"Pháp nạn 1963" đang được khởi động lại tại Hải ngoại

[Viet xưa]

Không có tổ chưc´ nào dươí thơì VNCH mà không có ngươì của cộng sản trà trộn vào.

Kể cả chính phủ và bộ quôc´phòng lãnh đạo quân đội VNCH.

Phiá Thiên Chúa Giáo cũng có một sô´ ngươì di cư được tín nhiệm của ông Ngô Đình Diệm và ngôì trong một sô´ các cơ quan quan trọng thơì VNCH, nhưng lại nằm vùng, hợp tác vơí cộng sản.

Bởi vậy nêú chỉ đem Phật giáo ra thì là một chiêù và gây tranh cãi không cần thiêt´.

Theo luật nhân quả nhà Phật , tại lỗi người mở thread khoái gieo chữ NHân xả rác bài có tính chất bênh vực Phật giáo của web "giao điếm" thúi nào đó nói chung với tác giả chung ngọc hành nào đó nói riêng thì bắt buộc phải nhận quả báo nhản tiền thiên hạ nói về sự nằm vùng của VC trong Phật giáo thôi, vì đó cũng là facts .

Ngoài ra trong khi ham tranh cãi lại măc´ mưu cộng sản khích bác và rinh những bài từ những trang cộng sản trá hình.

Nếu trong lúc tranh cải sẵn tiện đem tứ tổ tam tòng giòng họ nhà CS hà lội ra tẩn thì chả có cảm thấy mắc mưu CS chi cả ..còn tạo ra cho cơ hội mình nắm đầu nắm cổ mấy thằng trung ương (như dũng xà mâu, trọng lú, sang đần ) ra chữi cha tụi nó tiếp ..:D

Nên dẹp đi cái chuyện moi móc tranh cãi Phật Giáo hay Thiên Chúa Giáo bởi vì trong thơì VNCH, cả hai đêù có ngươì hoạt động cho cộng sản.

Biết rằng "thơì VNCH, cả hai đêù có ngươì hoạt động cho cộng sản" nhưng bên Phật giáo với số lượng trội hơn và làm ồn ào hơn, lại có nhiều trò hề hơn ,ở đây người ta chỉ thấy sao nói vậy .

Nêú ai dư thơì gian thì nên sưu tầm những thông tin liên quan các vấn đề hiện tại ngày nay mà chính phủ cộng sản và Trung ương đảng cộng sản gây ra, bởi vì ngươì ta trên thê´giơí đa sô´ là quan tâm cho chuyện ngày nay.

Khi mình qua lại với loại xả rác những bài giao điếm thì cứ lái tuốt về "vấn đề hiện tại ngày nay mà chính phủ cộng sản và Trung ương đảng cộng sản gây ra "

Cư´ nhắm vào chính phủ cộng sản và Trung ương đảng cộng sản thì chẳng thể nào mà nhắm lộn được.

Còn phải nói .

Ngoài ra nên sưu tầm những tài liệu nêu ra cho thâý vì sao nên chọn dân chủ và đa đảng.

Ngoài nói về "dân chủ và đa đảng" cũng nên dành thời giờ sưu tầm những tài liệu nêu ra cho thâý các phương thức dẹp chế độ độc tài .

[Diêt VC]

Không có tổ chưc´ nào dươí thơì VNCH mà không có ngươì của cộng sản trà trộn vào.

Kể cả chính phủ và bộ quôc´phòng lãnh đạo quân đội VNCH.

Phiá Thiên Chúa Giáo cũng có một sô´ ngươì di cư được tín nhiệm của ông Ngô Đình Diệm và ngôì trong một sô´ các cơ quan quan trọng thơì VNCH, nhưng lại nằm vùng, hợp tác vơí cộng sản.

Bởi vậy nêú chỉ đem Phật giáo ra thì là một chiêù và gây tranh cãi không cần thiêt´.

Ngoài ra trong khi ham tranh cãi lại măc´ mưu cộng sản khích bác và rinh những bài từ những trang cộng sản trá hình.

Nên dẹp đi cái chuyện moi móc tranh cãi Phật Giáo hay Thiên Chúa Giáo bởi vì trong thơì VNCH, cả hai đêù có ngươì hoạt động cho cộng sản.

Nêú ai dư thơì gian thì nên sưu tầm những thông tin liên quan các vấn đề hiện tại ngày nay mà chính phủ cộng sản và Trung ương đảng cộng sản gây ra, bởi vì ngươì ta trên thê´giơí đa sô´ là quan tâm cho chuyện ngày nay.

Cư´ nhắm vào chính phủ cộng sản và Trung ương đảng cộng sản thì chẳng thể nào mà nhắm lộn được.

Ngoài ra nên sưu tầm những tài liệu nêu ra cho thâý vì sao nên chọn dân chủ và đa đảng.

