Thử đối chiếu sấm Trạng Trình với những biến cố đã và đang xảy ra

[bussoni128]

Kết thúc 12 năm bậc học phổ thông, rồi thêm 5 hoặc 7 năm nữa (cho cái bậc Đại học) để làm MỘT NGƯỜI ĐI XIN !(trừ một số có hướng riêng để tính toán cho con em thì không kể)

Ngoại lệ một số có thiên tư tài năng đặc biệt ( ở các nước tiên tiến ) thì được hưởng lịch trình học tập đặc biệt HỌC THÊM nhiều GIỜ HỌC và các phân môn riêng để cuối cùng cho ra một nhóm ƯU TÚ đáp ứng các mục tiêu quốc gia đặc biệt, dĩ nhiên nhóm này hưởng những đãi ngộ đặc biệt vì họ sẽ cống hiến theo cách đặc biệt.

Chưa bao giờ trong tiếng Việt chữ " Thêm" lại có nghĩa "mĩa mai" như thế thái nhân tình thời nay . Thường thì ngày ăn còn đói thì đến tối xót ruột ăn THÊM, làm ngày chi tiêu không đủ thì tối quần quật làm THÊM ...may ra còn có thể hiểu được. Nếu cháu chít " nội địa" mà xin đi học THÊM, thì vì thế hệ đã từng trãi với " Lương Sư Hưng Quốc", dứt khoát là từ chối ngay. Vì sao ? Vì đó là xúc phạm các " Lương Sư" (theo quan niệm riêng của tôi), tức là ban ngày TRƯỜNG và các " Lương Sư" DẠY KHÔNG ĐỦ hay sao ? mà chiều tối phải phát sinh DẠY THÊM HỌC THÊM ?, là những điều mà thế hệ chúng tôi vì luôn kính trọng Thầy Cô nên sẽ không bao giờ chấp nhận một sự xúc phạm như vậy !! Do chữ " Thêm" giờ đây hóa ra "mĩa mai" như thế, nên từ đó dị ứng hẳn với từ ngữ này là tất nhiên(chứ không lẻ đi dị ứng với người, là phía có liên quan trong quan hệ này ?)

Người nước ngoài nhìn các lớp tuổi ở " nội địa" đi học rồi liên tưởng cách học tương tự của một thiểu số " thiên tài" ở xứ họ, có vẻ vị nể khâm phục lắm, vì họ nghĩ cở 20 năm nữa thôi, con cháu họ sẽ trở thành người đi làm thuê cho các con cháu " nội địa" đang đi học kiểu này. Họ suy luận mọi thứ theo kinh nghiệm ở xứ họ. Và vì thiếu kinh nghiệm ở xứ khác nên trong trường hợp này rất thành thực chia buồn với họ, LẦM TO. Rất mong con cái họ thành đạt để "nội địa" nương nhờ, nếu không muốn đối mặt " thất nghiệp" (chẳng may cha mẹ 0 còn)

Còn nếu mà ùn ùn rủ nhau HỌC THÊM để rồi rần rộ kéo nhau ĐI XIN XỎ ở phía đầu ra cuối cùng, với trình độ SÀN SÀN mà TG chả ai dám can đảm "xếp loại" (vì sợ mất lòng) , được xếp loại hạng nhất (tính từ dưới lên)t về giáo dục ở cái "hố trủng ĐNÁ" thì nên nghĩ lại liệu có nên đầu tư đến 16 17 năm cho cái việc đó thay vì nghĩ đến 1 nghề chuyên môn thật tinh vi và thành thạo trong xã hội, nhưng chỉ mất cao lắm một nữa vừa thời gian lẫn tiền bạc bỏ ra (nếu mục tiêu cuối cùng là kiếm sống)?. Còn Học để gọi là lấy kiến thức ư ? Internet chẳng là trường học đó sao và gần như miễn phí ? Tuổi đi học ? Hình như có thể học cả đời nếu thực sự muốn học !

Phải ở vị thế giám khảo (tuyển dụng nhân sự) thì mới biết xót xa nhìn lại trình độ thê thảm của " đồ Lô can-nội địa" mà dù có muốn nâng đở " đồng hương" cũng không thể !...đôi ba năm nữa thôi thì Campu nó vượt SV VN sẽ 0 hề là chuyên lạ, trong khi lúc thế hệ tôi ở bậc trung học thì SV Mã, Thái, Hàn.. xin du học VN (dưới thời đệ nhất Cộng Hòa) ??? Còn bây giờ thậm chí có người coi là " Phước đức Ông Bà" nếu con em " Được" cho sang các xứ ấy học ! Thật chả ra làm sao..

Chẳng ai muốn vậy cả ! Vậy thì cuối cùng trong tất cả những nông nổi kể trên, luôn luôn có THỦ PHẠM CHÍNH PHẢI CHỊU MỌI TRÁCH NHIỆM. Bạn dư sức biết !!!

Sở dĩ chuyện này được đề cập là vì các Ông Khương tử Nha, Gia Cát Lượng, Tản Viên Sơn Thánh Nguyễn Tuấn 0 hề có liên quan gì tới chữ "học thêm" cả, vậy mà năng lực họ quả thật là " kinh hồn" !!!

[bussoni128]

Khổng Minh-Mã Tiền Khoá. Nói về Khổng Minh Gia Cát Lượng, ta thường nói về đồ binh, khiển trận, quẻ ngũ hành, âm dương, bát trận đồ .v.v. nhưng có điều ít người biết rằng Khổng Minh được cho là tác giả của một bộ áng thư có tên Mã Tiền Khoá.

Tương truyền rằng khi rảnh rỗi, Khổng Minh thường gieo quẻ ở trước đầu ngựa để đoán việc quá khứ vị lai cho nước nhà, nên tên bộ áng thư này còn được gọi là Khổng Minh-Mã Tiền Khoá, gồm có cả thảy là mười bốn bài thơ (mỗi bài được gọi là một quẻ), cũng đã có rất nhiều công trình biên soạn về đề tài này khắp đó đây trên Internet.

