riêng gì những cuộc biểu tình chống Trung Quốc mới có sự tham dự của ông mà Tạ Trí Hải còn hiện diện ngay tại những nơi không ai chú ý. Những mảnh đời cơ nhỡ xa xôi, những ánh mắt trẻ thơ bất hạnh khi nghe tiếng đàn của ông có lẽ sẽ dấy lên chút tin tưởng hơn vào người lớn. Ông mang đến cho cuộc đời những món quà nhỏ nhoi bằng tiếng đàn của mình mà không cần biết xã hội phản ứng ra sao khi đồng tiền hơn lúc nào hết chế ngự mọi thứ ngay cả lòng tốt của một nghệ sĩ như ông:

“Tôi đi khắp các miền đất nước, hang cùng ngỏ hẻm. Mang tiếng đàn đi để làm vui cho các trẻ thơ, các trẻ em khuyết tật và đồng bào ở miền sâu miền xa, đại để thế!”

Tiếng đàn thay lời hét


Cây vi-ô-lông và cây ghi-ta yêu nước.- Blog NguyenXuanDien's photoQuay trở lại với những cuộc xuống đường bằng âm thanh, người nghệ sĩ kể lại cuộc hành trình từ năm 2007 khi ông bắt đầu tham gia cùng với dòng người biểu tình chống Trung Quốc tại Sài Gòn:
“Năm 2007 có nghe người ta nói biểu tình. Tôi không có internet gì cả, chỉ có nghe truyền tai nhau thôi. Lúc đó tôi tôi nghe phong thanh và tôi xuống Nhà Thờ Đức Bà, chỗ đấy là nơi tôi hay chơi đàn. Công an ở Quận Nhất họ biết tôi quá rồi.

Tôi ra đến chỗ bưu điện thì họ chặn lại. Họ có hỏi là bây giờ bác đi đâu, tôi mới bảo là tôi đi ra Nhà Thờ Đức Bà tôi đàn, và nghe đâu hôm nay có biểu tình chống Trung Quốc giết đồng bào mình, giết người dân đánh cá của mình.”

Sau năm ấy, từ Sài Gòn, ông bay ra Hà Nội với chiếc vé máy bay do một công ty bảo trợ nhằm tôn vinh ông vì là một trong 100 khuôn mặt nổi tiếng của Hà Nội nhân dịp kỷ niệm ngàn năm Thăng Long.

Từ lần trở về này, ông thực sự sống lại với đường phố Thăng Long, đánh thức những vui buồn từ thuở thiếu thời với những con đường Hà Nội. Những nơi chốn gắn bó và thân thương trong suốt hơn bảy mươi năm làm người nghệ sĩ chân đất này nhớ lại đây cũng chính là nơi nuôi nấng tiếng đàn của ông từ lúc bắt đầu bằng những âm thanh đơn giản nhất trong ngôi nhà bé nhỏ nơi ông từng trải qua.

Thời bọn tôi còn trẻ mà, thế bây giờ tôi bảo tại sao trước đây thì chống Mỹ vì cho là nó xâm lược mình, vậy mà bây giờ Tàu nó xâm lược mình trắng trợn như thế mà tại sao mình chống Tàu lại bị ngăn cấm?


Nhạc sĩ Tạ Trí Hải

Với số tuổi thất thập gần đất xa trời người nghệ sĩ ấy vẫn không có một mái nhà đúng nghĩa để trú thân. Tiếng đàn vẫn trung thành theo ông trong nhịp sống ngày một yếu hơn bởi quỹ thời gian không còn nhiều nữa. Mặc dù làm việc trong hệ thống đã nhiều chục năm nhưng quá khứ bất đồng với các cơ quan ông từng trải qua khiến mọi chính sách đóng cửa trước mặt người nghệ sĩ già này. Vậy mà ông vẫn nhởn nhơ, vẫn xem chuyện đời là hư không và nhất là vẫn hào sảng khi nhận xét về hệ thống mà ông từng cộng tác trong nhiều chục năm trời.