Đọc góp ý này cười thoải mái thiệt khi nhìn thấy cái mồm già múa mép nhảy tứ tung.

1- Trong này không có điều luật nào giới hạn thành viên gò bó trong một chủ đề.Bởi CC là còn chống cả việt gian,bọn làm tay sai bưng bô cho VC.

Trong diễn đàn này,chỉ có mụ là mắt mù,không thấy là đã có vô số bài vở vạch trần tố cáo chế độ độc tài VC,chứ không phải chỉ duy nhất mình mụ biết làm "thầy hay ",dốt,không viết nỗi một bài tham luận,góp ý thí cứ nhai đi nhai lại một nội dung đến muốn thúi tai thiên hạ.....bà là cái thùng rỗng kêu to,lấy tư cách để " răn đời hở già mồm ?

2- Đây là diễn đàn dân chủ,nếu bà muốn cân bằng khi mang tôn giáo ra bàn,thì bà cứ việc mang vấn đề tiêu cực nào bên phía công giáo ra để nói,nhưng phải nói có sách mách có chứng.Nếu bà cho phía công giáo có phần tử nào là" việt gian",phản Chúa,thì mời trưng bằng chứng.Còn làm không nỗi,làm ơn ngậm mồm cho thiên hạ nhờ.

3- Chuyện" chọn dân chủ",chỉ có xuẩn như bà mới nghĩ thiên hạ ngu theo bà,khi mà thiên hạ đều đã ném chủ thuyết CS vào sọt rác lâu rồi.Mà vấn đề ở đây,nếu bà là ngưới có chút kiến thức,đừng tranh luận bằng cái tâm nhỏ mọn,thì đúng ra bà cần phải đưa ra phương cách " làm thế nào để thay đổi chế độ...."...chứ nói suông cho đở ngứa mồm,ai nói chẳng được.

Vậy bây giờ,bà làm ơn viết một bài tham luận chánh trị,bằng chính văn phong,bằng chính kiến thức của bà,chứ không chơi trò Copy & Paste nhé để cho mọi người thấy tài năng của bà,ít ra không bó hẹp trong việc buôn thuốc lá lậu...

Làm nỗi không ? :D

[Cao Cầu]

(http://saigon24h.vn/home.php?left=cn...7&mid=1&nid=65)

Nhiều chùa chiền ở các vùng tạm bị địch chiếm trở thành cơ sở bí mật nuôi giấu cán bộ, chiến sĩ Quân Giải phóng, cất giữ vũ khí, góp phần không nhỏ vào thắng lợi trong cuộc Tổng tiến công và nổi dậy của quân và dân miền Nam Tết Mậu Thân. Nhiều tăng ni phật tử đã làm nhiệm vụ tiếp tế đạn dược, thực phẩm, cứu chữa thương binh, chôn cất những chiến sĩ Giải phóng hy sinh, che giấu những chiến sĩ còn bị kẹt trong nội thành chưa kịp rút ra vùng giải phóng.

.................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... .................... ...........

Sau Tổng tiến công và nổi dậy Xuân Mậu Thân, Hòa thượng Thích Đôn Hậu đã ra vùng giải phóng, tham gia Liên minh các lực lượng dân tộc, dân chủ và hòa bình Việt Nam.