Mọi con đường đều dẫn đến La Mã. Chân lý dù dưới lớp vỏ nào, bằng hình thức gì...một khi đã là chân lý. thì tự nhiên chúng sẽ luôn cùng nhau tìm được sự đồng nhất !
Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm được gọi dưới danh xưng đầy nễ vì từ phía các nhà tương lai học, lý số-Thái ất học Trung Hoa "An Nam lý học hữu Trình Truyền", hoàn toàn không phải tự nhiên mà có được vậy !
Sơ khởi. hãy lướt qua thử vài ghi chép về thân thế Ngài Khổng Minh tìm thấy trên Internet...

Xem thêm : http://www.vietlyso.com/forums/showthread.php?t=12672
http://diendan.lyhocdongphuong.org.v...-ma-tien-khoa/

VÌ SAO GIA CÁT LƯỢNG LẤY VỢ XẤU ?

Vợ Khổng Minh tên Hoàng A Sửu, còn gọi là Hoàng Thị Nàng là con gái Hoàng Thừa Ngạn ( tức Hoàng viên ngoại ) , một danh sỹ tiếng tăm trong vùng . Hoàng Thị được mệnh danh là một trong năm phụ nữ xấu nhất Trung Hoa ( Ngũ xú Trung Hoa ) .

Trong năm phụ nữ xấu nhất Trung Hoa nhưng lại nổi tiếng về tài năng có Chung Vô Diệm ( vợ của Tề Tuyên Vương ) , Hoàng A Sửu ( vợ của Khổng Minh ) . Một bậc kỳ tài trong thiên hạ như Khổng Minh lại chấp nhận lấy vợ “ siêu xấu ” như Hoàng Thị vẫn còn là một bí ẩn . Những giả thuyết đưa ra dưới đây không mang đến sự đồng thuận cuối cùng mà còn gây ra những tranh cãi triền miên...

Gia Cát Lượng - một nhà quân sự , chính trị và ngoại giao kiệt xuất thời Tam Quốc - không những nổi tiếng về tài năng cũng như trí tuệ mà được biết đến bởi dung mạo khôi ngô , tuấn tú . Tuy nhiên , vì sao Gia Cát Lượng lại quyết định “ kết tóc xe tơ ” với một phụ nữ vừa xấu xí , vừa gầy đen và thấp bé cho đến nay vẫn là điều bí ẩn .

Có giả thuyết cho rằng Gia Cát Lượng luôn coi trọng tài đức , đề cao vẻ đẹp nội tại của con người nên đã chọn Hoàng A Sửu vì sớm nghe nói và ngưỡng mộ tố chất ưu việt của người phụ nữ này . Đây cũng chỉ là sự lý giải một chiều chưa toàn diện và thấu đáo .

Theo cuốn “ Những bí ẩn khó giải thích ” , Khổng Minh thực chất kết duyên cùng Hoàng A Sửu là vì những toan tính cũng như mục đích chính trị . Gia Cát Lượng xuất thân nghèo khổ , ngay từ nhỏ đã phải sống dựa vào người chú và sớm thấm thía sự áp bức của tầng lớp địa chủ , quý tộc. Khi người chú qua đời , Gia Cát Lượng mất chỗ dựa nên đã chuyển về định cư phía Tây thành Tương Dương .

LẤY VỢ VÌ SÁCH VÀ BINH PHÁP

Thủa nhỏ Gia Cát Lượng say mê đọc sách , ông đi khắp nơi để tìm sách đọc . Nghe nói ở Ngọa Long cương có viên ngoại họ Hoàng bụng chứa đầy thao lược , trong nhà giữ rất nhiều sách cổ kim kỳ lạ , và từ xưa đến nay chưa hề truyền ra ngoài . Vì muốn gần gũi với Hoàng viên ngoại, nên Gia Cát Lượng mới dời nhà đến Ngọa Long cương . Hoàng viên ngoại có bầy ngỗng , hàng ngày ông chăn ngỗng bên bờ sông dưới Ngọa Long cương . Gia Cát Lượng bèn dựng một nhà tranh ở gần đó .

Ban ngày ông trồng cây , ban đêm đọc sách , có lúc ông bàn luận chuyện cổ kim với Hoàng viên ngoại khi ông tới chăn ngỗng . Hai người rất tâm đầu ý hợp , nhưng Gia Cát Lượng vẫn chưa đề cập đến chuyện mượn sách . Hoàng viên ngoại chú ý tới người trai trẻ đa tài này và lo xa khi về già không có người nối dõi . Ông bèn nhờ người mai mối , đem con gái mình hứa gả cho Gia Cát Lượng .

Khi sắp làm đám cưới , người mai mối hỏi Gia Cát Lượng , muốn nhà họ Hoàng chuẩn bị lễ cưới những thứ gì . Gia Cát Lượng nói : " Chẳng cần thứ gì hết , chỉ cần nhạc phụ tôi tặng cho sách vở , đó là ân huệ lớn lao rồi " . Quả nhiên Hoàng viên ngoại tặng cho con rể mấy tủ sách lớn . Gia Cát Lượng như bắt được báu vật , suốt ngày đêm ra công đọc , và không bao lâu đã thuộc nằm lòng .

Nhưng ông còn chưa hài lòng , thở ra nói : " Sách quí tuy nhiều , có điều thiếu sách binh pháp " . Vợ ông nghe , chỉ mỉm cười chứ không nói gì . Vài ngày sau , nàng vẽ một bát quái trận đồ đưa cho Gia Cát Lượng : “ Chàng xem , có thể phá được trận này không ? ” . Gia Cát Lượng đón lấy nhưng ông phải suy nghĩ suốt cả tháng ròng mới phá được trận bát quái này . Hoàng phu nhân hé miệng nói : " Xem ra chàng cũng thông minh đấy ! " . Lúc này nàng mới đem tất cả cách hành binh bố trận mà phụ thân truyền , dạy lại cho chồng . Bấy giờ , Gia Cát Lượng văn võ đều làu thông , gần xa nghe tiếng . Chuyện tình có một không hai này không có những giây phút hẹn hò nồng nàn quá đỗi , không có cảnh thư đi thư về trong nhớ nhung , sầu muộn . Trong chuyện tình ấy , người ta thấy nhiều chó gỗ , trận đồ vườn đào , và vô vàn những chuyện không liên quan đến chữ tình . Thế nhưng chuyện tình ấy cũng được nhuốm bởi chữ hợp tan , vui buồn và tất cả những điều đó là chuyện tình của một con người đặc biệt , bậc kỳ tài Gia Cát Khổng Minh .