Khi được hỏi có bao giờ ông tham gia vào đảng Cộng Sản hay không, ông khẳng khái cho biết:

“Không! Nhẽ ra là bác vào đảng năm 55 rồi, nhưng bác không vào. Bác chấp nhận không vào đảng. Bác biết là bác vào thì cuộc đời mới nở hoa, nhưng bác nhìn thấy ngay từ tuổi trẻ, cái lý tưởng cộng sản mà trước đó bác theo thì nó đẹp nhưng mà dần dần bác thấy nó không hay, không tốt và nó thực tế là dối trá, lừa đảo và bịp bợm, cho nên bác chấp nhận không vào. Và chính vì bác không vào đảng cộng sản cho nên cuộc đời bác mới thế này.”

Có lẽ thao thức với những gì đang xảy ra chung quanh cuộc sống khiến người nghệ sĩ này gần gũi và chia sẻ với người biểu tình nhiều hơn. Khó ai nghĩ rằng những tiếng hô vang vang trên bờ hồ Hà Nội hôm nay đã nhắc nhở người nghệ sĩ quãng thời gian mà ông có trước đây khi tham gia vào các cuộc biểu tình chống Mỹ do nhà nước tổ chức trong thời gian chiến tranh Việt Nam.

“Ô! Lúc đó, đi biểu tình tôi nhớ lại năm tháng hồi trẻ chính nhà nước này đã tổ chức đi biểu tình. Ngày xưa là thời Hồ Chí Minh, bảo là biểu tình chống Mỹ. Thời bọn tôi còn trẻ mà, thế bây giờ tôi bảo tại sao trước đây thì chống Mỹ vì cho là nó xâm lược mình, vậy mà bây giờ Tàu nó xâm lược mình trắng trợn như thế mà tại sao mình chống Tàu lại bị ngăn cấm? Rõ ràng, tôi bảo như thế là không thể chấp nhận được.

Vào lúc đó có dịp là tôi thể hiện luôn thôi, mặc dầu tiếng đàn lúc đó bị tiếng loa của công an rồi tiếng hô nó lấn át hết cả, nhưng tôi vẫn thể hiện được bằng ấy một cách mạnh mẽ đến nỗi đánh đứt cả dây đàn luôn nữa mà.”


Nhạc sĩ Tạ Trí Hải trong lần biểu tình chống TQ ở Hà Nội ngày 8 tháng 7 năm 2012

.Ông không những tham gia vào mà còn vận dụng năng khiếu để sáng tác lời chống Trung Quốc căn cứ trên dòng nhạc của các ca khúc có quá trình lịch sử hào hùng nhưng cay đắng như bài Quốc ca của chế độ Việt Nam Cộng Hòa. Làm việc này theo ông chỉ đơn giản cho người đi biểu tình dễ thuộc và dễ ca trong các cuộc xuống đường…

Toàn dân Nam ơi, đứng lên chống Tàu cứu nước Giành lại Hoàng Sa – Trường Sa quân Tàu ăn cướp Tàu ô quân sói lang, ngàn năm cướp nước ta, hòng sai quan nước Nam làm tôi tớ chư hầu.
Còn gì nhục bằng đồng bào ơi!
Vùng lên tranh đấu diệt bành trướng
Đập tan áp bức, bóc lột, bất công,
Cộng Trung Hoa kia hết hồn khiếp vía
Diệt hết lũ cướp nước: giặc phương Bắc kia Quân cướp ngày ác tham ngậm máu phun người.
Dân Nam ơi, vùng lên diệt hết nhục
Dân Nam ơi, đâu còn đất nước Việt nô lệ Tàu ô giết dân Việt Nam Bắc Kinh bạo chúa thực dân cướp ngày.

Người nghệ sĩ càng nói càng tỏ ra phấn khích khi có cơ hội nhắc lại cho ông những buổi biểu tình bên các người bạn trong đó không ít nguời có tuổi đời khá trẻ so với dạn dày mà ông đã trải qua. Già hay trẻ đối với nghệ sĩ Tạ Trí Hải cũng đều là đồng chí vì họ cùng một giọng nói chống lại phương Bắc. Hai chữ đồng chí đã khá lâu ông không còn có dịp nhắc tới bởi mỗi lần nhắc là ông lại ngậm ngùi cho số phận riêng mình…


http://www.rfa.org/vietnamese/progra...012081152.html

[ezekiel]

Tiếng đàn yêu nước.

Có những tiếng đàn, điệu sáo khi cất lên đã làm hàng triệu con tim rung động, bởi những âm thanh ấy chứa đựng một thứ tình gói gọn trong hai từ “yêu nước”. Mời quý vị nghe câu chuyện của những tiếng đàn yêu nước ấy.