Tin nầy thì đúng, nhưng là tin của báo VC. Ngôn ngữ rõ ràng là báo VC . Khi trích ra từ báo Nhân dân, hay SG giải phóng thì ông phải nói cho rõ ràng. Ông mập mờ, không biết là ý của ông hay báo VC ? Đã gọi là phật tử thì chính cái danh xưng con Phật đã có nghĩa là thành phần chống cọng rồi . Tại sao tôi nói như vậy? Đơn giản thôi: Vì một người tin theo giáo lý nhà Phật tức là kẻ muốn làm lành tránh ác, tin vào thuyết nhân quả. Mà VC là biểu tượng của cái ác, cái man rợ thì đương nhiên người Phật tử phải chống thôi . Cái nầy rõ ràng và sơ đẳng như 1+1 thành 2 mà thôi . Không có gì để bàn cải.
Những tên "Thượng toạ hay Đại đức" hoạt động cho CS được gọi là CA đầu trọc, hay những " cư sĩ Phật giáo" là cán bộ CS nằm vùng. Những thành phần nầy là những đảng viên CS được huấn luyên kỹ càng để xâm nhập vào Phật giáo để hoạt động cho CS thì gọi họ là VC dù họ có tự xưng là Thượng toạ hay phật tử chứ đừng gian lận nhập nhằng, lưu manh, quơ vào cả đám thành Phật tử hay Phật giáo hoạt động cho CS. Phật giáo không hề và chưa bao giờ đồng loã với cái ác. Phât giáo chưa bao giờ theo gót giày ngoại bang để thống trị đất nước. Lịch sử đã chứng minh quá rõ ràng . Lại một điều nữa không có gì bàn cải . Phật giáo sống lai láng trong lòng dân tộc . Phật giáo không có chủ trương truyền đạo nhưng ảnh hưởng của giáo lý nhà Phật thấm sâu vào lòng con người VN như khí trời để thở. Ngoại trừ anh là tín đồ Thiên chúa giáo cuồng tín hay đảng viên CS cuồng tín, mỗi người VN đều bị ảnh hưởng ít nhiều của giáo lý nhà Phật . Phật, Lão, Khổng là nền tảng của nền văn hoá của tộc Việt . Tôi vừa đi dự ngày giỗ 49 ngày cho một gia đình người bạn Thiên chúa giáo. Tôi ngạc nhiên hỏi tại sao đạo Chúa mà cũng có ngày giỗ 49 ngày vì theo tôi biết thì ai theo đạo Chúa thì sẽ được Chúa dắt lên Thiên đàng dù có phạm tội tầy trời, thì sao lại có cái màn 49 ngày, thì được trả lời vì mình là người Việt nên phải theo phong tục của mình. Ngày nay tín đò thiên chúa giáo làm giỗ cho cha mẹ, ông bà là chuyện thường ngày .
Tại sao VC xâm nhập vào Phật giáo nhiều hơn Thiên chúa giáo ? Vì nói đến tu Phật là nói đến Tự do, tự tu thân. Phật dạy " Ta là Phật đã thành, các người là Phật sẽ thành. Hãy tự đốt đưốt lên mà đi" . Ai cũng có thể thành "Thượng toạ hay Đai đức" được thì không lý do gì mà đảng cướp lưu manh và tàn bạo như VC lại không biết lợi dụng sự tự do và lõng lẽo nầy để đào tạo cán bộ đảng viên của chúng thành các tăng sĩ Phật giáo hầu dễ bề hoạt động.
Thiên chúa giáo là tổ chức chặt chẻ, có kỹ luật hẳn hoi, có chỉ đạo, có đường hướng truyền giáo chứ không" tự đốt đuốt lên mà đi" như đao Phật nên VC khó bề xâm nhập hơn . Thật ra CS học tập cách thức tổ chức từ Thiên chúa giáo La mã để thành lập nên đảng CS , và nhân loại đã trải qua cơn kính hoàng với hơn 200 triệu sinh linh bị tiêu diệt trong thế kỷ 20
Các ông tin vào Chúa là quyền của các ông nhưng xin nhớ cho rằng tín đồ Thiên chúa giáo và tín đồ CS cọng lại chưa đạt được tới 10% dân số của toàn dân VN . Các ông chỉ là thành phần thiểu số trong dân Việt . Không thể đếm được con số tín đồ Phật giáo vì như đã nói ở trên, ý niệm ở hiền gặp lành của nhà Phật bàng bạc, lai láng trong máu của mỗi con người VN , nên nói con số 90% con lại là Phật tử cũng không sai mấy . VC luôn luôn chơi trò lưu manh. Ai tốt, ai anh hùng chúng đều tự nhận là người của chúng. Vài tên đầu trọc, vài cái chùa chứa chấp VC không bao giờ có nghĩa là Phật giáo theo VC . Xin đừng quá cuồng tín mà mắc mưu VC
Cái góp ý thứ hai tiếp theo ông ca ngợi " Nữ sĩ Hàn Giang, Trần lệ Tuyền" mà ông có biết "nữ sĩ" là ai không? Muốn biết xin ông tìm đọc ní nịch của "nữ sĩ" nầy được viết bởi ông Đặng văn Nhâm sau khi "nữ sĩ" tung tin tướng Lê minh Đảo đã hạ sát anh em đại tá Lê văn Tung và Lê văn Triệu (không nhớ chính xác tên), và doạ sẽ tung lên sự thật nhưng chờ mãi không ai thấy "nữ sĩ" tung tin gì, và sự thật ra sao.

[Nguyễn Việt]

Cái này thì

Tin nầy thì đúng, nhưng là tin của báo VC. Ngôn ngữ rõ ràng là báo VC . Khi trích ra từ báo Nhân dân, hay SG giải phóng thì ông phải nói cho rõ ràng. Ông mập mờ, không biết là ý của ông hay báo VC ? ...

hơi lật đật rồi!

Vì cái referenced URL là "http://saigon24h.vn/home.php" với cái query string "?left=cnsg&cat_id=4 37&mid=1&nid=65". Với cái domain name ending with ".vn" thì chỉ cần nhìn vào đó ai ai cũng biết là một địa chỉ của Việt Nam. Vì chỉ có bọn domain registrars ở ".vn" mới được quyền cung cấp ".vn". Tương tự, chỉ có domain registrars của Úc mới được quyền cung cấp ".au" etc etc.