Mặc dù còn rất trẻ và sống ở một vùng quê hẻo lánh nhưng Gia Cát Lượng không cam chịu “ mai danh ẩn tích ” suốt đời , thường xuyên quan tâm, chú ý đến sự thịnh suy của đất nước và ôm mộng gây dựng sự nghiệp theo con đường chính trị. Điều này không những ảnh hưởng đến những suy tính của Gia Cát Lượng trong chuyện hôn nhân mà còn thôi thúc ông tìm chỗ đứng ổn định trong tầng lớp địa chủ để “ mở mày mở mặt ” sau này.

Gia Cát Lượng vì thế đã ra tay sắp đặt và thực hiện ba việc lớn liên quan đến chuyện hôn nhân trong gia đình . Đầu tiên , ông gả người chị gái cho con trai Bàng Đức Công , một nhân vật có “ máu mặt ” trong tầng lớp địa chủ Kinh Châu đang sống ở khu vực Tương Dương . Gia Cát cũng vì việc làm này mà được tôn là “ Ngọa Long ” và trụ vững ở Kinh Châu .

Gia Cát Lượng tiếp đó lại sắp đặt cho em trai mình kết hôn cùng con gái nhà Lâm Thị , cũng là một nhân vật danh tiếng trong giới địa chủ Kinh Châu đang sống ở khu vực phía Nam Tương Dương . Lần thứ ba và cũng là lần quan trọng nhất , Khổng Minh chọn vợ cho mình .

Với mục đích trụ vững ở Kinh Châu chứ không phải bất kỳ nơi nào khác nên Gia Cát đã chấp nhận lấy Hoàng A Sửu . Sau đó không lâu , Lưu Bị ba lần đến Thảo Lư mời Gia Cát Lượng xuống núi . Trước khi tiễn chồng lên đường , Hoàng Thị phu nhân đã thức suốt mấy đêm , may một chiếc áo bào bát quái và nói với Gia Cát Lượng cùng lời dặn dò : " Áo bào này bên ngoài là án chiếu theo bát quái đồ , đường may bên trong là bát quái trận thế , chàng mặc áo này trên người , lãnh binh bày trận trong lòng sẽ sáng suốt hơn " . Gia Cát Lượng mặc áo bát quái đến bái từ nhạc phụ . Hoàng viên ngoại cao hứng bèn tự tay làm thịt ngỗng , bày yến tiệc đãi con rể lên đường . Ông còn dùng lông ngỗng làm một chiếc quạt tàng cất binh pháp kỳ thư tặng cho Gia Cát Lượng và căn dặn kỹ : " Ngỗng là sinh linh cơ cảnh , gió thổi cỏ động , nó đều hay biết . Chủ soái lãnh binh đánh trận , hai chữ cơ cảnh không thể quên được " .

Sau này , qua mấy mươi năm lăn lộn sinh nhai trong nhung mã hoặc chông gai , áo bát quái và quạt lông ngỗng của người vợ cùng cha vợ thuở hàn vi vẫn luôn là báu vật bất ly thân của Gia Cát Lượng .

HÔN NHÂN VÀ MƯU ĐỒ CHÍNH TRỊ

Theo cuốn " Những bí ẩn khó giải thích " , Gia Cát Khổng Minh kết duyên cùng Hoàng A Sửu là vì những toan tính bởi mục đích chính trị . Cuốn sách lý giải , Gia Cát Lượng xuất thân nghèo khổ , ngay từ nhỏ đã phải sống dựa vào người chú và sớm thấm thía sự áp bức của tầng lớp địa chủ , quý tộc . Khi người chú qua đời , Gia Cát Lượng mất chỗ dựa nên đã chuyển về định cư phía Tây thành Tương Dương . Mặc dù còn rất trẻ và sống ở một vùng quê hẻo lánh nhưng Gia Cát Lượng không cam chịu mai danh ẩn tích suốt đời , thường xuyên quan tâm , chú ý đến sự thịnh suy của đất nước và ôm mộng gây dựng sự nghiệp bằng con đường chính trị .

Gia Cát Lượng bất chấp mọi người chê cười khi lấy người vợ có dung mạo xấu xí còn có thể lý giải bởi nguyên nhân cha của Hoàng A Sửu , Hoàng Thừa Ngạn lúc đó đang là một danh sỹ có tiếng tăm trong vùng . Bên cạnh đó , gia đình Hoàng Thừa Ngạn còn có mối quan hệ thân thích , họ hàng với người vợ sau của Lưu Biểu .

GIA CÁT LƯỢNG " CƯỚP " CÔNG TÔN QUYỀN, LƯU BỊ, CHU DU

Có nhà nghiên cứu nói rằng: La Quán Trung cho Khổng Minh " cướp " công lớn của nhiều nhân vật khác ( lấy kế sách , công trạng của người khác gắn vào Khổng Minh )...

Cũng ý kiến này cho rằng , Gia Cát Lượng là người được La Quán TRung " tô son , vẽ phấn nhiều nhất " so với các nhân vật khác. Những điều này đúng hay sai ?

“KHÔNG THÀNH KẾ ” CỦA KHỔNG MINH : DỰNG CHUYỆN !̣

Ngay từ đời Tấn ( sau Tam quốc ) đã có người tôn sùng Gia Cát Lượng . Một người tên Quách Xung còn đưa ra “ năm chuyện của Gia Cát Lượng mà đời chưa biết ” , trong đó có " không thành kế " .

Cả năm chuyện do Quách Xung đưa ra đều bị Bùi Tùng Chi bác bỏ khi chú giải Tam quốc chí . Lí do quan trọng để Bùi Tùng Chi bác bỏ là khi Gia Cát Lượng đóng quân ở Dương Bình thì Tư Mã Ý đang làm đô đốc Kinh Châu - đóng quân tại thành Tiết Uyển - nghĩa là xa hàng ngàn dặm , hoàn toàn không thể điều quân chớp nhoáng đi đánh Gia Cát Lượng . Mà như vậy , thì làm gì có " không thành kế " ?