Quỳnh Chi- RFA


Rộn rã lòng người

Đã hơn 11 tuần trôi qua, thủ đô nước Việt dần quen với mười “Chủ nhật yêu nước”. Đó là những ngày được ví như ngày chiến đấu trong thời bình – chiến đấu cho chủ quyền đất nước, cho danh dự dân tộc và cho những gì cha ông đã mang xương máu đi đánh đổi.

Đó là những ngày trời ngừng mưa, gió ngưng thổi, cây ngừng lay. Tất cả như trở nên khiêm tốn hơn, nhường chỗ cho thứ âm thanh hỗn hợp – không trong trẻo, không sang trọng, cũng chẳng điệu vần của những người biểu tình. Nổi bật giữa những câu khẩu hiệu, những tiếng tung hô, là những giai điệu trong âm sắc bén ngọt rộn rã lòng người của tiếng đàn violon, tiếng ghi-ta, tiếng sáo trúc và tiếng hát.


Cây vi-ô-lông và cây ghi-ta yêu nước.- Blog NguyenXuanDien's photo
bác chỉ có cây đàn mà bác gọi là “cây đàn Thạch Sanh” dùng để tiêu diệt Lý Thông”
nghệ sĩ Tạ Trí Hải
Và người hăng say kéo lên tiếng đàn violon yêu nước ấy là nghệ sĩ Tạ Trí Hải. Ông vui vẻ tâm sự về “tiếng đàn Thạch Sanh” của mình:

“Năm nay bác đã 72 tuổi, sắp gần đất xa trời rồi. Bác chẳng còn gì để thể hiện lòng yêu nước của mình ngoài tiếng đàn. Tham gia tuần hành chống Trung Quốc cứu nước là một dịp may để bác thể hiện lòng yêu nước ở cuối đời. Mỗi người, không phân biệt thành phần, tuổi tác dân tộc…đều có thể thể hiện lòng yêu nước của mình. Mỗi người một khả năng mà thể hiện. Đối với bác, bác chỉ có cây đàn mà bác gọi là “cây đàn Thạch Sanh” dùng để tiêu diệt Lý Thông”.

Bắt đầu từ những ngày đầu cuộc tuần hành cách đây hơn 2 tháng, người ta đã thấy nghệ sĩ Tạ Trí Hải xuất hiện với cây đàn violon thân thiết của mình. Và cho đến cuộc tuần hành lần thứ chín, người ta thấy những khúc hát non sông ấy được hòa thêm bằng tiếng ghi-ta trẻ trung và tiếng sáo đầy nhiệt huyết của chàng sinh viên trẻ Peter Vũ:

“Hôm Chủ nhật ngày 7 tháng 8, khoảng 8 giờ là tôi đã mang đàn ra đứng dưới chân tượng đài Lý Thái Tổ. Lúc ấy chưa có ai đến cả, thế nhưng tôi vẫn đàn và hát những bài ca về Hà Nội. Khoảng 15 phút sau, bác Trí Hải đến và hai bác cháu song tấu”.
Thế là những sáng Chủ nhật vừa qua, đoàn biểu tình và du khách đã thỏa lòng với những bài hát cho tổ quốc, nào “Nối vòng tay lớn”, nào “Hà Nội niềm tin và hy vọng”, nào “Lên đàng” …

Sáng hôm 7 tháng 8, sau một lúc tập trung, đoàn biểu tình đã bị yêu cầu không được chơi đàn nơi tượng đài Lý Thái Tổ, các “nghệ sĩ của nhân dân” đã chấp nhận mang đàn xuống vỉa hè đánh tiếp. Đã là tiếng nói yêu nước thì nó xuất phát từ đâu là điều không quan trọng. Nghe những tiếng đàn, những điệu sáo, những giọng hát đầy hào hứng trên tuyến đầu của đoàn biểu tình, mới thấy âm thanh ấy không chỉ là âm thanh yêu nước, mà đó là thứ âm thanh của sự hăng say, của lòng nhiệt huyết và của tấm tình trĩu nặng dành cho dân tộc.