See also Country Domain Name Registration

(Kỳ ghê: chệt là ".cn"; Switzerland là ".ch" )

[Nhân Dân Tự Vệ]

Không có tổ chưc´ nào dươí thơì VNCH mà không có ngươì của cộng sản trà trộn vào.

Kể cả chính phủ và bộ quôc´phòng lãnh đạo quân đội VNCH.

Phiá Thiên Chúa Giáo cũng có một sô´ ngươì di cư được tín nhiệm của ông Ngô Đình Diệm và ngôì trong một sô´ các cơ quan quan trọng thơì VNCH, nhưng lại nằm vùng, hợp tác vơí cộng sản.

Bởi vậy nêú chỉ đem Phật giáo ra thì là một chiêù và gây tranh cãi không cần thiêt´.

Ngoài ra trong khi ham tranh cãi lại măc´ mưu cộng sản khích bác và rinh những bài từ những trang cộng sản trá hình.

Nên dẹp đi cái chuyện moi móc tranh cãi Phật Giáo hay Thiên Chúa Giáo bởi vì trong thơì VNCH, cả hai đêù có ngươì hoạt động cho cộng sản.

Nêú ai dư thơì gian thì nên sưu tầm những thông tin liên quan các vấn đề hiện tại ngày nay mà chính phủ cộng sản và Trung ương đảng cộng sản gây ra, bởi vì ngươì ta trên thê´giơí đa sô´ là quan tâm cho chuyện ngày nay.

Cư´ nhắm vào chính phủ cộng sản và Trung ương đảng cộng sản thì chẳng thể nào mà nhắm lộn được.

Ngoài ra nên sưu tầm những tài liệu nêu ra cho thâý vì sao nên chọn dân chủ và đa đảng.

Đề tài này thuộc về lịch sử, không thuộc hiện tại.
Lấy ngay tài liệu của CS chứng minh trong hàng ngũ Phật Giáo Ấn Quang có Cộng Sản. Lấy ngay tài liệu của chính CS trong nước chứng tỏ có đảng CS VN lãnh đạo các phong trào Phật giáo chống các chính quyền thân các nước Tây Phương có "nền văn minh Thiên Chuá Giáo" là nói lên một sự thật của lịch sử VN cận đại.
Bây giờ đã có quá nhiều bằng chứng của chính Hoa Kỳ và CS VN cho thấy có sự lèo lái của CS VN sau lưng các cuộc chống chính quyền VNCH..Nếu dùng những tài liệu này để phản bác âm mưu vu khống chính quyền VNCH đàn áp Phật Giáo thì đã sao ? Không có quyền trưng dẫn sự thật à ?

[Nhân Dân Tự Vệ]

Tin nầy thì đúng, nhưng là tin của báo VC. Ngôn ngữ rõ ràng là báo VC . Khi trích ra từ báo Nhân dân, hay SG giải phóng thì ông phải nói cho rõ ràng. Ông mập mờ, không biết là ý của ông hay báo VC ?

Có trích dẫn link rõ ràng rồi, mở ra thì biết ngay thôi, mập mờ cái nỗi gì

Ý tôi là dẫn chứng ngay một tờ báo trong nước được Đảng CS VCN chấp thuận chứng minh trong hàng ngũ chức sắc của Giáo Hội Phật Giáo VN thời VNCH họat động cho Cộng Sản, đây là lý do vững để chứng minh cho ý đồ đỗ lỗi cho VNCH " đàn áp Phật Giáo "

Đơn giản thôi: Vì một người tin theo giáo lý nhà Phật tức là kẻ muốn làm lành tránh ác, tin vào thuyết nhân quả. Mà VC là biểu tượng của cái ác, cái man rợ thì đương nhiên người Phật tử phải chống thôi . Cái nầy rõ ràng và sơ đẳng như 1+1 thành 2 mà thôi . Không có gì để bàn cải.
Những tên "Thượng toạ hay Đại đức" hoạt động cho CS được gọi là CA đầu trọc, hay những " cư sĩ Phật giáo" là cán bộ CS nằm vùng. Những thành phần nầy là những đảng viên CS được huấn luyên kỹ càng để xâm nhập vào Phật giáo để hoạt động cho CS thì gọi họ là VC dù họ có tự xưng là Thượng toạ hay phật tử chứ đừng gian lận nhập nhằng, lưu manh, quơ vào cả đám thành Phật tử hay Phật giáo hoạt động cho CS. Phật giáo không hề và chưa bao giờ đồng loã với cái ác.