Nhưng câu chuyện do Quách Xung bịa ra quá hấp dẫn , nên Tam quốc diễn nghĩa gán cho Gia Cát Lượng và đưa luôn vào truyện , các vở hí kịch về đề tài Tam Quốc cũng đua nhau diễn tích này .

Ba chuyện thất - không - trảm là ba trích đoạn được công diễn liên tục , chưa khi nào vắng mặt trên sân khấu . Thất là “ thất thủ Nhai Đình ” ; Không là “ tòa thành bỏ trống ” ( tức " không thành kế " ) ; trảm là “ giết Mã Tốc ” .

Ba chuyện này cực hay , nhưng đó là hư cấu , không phải sự thực lịch sử và cũng không lôgic .

Thí dụ , ở chuyện " không thành kế " , Tam quốc diễn nghĩa cho rằng Tư Mã Ý không dám tấn công là sợ có quân Thục mai phục . Vậy sao không cử một toán trinh sát xem thực hư thế nào ? . Có mai phục hay chỉ là nghi binh ? Hơn nữa , Tư Mã Ý trông thấy rất rõ Gia Cát Lượng tươi cười một mình ngồi trên địch lâu gảy đàn . Gần đến như thế , tại sao không sai một vài cung thủ bắn chết béng Gia Cát Lượng cho rồi như binh pháp đã dạy : “ Bắt giặc , bắt tướng trước ” . Tư Mã ý thuộc làu binh pháp , chẳng lẽ không biết điều này ?

Mặt khác , theo lời Quách Xung , khi ấy Tư Mã Ý có 25 vạn quân , Gia Cát Lượng có 1,5 vạn . Theo " Tam quốc diễn nghĩa " , khi ấy Tư Mã Ý có 15 vạn quân , Gia Cát Lượng chỉ có 2.500 quân . Với quân số áp đảo như thế , Tư Mã Ý còn sợ gì mai phục ? . Muốn thăm dò địch tình , tránh bị mai phục , chỉ cần bao vây ba ngày là biết liền . Vậy sao lại rút quân ? . Chẳng có lí do nào khiến Tư Mã Ý phải bỏ chạy cả . Vì vậy , khi chú giải Tam quốc chí , Bùi Tùng Chi kết luận câu chuyện Quách Xung đưa ra là không có cơ sở .

Bùi Tùng Chi viết : “ Nếu quả như lời Quách Xung nói , Tuyên Đế ( Tư Mã Ý ) có 25 vạn quân , lại biết Gia Cát Lượng không có thực lực , nếu nghi có quân mai phục , tất tính cách tấn công , cớ sao lại rút lui ? ” .

̣“ LỬA THIÊU TÂN DÃ ” THỰC RA LÀ KẾ CỦA LƯU BỊ

" Không thành kế " là phịa đã đành , " Lửa thiêu Tân dã " cũng bị biến tướng . Thực ra có chuyện này , nhưng đó là mưu hoả công của Lưu Bị ( sách Hậu Hán thư viết : Tiên chủ - Lưu Bị ém quân mai phục , rồi đốt trại giả vờ bỏ chạy . Lũ Đôn đuổi theo đều bị đánh tan tác ) . Chuyện là thế chứ không phải là mưu của Gia Cát Lượng . Lửa thiêu Xích Bích thì có , nhưng đó là công của Hoàng Cái - bộ tướng của Chu Du , không phải do Gia Cát Lượng bày mưu . Đến như mượn gió đông lại càng nực cười . Tắm gội sạch sẽ , mặc đạo bào , xõa tóc đi chân không , Gia Cát Lượng biến thành phù thủy ( nhận xét của Lỗ Tấn ) .

Chuyện “ mượn gió đông ” cũng phịa nốt .

Gia Cát Lượng không phải phù thủy , mà là người thực . Trần Thọ trong Dâng biểu ( Gia Cát Lượng tập ) , miêu tả “ Gia Cát Lượng mình cao tám thước , mặt mũi khôi ngô ” . Tám thước thời Hán bằng 5 thước 5 tấc bây giờ ( tức cao 1,84 mét ). Khi ra khỏi lều tranh , Gia Cát Lượng mới 26 tuổi . Tam quốc diễn nghĩa nói Gia Cát Lượng râu dài chấm ngực . 26 tuổi làm sao râu đã dài chấm ngực , đạo bào chấm gót ? Quạt lông khăn lượt thì có thể , nhưng đó là mốt của các danh sĩ đời Hán mạt , không phải trang phục đặc thù của Gia Cát Lượng .

Câu " Quạt lông khăn lượt thư thái ung dung , nói cười đấy mà cường địch tan thành tro bụi " là chỉ Chu Du , không phải chỉ Gia Cát Lượng . Nếu như có chuyện mượn gió đông thì là Chu Du mượn , vì rằng dân Đông Ngô xưa nay vẫn bảo chính Chu Du mới là người “ mượn gió đông ” .

" BẢY LẦN BẮT MẠCH HOẠCH " : THỔI PHỒNG̣

Thực ra , công lao lớn nhất của Gia Cát Lượng là tổ chức thành công liên minh Tôn - Lưu ( Tôn Quyền - Lưu Bị ) . Ông đề xuất chính sách liên kết với Đông Ngô để chống Tào Tháo . Tào Tháo suy yếu thì thiên hạ chia ba . Và ông đích thân triển khai chính sách đó .

Từ góc độ này mà xét , Gia Cát Lượng là một nhà chính trị và ngoại giao kiệt xuất . Sử ít đề cập đến chuyện Gia Cát Lượng là một nhà quân sự , càng không phải là nhà quân sự lỗi lạc . Sử gia Miêu Việt trong lời nói đầu " Tam quốc chí tuyển chú " viết : “ Về chuyện chinh phục phương nam của Gia Cát Lượng , e rằng có sự thổi phồng , thí dụ , bảy lần bắt bảy lần tha Mạnh Hoạch là không phù hợp tâm lý . Hơn nữa , Tam quốc diễn nghĩa viết : Từ sau khi thuần phục Mạnh Hoạch , người phương Nam từ đó không làm phản nữa , cũng không đúng với sự thực lịch sử ” .