“Lúc đàn như thế thì bác rất mệt, tuy nhiên rất hăng say. Bởi lúc kéo lên tiếng đàn yêu nước ấy thì bác nhớ lại những năm tháng tuổi trẻ…Đối với người Việt Nam, thì lòng yêu nước đã ngấm vào từng làn da thớ thịt rồi. Cho nên nó chính là động lực mạnh mẽ nhất để bác vượt qua mọi khó khăn, mệt nhọc. Lúc kéo đàn giữa đoàn tuần hành thì bác rất hăng say, cảm thấy như mình đang chứng kiến một ngày hội non sông. Đây là lúc bác thấy mình trẻ lại”

Rửa nhục cho tổ quốc

Từ mấy năm nay, bác Tạ Trí Hải mang đàn đi khắp nước, biểu diễn không lương cho mọi người. Peter cũng từng mang tiếng hát hòa bình giúp giáo dân giáo xứ Thái Hà dâng Chúa lời cầu nguyện cho sự thật và công lý. Đối với người nghệ sĩ già Tạ Trí Hải hay chàng sinh viên trẻ Peter Vũ, mặc dù đã biểu diễn nhiều nơi, giao lưu nhiều chỗ và gặp nhiều người; nhưng được cất lên những bài ca tổ quốc giữa lòng Hà Nội trong lúc đất nước bị đe dọa, là một niềm vinh dự đặc biệt. Nó như một chất kích thích thấm tận làn da thớ tóc, làm người ta quên cả những đau đớn thể xác.

“Đúng từ lúc cuộc biểu tình bắt đầu cho đến kết thúc thì tôi chỉ có đánh đàn và hát thôi, cho nên bây giờ tay tôi bật móng chảy máu.
Tuy nhiên, chúng tôi vẫn hăng say. Bởi có thêm một tiếng đàn cũng giống như có thêm một tiếng hô vang, có thêm tiếng nói của dân tộc. Chỉ khác là nó là một thứ ngôn ngữ khác mà thôi”.

mong cho đất nước có thể đi lên, vững mạnh dù phải trả bất cứ giá nào
Peter Vũ
Là một người từng tham dự khóa đào tạo về sáng tác, phê bình, lý luận âm nhạc, Peter đã chọn cây đàn ghi-ta và sáo trúc như hai thứ nhạc cụ bình dân và quan trọng hơn hết đây là nhạc cụ gần gũi và mang hồn quê dân tộc. Anh cho biết, khi cất lên tiếng đàn, thổi một bài sáo trúc trong lòng người biểu tình, là lúc anh góp tiếng nói cho một ước mơ giản dị và chân thành. Đó là được nhìn thấy đất nước đi lên vững mạnh. Anh nói:

“Thật ra, mong ước của tôi, của những người tuần hành và của những người chưa có cơ hội tuần hành rất giản dị và chân thành. Đó là mong cho đất nước có thể đi lên, vững mạnh dù phải trả bất cứ giá nào thì chúng tôi vẫn chấp nhận, kề cả hy sinh và thử thách”

Sau khi Giám đốc công an thành phố Hà Nội Nguyễn Đức Nhanh chính thức lên tiếng nói lực lượng công an không có chủ trương đàn áp người biểu tình, việc xô xát hay mạnh tay từ phía an ninh được coi là đã không xảy ra kể từ cuộc biểu tình thứ chín. Tuy nhiên, đối với nghệ sĩ già Tạ Trí Hải, dù có bị cản trở, lý tưởng của ông vẫn sẽ nâng tiếng đàn của mình lên cao vút.

“Bác đã xác định rằng, mặc dù bị các lực lượng an ninh gây khó khăn khi kéo đàn trong cuộc tuần hành, nhưng đây chính là lúc bác rửa được cái nhục cho mình, cho dân tộc khi bao năm bị Trung Quốc đè nén...Mình sống phải có lý tưởng con ạ”.

“Đến cuối đời thì lý tưởng của bác là theo đuổi tự do, dân chủ, nhân quyền”, ông Tạ trí Hải chia sẻ.



Đã 10 ngày chủ nhật, Hà Nội xôn xao với những bài hát hùng hồn, và trang trọng với những phút tưởng niệm các chiến sĩ hy sinh trong trận hải chiến Hoàng Sa 1974, trận hải chiến Trường Sa 1988. Ông Tạ Trí Hải nói:

“Bác thấy rất vui khi lớp già và trẻ lại có những cái chung với nhau, cùng nắm tay nhau hướng về dân tộc. Khi kéo đàn cùng chàng thanh niên trẻ ấy, bác cảm thấy như bác và cậu ấy đang đứng cùng một trận tuyến. Không phải cầm súng mới gọi là ra mặt trận đâu. Bác nghĩ rằng tiếng đàn này sẽ làm rung động triệu triệu con tim, để đứng lên làm việc đại nghĩa trước cảnh đất nước lâm nguy”.