Giáo lý Phật Giáo rất tốt, rất vị tha .Nhưng một số chức sắc Phật Giáo đã dựa vào Cộng Sản và Mỹ để khuynh đảo VNCH vì họ không chấp nhận một chính quyền thân các quôc gia Tây Phương có nền văn minh "Thiên Chúa Giáo". Nếu dùng ngay những tài liệu của chính Cộng Sản trong nước hay ngay cả chính CIA để chứng minh họ hoạt động chống chính quyền không phải vì đạo pháp thì có gì là sai ? Nếu lấy ngay tài liệu của chính Cộng Sản để chứng minh cho hoạt động của họ bị cộng sản giật giây để minh oan cho các hành động của VNCH bị vu khống là " đàn áp Phật Giáo ' thì có gì là sai ?

Phật giáo không hề và chưa bao giờ đồng loã với cái ác. Phât giáo chưa bao giờ theo gót giày ngoại bang để thống trị đất nước. Lịch sử đã chứng minh quá rõ ràng .

Trong " Lịch sử Phật Giáo " đã chứng minh văn hoá Phật Giáo phát triển tại Việt Nam do bởi sự thống trị và xâm lược của Trung Hoa, dù rằng khởi thủy Đạo Phật tại VN du nhập từ Ấn Độ

EX: Nhà Tùy; nhà Đường độ VN gần 300 năm (http://vi.wikipedia.org/wiki/L%E1%BB...%E1%BB%87t_Nam )
Và :
..Ðến đây, Phật Giáo Việt-Nam bắt đầu thịnh. Lúc bấy giờ nước ta đang lệ thuộc nhà Tùy, vua Cao-Tổ nhà Tùy , nghe nước ta đạo Phật đang phát-triển mạnh, nên vua ban cho các vị danh tăng ở nước ta năm hòm lễ vật, và sắc lịnh cho xây tháp ở ở chùa Pháp-Vân, chùa Trung-Khánh cùng các danh địa khác.

Sau này Tùy mất ngôi (618) nhà Ðường kế nghiệp, vua Ðường-Cao-Tổ củng có ban cho An-Nam năm viên ngọc Xá-Lỵ và sắc dựng chùa xây tháp. (http://quangduc.com/coban/25phpt05-3.html)


Và :

Đến đời Sĩ Nhiếp, nghĩa là bắt đầu vào khoảng năm 178 ( ghi chú bởi NDTV : năm 178 là thời kỳ đô hộ sau khi Mã Viện chiếm đóng nưóc ta đến trước cuộc khỡi nghĩa của Bà Triệu ), họ Sĩ được lãnh chức Thái Thú ớ đất này, bấy giờ sự giáo dục mới có tổ chức, các học thuyết Khổng, Mạnh mới bắt đầu truyền bá một cách rõ rệt. Trong khi họ Sĩ đương đem Nho học khai hóa cho dân ta, đồng thời Phật giáo cũng ở ấn Độ và Trung Quốc truyền vào; sau Phật giáo lại có Lão giáo, cũng truyền vào lúc này.Thế là dân nước ta đến đây đã có được ba tôn giáo. Tựu trung Phật giáo trước tiên được nhận làm Quốc giáo và được nhân dân sùng tín hơn cả. Nhờ tinh thần sáng suốt của thể đạo, với công nghiệp bố giáo của các Tổ sư, Phật giáo rất có công to trên lịch sử văn hóa nước nhà.…Mà Phật giáo là gốc ở ấn Độ truyền quaTrung Quốc sang ta; vì sự liên quan ấy, nên trước khi muốn rõ Lịch sử Phật giáo ViệtNam, ta cần phải biết qua nguồn gốc Phật giáo Ân Độ và Phật giáo Trung quốc. Điều đó tưởng cũng không phải là vô ích.

Hoặc:

Ta thấy bốn ngài truyền Phật đạo ấy, một ngài là người Trung Hoa (Mâu Bác) còn là người Ấn Độ cả. Và so niên đại thì ta thấy ngài Mâu Bác là người truyền Phật giáo ở đất Giao Châu sớm nhất : năm 189 sau Tây lịch kỷ nguyên. Vậy ta có thể kết luận : Phật giáo du nhập vào nước ta vào khoảng cuối thế kỷ thứ hai.

(http://quangduc.com/ipad/VNPG_SuLuoc_ThichMatThe.pdf)

Như vậy Phật Giáo VN không phát triển do sự xâm lược và cai trị của Trung Hoa là gì ?

-Âm lịch ,Phật Giáo, Khổng Giáo, Lão Giáo, võ Thiếu Lâm..có mặt và phạt triển tại VN là do sự xâm lưọc và chiếm đóng của Trung Hoa.