Theo nhiều tài liệu , Gia Cát Lượng cũng không liên tục giở độc chiêu như trong " Tam quốc diễn nghĩa " hoặc dân gian đồn thổi . Thích giở độc chiêu là Quách Gia . Còn Gia Cát Lượng thì “ cực kỳ thận trọng ” như các sử gia nhận xét hoặc ông tự nhận .

Có thể ví ông như Tiêu Hà . Ông không giống Trương Lương , Hàn Tín . Nhưng trong " Tam quốc diễn nghĩa " thì gộp cả Tiêu Hà , Trương Lương và Hàn Tín vào một Gia Cát Lượng , không những “ ngồi trong màn trướng mà thắng ngoài ngàn dặm ” - hơn nữa - Gia Cát Lượng còn như một nhà tiên tri , biết tuốt . Bất kể ai , hễ trong tay có “ Cẩm nang ” của Gia Cát Lượng , cứ theo lời dặn trong đó mà làm , thì đánh đâu thắng đó , chiếm đâu được đó . Các đại tướng của Lưu Bị như Quan Vũ , Trương Phi , Triệu Vân chỉ là những con rối trong tay Gia Cát Lượng , không hiểu cũng phải chấp hành , hiểu cũng phải chấp hành .

Thật ra “ Cẩm nang ” là có thật , nhưng đó là chuyện của Tào Tháo với Trương Liêu ( Tam quốc chí - Trương Liêu truyện ) xảy ra vào năm thứ 20 đời Kiến An (năm 215) . " Không thành kế " là có , Tào Tháo , Văn Sính , Triệu Vân nghe nói từng sử dụng , nhưng cũng rất đáng ngờ , phải tiếp tục khảo cứu . Tuy còn có tranh cãi , nhưng người ta rất ít nhắc đến Tào Tháo , vì nói chung dân chúng không ưa Tào Tháo , dù ông mới là người đáng bàn nhất trong 3 nhân vật : Lưu Bị , Tôn Quyền , Tào Tháo .


“ THUYỀN CỎ MƯỢN TÊN ” LÀ KẾ̀ CỦA TÔN QUYỀN

Gần đây , các học giả Trung Quốc đã soạn sách “ 100 điều chưa biết về Gia Cát Lượng ” , trong đó có nêu nhiều tình tiết thực trong lịch sử mà nhà văn đã hư cấu . Một số tình tiết tiêu biểu là :

1. Quan Vũ giết Hoa Hùng : Truyện Tam quốc diễn nghĩa kể Quan Vũ chém Hoa Hùng trong nháy mắt , khi chén rượu mời của Tào Tháo trước khi ra trận còn nóng . Nhưng thực tế theo sử sách thì người giết Hoa Hùng - bộ tướng của đổng Trác - là Tôn Kiên , người khai nghiệp ở Giang đông .

2. Thuyền cỏ mượn tên : Trong trận Xích Bích nổi tiếng , có tình tiết Gia Cát Lượng đi cùng Lỗ Túc và 30 thuyền cỏ trong sương mù , khiến Tào Tháo không dám xuất quân mà chỉ bắn tên ra . Thế là hàng chục vạn mũi tên cắm vào thuyền cỏ quay ngang . Gia Cát Lượng thu tên về nộp cho Chu Du . Sự thực việc dùng “ thuyền cỏ mượn tên ” là do chính Tôn Quyền thực hiện .

3. “ Sinh Du hà sinh Lượng ? ” : Tam quốc diễn nghĩa kể chuyện Gia Cát Lượng 3 lần chọc tức Chu Du khiến Du tức phải than : “ Trời sinh Du sao còn sinh Lượng ? ” rồi chết . Sự thực là Chu Du chết bệnh trong quân ngũ , không liên quan đến việc bị Gia Cát Lượng chọc tức .

4. Cha con Gia Cát Chiêm tử trận : Do đề cao Gia Cát Lượng , La Quán Trung để con và cháu ông là Gia Cát Chiêm , Gia Cát Thượng , tử trận khi đặng Ngải vào Tây Xuyên . Sự thực là cha con Gia Cát Chiêm đã hàng Đặng Ngải .

KHỔNG MINH VÀ GIẤC MƠ HOÀNG ĐẾ " THỎ NON "
Gần đây nhiều học giả cho rằng ngay từ khi xuống núi Gia Cát Lượng đã có ý tranh đoạt thiên hạ , muốn tự mình xưng đế . Ngay việc chọn tập đoàn Lưu Bị để đầu quân cũng không nằm ngoài mục tiêu tối thượng này . Không phải ngẫu nhiên khi “ mọi người hỏi chí của Khổng Minh ra sao ?

Khổng Minh chỉ cười mà không đáp ” . Nhưng với dã tâm lớn như vậy , tại sao khi trong tay nắm đại quyền nhiếp chính lại được sự cho phép của Lưu Bị “ nếu con ta bất tài , người có thể phế đi , tự làm hoàng đế ” . Gia Cát Lượng không phế Lưu Thiện , tự lập mình làm hoàng đế ? . Điều này , ắt hẳn không thể lý giải một cách đơn giản hời hợt được .