Sự đồng điệu lạ kỳ

Một trong những bức hình từ cuộc biểu tình gây cảm động cho người xem, là hình ảnh đám đông biểu tình vây quanh một nghệ sĩ già miệt mài cùng cây violon, dưới đất là một em bé mới lên ba ngước tròn mắt say sưa lắng nghe. Bức hình không chỉ đẹp vì chòm râu trắng như cước của ông già 72 tuổi nổi bật trên chiếc violon đỏ thắm, hay đẹp vì đôi mắt to đen của em bé; mà nó đẹp khi người ta bắt gặp sự đồng điệu lạ kỳ giữa những thế hệ. Có điều gì có thể làm nên điều kỳ diệu ấy nếu không phải là lòng yêu nước?

“Em bé đó là con của một người qua đường thôi. Rất nhiều người qua đường thấy bất ngờ khi thấy chúng tôi biểu tình phản đối Trung Quốc. Và họ đã cho người thân, con cái của họ đi theo đoàn biểu tình sau khi tìm hiểu lý do và mục đích cuộc biểu tình này. Những người khách du lịch này cũng ngạc nhiên vì thấy trong đoàn biểu tình có cả violon, ghi-ta và sáo trúc …như một ngày hội vậy”, Peter chia sẻ.

Nhìn những giọt mồ hôi tuôn ra từ vị lão ông 72 tuổi mải mê hát “Hà Nội niềm tin và hy vọng”, nhìn những ngón tay rướm máu lướt trên phím đàn của một thế hệ thanh niên, người ta nhìn thấy một tình yêu tổ quốc đầy cần cù và mẫn cán. Những tiếng đàn trong đoàn biểu tình thật mộc mạc và không được kích âm, nhưng đã vang xa đến lạ. Khi con chim hót tiếng quê hương, thì dù có đang bị giam nhốt trong lồng cũng đủ làm những trái tim yêu nước đập cùng nhịp dân tộc. Peter cho biết:

“Chỉ một tiếng đàn, một tiếng violon nhưng đã làm nhiều người rất phấn khích. Họ hô hào, họ cổ vũ, họ vỗ tay theo đoàn người tuần hành. Thậm chí, có những đồng chí công an đã đến nói chuyện với tôi về cách chơi đàn ngay sau khi cuộc tuần hành kết thúc”.

Peter Vũ còn cho biết, lúc đầu khi anh tham gia biểu tình, anh đã nhận được phản ứng khá tiêu cực từ gia đình và công an khu vực. Tuy nhiên,

em ra điều đó đang dần được thay đổi.

“Thật ra ban đầu ba mẹ tôi phản đối và công an khu vực cũng có những thái độ khác. Tuy nhiên, dần dần thì cha mẹ tôi cũng suy nghĩ khác nhiều. Ngay cả những công an khu vực cũng nghĩ thông ra rất nhiều. Bây giờ, nhiều vị công an cũng thông cảm với tôi nhiều hơn và đi uống cà phê với tôi nhiều buổi rồi” Peter nói.

Sáng Chủ nhật vừa qua, có khoảng vài trăm người tham gia tuần hành tại Hà Nội. So với con số gần 90 triệu dân, vài trăm người là một con số quá khiêm tốn. Tuy nhiên, không có một người đứng lên thì làm sao có hàng ngàn, hàng triệu người đứng lên? Và có lẽ họ, những người hát câu dân tộc trong những buổi sáng “Chủ nhật yêu nước”, chỉ là những người đi đầu. Bởi vì ngoài tiếng đàn violon, tiếng sáo, tiếng ghi-ta…trong những ngày hè Hà Nội, người ta còn nghe tiếng thơ yêu nước của nhà bào Lê Phú Khải:

“Anh sẽ về Hà Nội với em
Để nghe tiếng violon trong đám biểu tình
Ôi có phải Thạch Sanh đang sống lại
Kéo khúc đàn đuổi lũ Lý Thông”

Qúy thính giả vừa theo dõi chương trình “Câu chuyện hàng tuần”. Quỳnh Chi xin kính chào và hẹn gặp lại vào kỳ tới.

http://www.rfa.org/vietnamese/progra...011105035.html