-Công Giáo, chữ quốc ngữ, quyền Anh ,âu phục , nhạc tây phương ..có mặt và phát triển tại VN là do sự xâm lược và chiếm đóng của Pháp

-Nhu Đạo , Đạo Cao Đài có mặt và phát triển tại VN là do sự xâm lược và chiếm đóng của Nhật
-Thái cực Đạo có mặt và phát triển tại VN do sự có mặt của quân đội Đại Hàn trong chiến tranh VN

TẤT CẢ ĐỂU ĐÁNG TRÁCH CẢ KHÔNG ? HIỆN NAY MỖI MỘT NGƯỜI VN TRONG VÀ NGOÀI NƯỚC ĐƯỢC " TRANG BỊ " BAO NHIÊU PHẦN TRĂM VĂN HOÁ THUẦN CHỦNG CỦA VN ?

[Nhân Dân Tự Vệ]

Các ông tin vào Chúa là quyền của các ông nhưng xin nhớ cho rằng tín đồ Thiên chúa giáo và tín đồ CS cọng lại chưa đạt được tới 10% dân số của toàn dân VN . Các ông chỉ là thành phần thiểu số trong dân Việt ..

Tôi biết rất rõ là :
Đại đa số nạn nhân của cộng Sản là Phật Tử
Đại đa số quân dân cán chính VNCH là Phật Tử
Đại đa số tù cải tạo là Phật Tử .
Đại đa số thuyền nhân vượt biên tìm tự do là Phật Tử.
Đại đa số dân oan tại VN ngày nay là Phật tử.
Đại đa số những nhân sĩ trong nước chống bọn CS VN độc tài là Phật Tử.
Đại đa số viên chức dưới thời TT Ngô Đình Diệm ( Người Công Giáo )là Phật Tử
Đại đa số viên chức dưới thời TT Nguyễn văn Thiệu( Người Công Giáo )là Phật Tử.

Những người không chấp nhận CS đa số là Phật tử .Chống Cộng Sản VN không có nghĩa là chống lại Phật Giáo

Cộng sản cũng có mặt đông tại Nông thôn, chống cộng sản không có nghĩa là chống nông dân

Hai viên Tướng dẹp tan cuộc biến loạn Miền Trung - mà lực lượng Phật Giáo miền trung là nòng cốt- dẹp bàn thờ Phật xuống đường - là Tướng Kỳ và tướng Loan -đều là Phật tử

[Nhân Dân Tự Vệ]

VC luôn luôn chơi trò lưu manh. Ai tốt, ai anh hùng chúng đều tự nhận là người của chúng. Vài tên đầu trọc, vài cái chùa chứa chấp VC không bao giờ có nghĩa là Phật giáo theo VC . Xin đừng quá cuồng tín mà mắc mưu VC
Cái góp ý thứ hai tiếp theo ông ca ngợi " Nữ sĩ Hàn Giang, Trần lệ Tuyền" mà ông có biết "nữ sĩ" là ai không? Muốn biết xin ông tìm đọc ní nịch của "nữ sĩ" nầy được viết bởi ông Đặng văn Nhâm sau khi "nữ sĩ" tung tin tướng Lê minh Đảo đã hạ sát anh em đại tá Lê văn Tung và Lê văn Triệu (không nhớ chính xác tên), và doạ sẽ tung lên sự thật nhưng chờ mãi không ai thấy "nữ sĩ" tung tin gì, và sự thật ra sao.

Gọi Việt cộng lưu manh trong chính trị hay gọi Việt Cộng khôn ngoan trong chính trị đều được cả
Vì chúng nó gom lại- quơ quào - tất cả ai chỉ có một phần giống chúng nó để chống lại VNCH

- Các chức sắc lãnh đạo phong trào Phật Giáo đố kỵ chính quyền VNCH thân Tây Phương có nền văn minh Thiên Chúa Giáo, chúng nó vơ vào, vì chúng nó ghét tư bản Tây phương
-Một nông dân nghèo khổ không tôn giáo nào cả, chúng nó mang luận điệu đấu tranh giai cấp để dụ người đó vào cùng phe với chúng .
- Một sinh viên Công Giáo nhà giàu có, hấp thụ nền văn hoá Tây Phương , CS không thể quyến rũ anh ta hùa theo chúng nó với tư tưởng đấu tranh giai cấp hay ghét Tây Phương, chúng nó dụ dỗ anh ta trên tinh thần ái quốc thuần túy.

LÀM CHÍNH TRỊ MÀ CHỈ CHỌN LỌC NHỮNG AI "THUẦN CHỦNG" VỚI MÌNH 100% THÌ NHÓM CỦA MÌNH CHỈ CÓ ĐƯỢC MỘT TÝ TẸO. OK ?

Nếu muốn tập hợp đông đảo " lý luận " đập đối phương .Hãy học đường lối chính trị của Mỹ và Cộng Sản, chỉ cần dùng một tý nào đó có lợi cho mình của kẻ khác. còn đại đa số còn lại bất lợi cho mình thì vất đi.Bất luận cái làm có lợi cho ta của kẻ nào .