DANH BẤT CHÍNH , NGÔN BẤT THUẬN , KHỔNG MINH KHÓ BỀ NGẤP NGHÉ NGÔI CAO

Có người cho rằng : “ Vào lúc đó , luận về công , Gia Cát Lượng như thần xã tắc ; luận về quyền bính , từ chính trị , quân sự ngoại giao , không kể to nhỏ ông ta đều nắm cả ; luận về tài trí A Đẩu Lưu Thiện so với Gia Cát Lượng là một trời một vực ; luận về đức vọng , thừa tướng Gia Cát Lượng sớm đã ân nhuần tứ phương , hơn nữa còn nhận mệnh của Tiên chủ rằng : ‘ Con ta có thể phò được , thì cố gắng phò trợ , nếu như bất tài , ngươi có thể thay ’ , trong số trăm quan , không có ai dám không theo . Có thể thấy Gia Cát Lượng có đủ điều kiện thay thế Lưu Thiện ” ( Trần Ngọc Bính , Bàn khí phách đạo đức và ảnh hưởng của Gia Cát Lượng đối với nền chính trị Thục Hán , đăng trên Tây Nam dân tộc học viện học báo , Chuyên san nghiên cứu lịch sử , 1986 ) . Thực tế thì Gia Cát Lượng có đủ điều kiện để phế Lưu Thiện , tự mình làm hoàng đế hay không ?.Tôi cho rằng , tình hình thực tế không giản đơn như vậy. Mọi người đều biết , từ khi kiến lập quốc gia phong kiến đại thống nhất từ Tần Hán trở đi , địa vị của hoàng đế là tối cao vô thượng - “ quyền của vua là do thần trao cho ” - thần thánh cũng không thể xâm phạm . Dưới sự tuyên truyền của Nho giáo , quan niệm “ Thiên tử nhận mệnh ở trời , ( vì vậy ) thiên hạ phải nhận mệnh của thiên tử ” đã thâm nhập vào trong tầng sâu ý thức của mỗi người . Cho nên , quyền thần muốn thoán ngôi đoạt ngai vàng thật là không dễ chút nào , ngược lại chắc chắn là một hành động vô cùng mạo hiểm . Nếu không chuẩn bị đầy đủ , điều kiện không chín muồi , khinh suất mà phát động chính biến , không chỉ dẫn đến họa sát thân , mà còn bị tru di tam tộc . Triệu Dực nói rằng : " Từ xưa đến nay chỉ có hai kết cục , hoặc nhường ngôi hai là chinh phạt , còn như quyền thần cướp ngôi thì sẽ mang danh là thoán nghịch nên thường bị giới hạn không dám phạm tội . Vương Mãng thực ra là bất đắc dĩ mới công khai thoán ngôi nhà Hán . Như Chu Công phò tá Thành Vương , dùng danh nhiếp chính mà nắm quyền lực nhưng Chu Công chưa từng một ngày có thiên hạ . Cho đến Tào Ngụy cũng có ý muốn thay đổi triều Hán nhưng không muốn mang danh thoán đoạt " ( Trập nhị sử trát ký, quyển 7 , điều “ nhường ngôi ” ).

Triều Hán kéo dài hơn 400 năm , quyền thần nắm quyền tuy xuất hiện không ít nhưng lại rất ít người dám ngấp nghé ngôi cao . Vương Mãng thay nhà Hán , khổ tâm hơn 10 năm trời , nhưng cuối cùng vẫn nhận lấy thất bại . Đến những năm cuối đời Đông Hán , Đổng Trác lộng hành , Viên Thuật xưng đế đều không kịp trở tay mà vong mạng . Tào Tháo phá giặc Khăn vàng , diệt Lã Bố , hạ anh em họ Viên , “ thiên hạ chia ba thì trong tay có đến hai phần ” nhưng khi Tôn Quyền viết thư xưng thần , gọi Tào Tháo là “ ứng thiên mệnh ” ( ứng với mệnh của Trời ) , Tào Tháo chỉ nói : “ là ngươi muốn ta làm việc không chính đáng ” ( Tam Quốc chí , quyển 1 , Vũ đế kỷ, chú dẫn Ngụy lược ) , “ Nếu như thiên mệnh ứng vào ta , ta nhất định sẽ là Chu Văn Vương rồi ” ( Tam Quốc chí , quyển 1 , chú dẫn Ngụy thị xuân thu ) . Cho đến cuối đời Tào Tháo vẫn không dám đăng cơ chiếm ngôi báu của hoàng đế nhà Hán .

Gia tộc Tư Mã thoán đoạt nhà Tào Ngụy cũng phải trải qua quá trình chuẩn bị suốt ba thế hệ , trải qua rất nhiều những hiểm nguy . Triệu Dực nói rằng : " Họ Tư Mã ba đời đều gắn bó với Ngụy . Tư Mã Ý dưới trướng Thừa tướng , được tặng cửu tích nhưng không dám nhận . Thừa tướng lại ban vũ khí vàng , cho đeo kiếm vào điện cũng không dám nhận . Đến Chiêu trở thành Tướng quốc , được tặng cửu tích , thêm 10 quận , tước là Tấn công cũng hơn 10 năm , đến cuối đời mới bắt đầu chịu mệnh Tấn vương , nhưng cũng giống như Tháo , vẫn chưa từng xưng là đế . Cho đến con là Viêm mới thực hiện việc truất ngôi nhà Ngụy , lập nên nhà Tấn " ( Trập nhị sử trát ký , quyển 7 , mục “ Nhường ngôi ” ) . Ấy cũng là do họ sợ phải mang tội danh thoán đoạt bị muôn đời chửi rủa .

So với Tháo , điều kiện “ nhân hòa ” trong việc xưng đế của Lưu Bị nhiều hơn . Tào Tháo thay nhà Hán , bất kể tạo ra lý do gì cũng rất khó mà xóa được tiếng xấu là thoán đoạt . Nếu đoạt ngôi nhà Hán , Tào Tháo sẽ bị người sau gọi là quốc tặc . Nhưng Lưu Bị thì không như vậy . Lưu Bị có phải dòng dõi Hán Cảnh Đế , Trung Sơn Tĩnh Vương hay không , ở đây tạm thời không bàn , nhưng ông ta vẫn có thể coi là dòng dõi nhà Hán . Năm 220 trước Công Nguyên , Tào Phi phế Hán lập Ngụy , trong tình thế dòng dõi Hán triều bị gián đoạn , do “ vì điều tín nghĩa trước phải lo cho bốn bể ” , đồng thời cũng đã chiếm được Ích Châu , Lưu Bị tự xưng là Hán Trung Vương kế thừa đại thống nhà Hán , gánh vác trọng trách phục hưng tôn thất nhà Hán . Cho nên việc xưng đế của Lưu Bị là danh chính ngôn thuận , vừa thấu tình vừa đạt lý .

Nhưng cho dù như vậy , trong tập đoàn Lưu Bị vẫn có người phản đối . Khi “ quần thần đang bàn luận , đòi Hán Trung Vương xưng tôn hiệu ” , quan của Ích Châu khi trước là Tư Mã Phí Thi tâu rằng : “ Điện hạ ( chỉ Lưu Bị ) vì cha con họ Tào bức chủ đoạt ngôi cao , nên mới phải tha hương nơi vạn dặm , tập hợp quần sĩ những muốn chinh phạt phản tặc . Nay việc lớn chưa thành mà trước đã tự lập làm vua , e rằng lòng người còn có chỗ hồ nghi . Xưa kia Cao Tổ cũng từng giao ước với Sở ( chỉ Hạng Vũ ) , trước phá Tần , sau đánh Hàm Dương , bắt Tử Anh mới luận công . Huống hồ nay điện hạ còn chưa xuất môn , đã muốn tự lập mình làm đế rồi sao ! Ngu thần thành thật xin Điện hạ không nên ” ( Tam Quốc chí , quyển 41 , Phí Thi truyện ) .

Ngay cả việc Lưu Bị kế thừa nhà Hán cũng có người cực lực phản đối , huống chi là Gia Cát Lượng là một mưu sĩ khác họ , thân mình lại mang trọng trách phò tá ấu chúa do Tiên đế gửi gắm , nếu phế nhà Hán mà xưng đế , thay đổi ngai vàng chẳng phải là một tội lớn mạo phạm đến thiên hạ hay sao ?

Quả thực , khi Lưu Bị lâm chung có nhận lời cho Gia Cát Lượng tự mình nắm chính quyền , lên làm vua , nhưng đó tuyệt đối không phải là hy vọng của Lưu Bị mà chỉ là lựa chọn cuối cùng không thể khác . Vì rõ rằng , trước đó Lưu Bị còn đưa ra một điều kiện là chỉ khi Lưu Thiện “ bất tài ” Khổng Minh mới được phế bỏ để tự lập mình làm vua . Khi Gia Cát Lượng còn chấp chính , Lưu Thiện vẫn còn “ thân hiền thần , xa kẻ tiểu nhân ”, tôn trọng lời của phụ thân , “ coi Gia Cát Lượng như cha ” , cho nên Trần Thọ mới ca ngợi Lưu Thiện rằng : “ vị vua đối xử với hiền tướng theo lễ ” ( Tam Quốc chí , quyển 33 , Hậu chủ truyện ) . Như vậy Gia Cát Lượng còn có lý do gì để có thể phế truất Lưu Thiện đây ?

http://my.opera.com/THIENQUOCTHAIBINH/blog/?id=34432052

[bussoni128]

#221 page 23
Đoàn Robot uống bùn đỏ no nê thay cơm nước, tháo chạy ngược vào rừng tìm đường trốn vì " binh thù thái thái " đông đảo hơn cả "cây cỏ" truy đuổi quyết liệt, ...nhờ phế liệu Robot bón phân, mà vùng này trở nên trù phú nhất Indochine. Nhưng trước đó từ một thiên thạch lọt khỏi kiểm soát của trái đất, lao thẳng xuống con đập làm thành cơn hồng thủy khủng khiếp nhất lịch sử ...
Thời cơ thuận lợi các chư hầu đồng loạt nổi dậy cát cứ như Xuân Thu Chiến Quốc...
(một chiêm bao khác thường xin chia xẻ ra đây)

Mại dữ lê viện dưỡng
Khởi nguyệt bộ đại giang
Hoặc kiều tam lộng ngạn
Hoặc ngụ kim lăng cương
Thiên dữ thần thực thụy
Thụy trình ngũ sắc quang
Kim kê khai lựu điệp
Hoàng cái xuất quí phương

Bạn nên có những suy nghĩ độc lập về những hiện tượng này. Chúng xuất hiện ngày càng nhiều và khắp nơi trên địa cầu chúng ta.
http://tientri.net/bi-an-the-gioi/bi...lai-xuat-hien/
Và cũng cần lưu ý theo dõi những khám phá mới nhất về thiên văn, những thành tựu mới nhất trong lĩnh vực Vật lý thiên văn

Nhưng cũng phải chú ý gạn lọc ra những thông tin giả (tất nhiên-mục đích "lái" suy nghĩ số đông theo 1 luồng nào đó)
Cố gây ấn tượng là hình to nhất, trong khi dụng tâm muốn ta lưu ý lại là hình tròn nhỏ nhất
Hình tròn to nhất là cách diễn đạt khác của Bát quái Ngũ Hành bên trong nó là " ma trận hoàn vị"" hay vòng lặp vĩnh cửu - endless loop" - trở về điểm xuất phát thể hiện ý niệm luân hồi, nó tiết lộ thân phận của những " họa sĩ Acturians " (đã vẽ ra hai hình tròn lớn và nhỏ nhất) với tổ tiên chúng ta vốn có họ hàng, do đó mà kiến thức Âm dương Ngũ hành chả ai kém ai, tóm lại Hình tròn to là trái đất; Và vì có thiện ý báo động đến với chúng ta, cho nên mọi việc là như sau:

Một thiên thể, thiên thạch (hay một vệ tinh rác-đã hết xài) BỊ ĐIỀU KHIỂN bỡi một lực lượng ("dấu mặt"- có thể là trên mặt trăng) cố ý tạo "ấn tượng như sắp sửa va chạm vào Trái Đất. Dù gì đi nữa (cho là không có va chạm đi) nhẹ nhất cũng đủ gây xáo trộn hoạt động thủy triều, gây sóng thần và...kéo theo là những cơn địa chấn. Còn xấu hơn là có va chạm xảy ra: chúng ta không biết là các cường quốc Nhật Mỹ Đức Pháp Nga Anh...hợp đồng xử lý ra sao. Chúng ta chỉ có cách duy nhất cậy nhờ vào Nhân-Nghiệp của mình[/I]

Nhưng đồng thời ta cũng ghi nhận là" RỒNG ĐÃ CHUYỂN MÌNH BAY LÊN RỒI" (luôn kịp lúc !!!)