-Bùi Tín không phải quốc gia 100%, nhưng câu phát biểu, đoạn văn viết nào của Bùi Tín có lợi cho ta thì ta vẫn nên trích đọan để dùng

- Dương thu Hương không phải phe Quốc Gia 100% .Nhưng câu phát ngôn nào của Dương thu Hương, Bài viết nào của Dương thu Hương, cuốn sách nào của Dương Thu Hương có lợi cho ta - bất lợi cho VC - thì ta cũng nên trích dẫn, chẳng có hại gì. Đoạn nào, phần trăm nào ta không công nhận là đúng thỉ bỏ đi. Chỉ lấy phần nào xài được .

-Những phát biểu của những cựu viên chức CS phản tỉnh chống chế độ,lời nào có lợi cho ta, bất lợi cho VC thì ta khai thác, bất luận nó gồm bao nhiêu phần trăm trong lập trường của họ .

[Tigon]

Gọi Việt cộng lưu manh trong chính trị hay gọi Việt Cộng khôn ngoan trong chính trị đều được cả
Vì chúng nó gom lại- quơ quào - tất cả ai chỉ có một phần giống chúng nó để chống lại VNCH

- Các chức sắc lãnh đạo phong trào Phật Giáo đố kỵ chính quyền VNCH thân Tây Phương có nền văn minh Thiên Chúa Giáo, chúng nó vơ vào, vì chúng nó ghét tư bản Tây phương
-Một nông dân nghèo khổ không tôn giáo nào cả, chúng nó mang luận điệu đấu tranh giai cấp để dụ người đó vào cùng phe với chúng .
- Một sinh viên Công Giáo nhà giàu có, hấp thụ nền văn hoá Tây Phương , CS không thể quyến rũ anh ta hùa theo chúng nó với tư tưởng đấu tranh giai cấp hay ghét Tây Phương, chúng nó dụ dỗ anh ta trên tinh thần ái quốc thuần túy.

LÀM CHÍNH TRỊ MÀ CHỈ CHỌN LỌC NHỮNG AI "THUẦN CHỦNG" VỚI MÌNH 100% THÌ NHÓM CỦA MÌNH CHỈ CÓ ĐƯỢC MỘT TÝ TẸO. OK ?

Nếu muốn tập hợp đông đảo " lý luận " đập đối phương .Hãy học đường lối chính trị của Mỹ và Cộng Sản, chỉ cần dùng một tý nào đó có lợi cho mình của kẻ khác. còn đại đa số còn lại bất lợi cho mình thì vất đi.Bất luận cái làm có lợi cho ta của kẻ nào .

-Bùi Tín không phải quốc gia 100%, nhưng câu phát biểu, đoạn văn viết nào của Bùi Tín có lợi cho ta thì ta vẫn nên trích đọan để dùng

- Dương thu Hương không phải phe Quốc Gia 100% .Nhưng câu phát ngôn nào của Dương thu Hương, Bài viết nào của Dương thu Hương, cuốn sách nào của Dương Thu Hương có lợi cho ta - bất lợi cho VC - thì ta cũng nên trích dẫn, chẳng có hại gì. Đoạn nào, phần trăm nào ta không công nhận là đúng thỉ bỏ đi. Chỉ lấy phần nào xài được .

-Những phát biểu của những cựu viên chức CS phản tỉnh chống chế độ,lời nào có lợi cho ta, bất lợi cho VC thì ta khai thác, bất luận nó gồm bao nhiêu phần trăm trong lập trường của họ .

Đồng ý

[Nhân Dân Tự Vệ]

(http://vi.wikipedia.org/wiki/Bi%E1%B...i%C3%A1o,_1963 )

Xung đột giữa chính quyền và Phật giáo từ Công điện số 5159

Chính phủ Ngô Đình Diệm quy định cờ tôn giáo không được treo ngoài khuôn viên cơ sở tôn giáo (nhà thờ, chùa, thánh thất ...) nhưng tất cả các tôn giáo đều không tuân thủ nghiêm túc quy định này. Trước khi xảy ra sự kiện Phật đản, chính phủ cũng không hề lưu tâm tới vấn đề các tôn giáo vi phạm quy định treo cờ.[3]

Ngày 6/5/1963 (trước lễ Phật Đản 2 ngày), Phủ Tổng thống gởi Công điện số 5159 cho các tỉnh yêu cầu các địa phương bắt buộc các tôn giáo thực hiện nghiêm túc quy định của chính phủ về việc treo cờ tôn giáo. Vì đây là thời điểm trước Phật Đản nên Tỉnh trưởng Thừa Thiên không dám thực hiện Công điện của Phủ Tổng thống mà đến xin ý kiến Cố vấn Ngô Đình Cẩn. Ngô Đình Cẩn không kỳ thị Phật giáo, có mối quan hệ thân mật với Thượng toạ Thích Trí Quang nên vừa lệnh cho Tỉnh trưởng chuyển thông điệp đến Thích Trí Quang yêu cầu ban Tổ chức lễ Phật Đản chỉ cần thông báo cho toàn thể tín đồ Phật giáo đừng treo cờ Phật giáo trong ngày lễ, Phật tử nào đã treo cờ rồi thì cứ để cho treo hết lễ, đồng thời yêu cầu Tỉnh trưởng đánh điện về Phủ Tổng thống xin chỉ thị. Nhưng khi nhận tin báo từ Tỉnh trưởng, Thượng tọa Thích Trí Quang trả lời không tán thành lời yêu cầu đó[4]

Buổi tối, Thượng tọa Thích Trí Quang nhận được Công điện 5159 của Phủ Tổng thống về việc cấm treo cờ tôn giáo. Lãnh đạo Tổng hội Phật giáo Việt Nam ở Miền Trung họp khẩn tại chùa Từ Đàm từ 21 giờ ngày 6/5/1963 đến 02 giờ sáng ngày 7/5/1963. Sau đó, Thượng tọa Thích Trí Quang soạn ba văn bản phản đối Công điện 5159 của Phủ Tổng thống để gửi cho Hội Phật giáo Thế giới, Chính quyền Ngô Đình Diệm, và Tổng hội Phật giáo Việt Nam ở Sài Gòn. Ngay hôm sau, chính quyền Tỉnh yêu cầu Phật giáo ở Huế không gửi ba văn bản trên và mời Thích Trí Quang đến họp tại tư dinh Cố vấn Ngô Đình Cẩn. Trưa hôm đó (7/5), tại Huế, chính quyền cho cảnh sát đến từng nhà buộc dân chúng phải hạ cờ Phật giáo. Điều này gây bất bình cho các chức sắc và tín đồ Phật giáo.[4]

Lãnh đạo Phật giáo Miền Trung và tỉnh Thừa Thiên (Hòa thượng Tịnh Khiết, cùng các Thượng tọa Thích Trí Quang, Mật Nguyện, Thiện Minh, Thiện Siêu, Mật Hiển, Thanh Trí) cùng nhiều tăng ni và khoảng 500 Phật tử đến Tòa Hành chính Tỉnh để phản đối hành động của chính quyền. Tỉnh trưởng giải thích với phái đoàn là cảnh sát đã làm sai lệnh cấp trên và đồng ý cho Phật tử được treo cờ Phật giáo. rồi cho xe phóng thanh đi thông báo tin trong thành phố Huế chính quyền cho phép treo cờ Phật giáo trước 21 giờ theo đúng yêu cầu của Phật giáo.[4]

Lễ Phật Đản ngày 8/5/1963

Tuy nhiên, Lãnh đạo Tổng hội Phật giáo Miền Trung vẫn quyết định tiếp tục đấu tranh với chính quyền Ngô Đình Diệm vào ngày Phật Đản 8/5. Sách lược Đấu tranh với chính quyền bao gồm[4] :

Bất bạo động.
Phản đối chính sách bất công về tôn giáo.
Không chống chính phủ.
Không chống đạo Thiên Chúa.
Tự do tín ngưỡng Phật giáo.
Bình đẳng tôn giáo.

Sáng ngày 8/5/1963 (ngày Phật Đản), lúc 06 giờ 30, Phật giáo biểu tình và rước Phật từ chùa Diệu Đế đến chùa Từ Đàm một cách trật tự. Cảnh sát có mặt nhưng không ngăn cản hay đàn áp.[4] Lễ Phật Đản diễn ra tại chùa Từ Đàm căng thẳng với bài diễn văn gay gắt của Thượng tọa Thích Trí Quang, một trong các nhân vật có ảnh hưởng của Phật giáo miền Nam Việt Nam, người bị CIA mô tả là một kẻ mị dân, cực kì chống Công giáo, một người theo chủ nghĩa quốc gia cuồng tín, và một kẻ vĩ cuồng với mục tiêu tối hậu là thành lập ở Miền Nam một chế độ thần quyền Phật giáo[5]. Diễn văn của Thượng tọa Thích Trí Quang lên án chế độ phân biệt đối xử đối với tôn giáo, kỳ thị Phật giáo trong chín năm qua và đề cập chuyện cấm treo cờ Phật giáo trong khi chỉ hai ngày trước cho treo công khai cờ Vatican. Bài diễn văn đã khích động lòng bất mãn của Phật tử lên cao. Tiếp theo sau là phần nghi lễ diễn ra bình thường.