. Có lẻ đã bắt đầu thực hiện nhiêm vụ chăng ?

Những vòng tròn đỏ tôi thêm vào để rõ ý ngũ hành, còn ý nghĩa Bát quái các bạn tìm thấy tại bài gốc theo link ở các comment.

Ta sực nhớ đến lời Tiên tri mù Vanga:

" Lủ sói đang tru lên sau bụi cây"

(với vẻ thảng thốt khi bà ấy nói câu này)

PS: " ma trận hoàn vị"" hay vòng lặp vĩnh cửu - endless loop" còn có 1 nghĩa nữa là "đâu trở về đấy" 0 có gì ầm ỉ, sau khi xong tuồng
cốc và vương nhà ai nấy ở, cơm ai nấy ăn. chuẩn bị cúng rằm tháng 7 thôi.
http://www.vietlandnews.net/forum/sh...ad.php?t=22243

[bussoni128]

Hình thành bão số 5, nhanh chóng triển khai công điện khẩn
http://baodientu.chinhphu.vn/Home/Hi...128/146267.vgp

Đọc tìm hiểu và giử thái độ vô tư lự trước cảnh "thiên hạ thi nhau khoe cựa, khoe tiếng gáy"
chệt hay mẽo cũng "điếu" là cái thá gì trong bussoni128 này cả !
Chỉ có Dân tộc Tổ Quốc Việt Nam (0 có tham nhủng độc tài) là trên hết !!

HAARP and Earthquakes
http://www.youtube.com/watch?v=OcHPA...layer_embedded

==================== =
HAARP (http://www.bariumblues.com/haarp1.htm)

HAARP is a weapon of mass destruction.

Radio Waves strong enough to cause earthquakes are controlled by the U.S. military.

...It’s the largest ionospheric heater in the world. Capable of heating a 1000 square kilometer area of the ionosphere to over 50,000 degrees. It’s also a phased array. Which means it’s steer-able and those waves can be directed to a selected target area. What they have found is that by sending radio frequency energy up and focusing it, as they do with these kinds of instruments, it causes a heating effect. And that heating literally lifts the ionosphere within a 30 mile diameter area therein changing localized pressure systems or perhaps the route of jet streams. Moving a jet stream is a phenomenal event in terms of man being able to do this. The problem is we cannot model the system adequately. Long term consequences of atmospheric heating are unknown. Changing weather in one place can have a devastating downstream effect. And H.A.A.R.P. has already been accused of modifying the weather. (*)
==================== =
H.A.A.R.P. (http://www.fromthewilderness.com/fre...ora/haarp.html)

[B]HAARP IS A MASS DESTRUCTIVE WEAPON - NOT PART OF ANY NEGOTIATIONS

...From a military standpoint, HAARP is a weapon of mass destruction. Potentially, it constitutes an instrument of conquest capable of selectively destabilising agricultural and ecological systems of entire regions. While there is no evidence that this deadly technology has been used, surely the United Nations should be addressing the issue of "environmental warfare" alongside the debate on the climatic impacts of greenhouse gases.

Despite a vast body of scientific knowledge, the issue of deliberate climatic manipulations for military use has never been explicitly part of the UN agenda on climate change. Neither the official delegations nor the environmental action groups participating in the Hague Conference on Climate Change (CO6) (November 2000) have raised the broad issue of "weather warfare" or "environmental modification techniques (ENMOD)" as relevant to an understanding of climate change.(**)

C.Thích :
(*),(**) Hình như người ta muốn công chúng tập quen dần khái niệm "vũ khí" mới thì phải ? Kẻ khoe "SUN" người khoe"GUN" ?

[bussoni128]

Bia “chủ quyền” Trung Quốc không có Hoàng Sa - Trường Sa
http://www.thanhnien.com.vn/pages/20...truong-sa.aspx

Riêng bài VUI..LẠ ! Xin xem đăng ở post dưới

[bussoni128]

Thứ Năm, 16/08/2012, 17:32 [GMT+7]

(Phunutoday) - Sau khi thông tin tầu Trung Quốc bị lực lượng phòng vệ biển Nhật bắt giữ, một làn sóng mạnh mẽ phản đối Tokyo đã được Bắc Kinh đưa ra. Không chỉ phản đối Trung Quốc còn kêu gọi các quốc gia khác đứng về phe "chính nghĩa"...
(xem chi tiết theo link trong QUOTE phía dưới)

Thứ sáu, 17/08/2012. 8:49:50

Đằng sau quan hệ chiến lược Ấn Độ - Nhật Bản

Diễn biến phức tạp trong khu vực góp phần tạo nên chất kết dính mới cho quan hệ giữa hai người khổng lồ Ấn Độ và Nhật Bản.

Trong thời gian qua, Nhật Bản và Ấn Độ có nhiều động thái tăng cường quan hệ song phương lên tầm chiến lược trong bối cảnh thế giới chứng kiến những sự trỗi dậy không ngừng của các thế lực mới trong khu vực.

Tàu chiến Nhật, Ấn Độ và Mỹ trong một cuộc tập trận chung tại vịnh Tokyo - Ảnh: Chosun

Thắt chặt toàn diện

Hồi đầu tháng 3, Ấn Độ và Nhật Bản cùng đặt bút ký vào thỏa thuận đối tác kinh tế toàn diện (CEPA).

Theo báo Hindutan Times, với thỏa thuận này, Ấn Độ đồng ý dỡ bỏ thuế suất đánh lên 94% hàng hóa trong vòng 10 năm, còn tỷ lệ về phía Nhật Bản là 97%. Mục tiêu trong tương lai gần là nhằm đẩy mạnh kim ngạch thương mại song phương từ 10,3 tỉ USD trong năm 2010 lên 25 tỉ USD vào năm 2014.

Tuy nhiên, quan hệ chiến lược về lĩnh vực an ninh giữa hai nước mới là điều thu hút sự chú ý hơn cả. Ưu tiên hợp tác an ninh quân sự với Ấn Độ là quan điểm xuyên suốt các đời thủ tướng của cả hai đảng chính tại Nhật Bản, từ Junichiro Koizumi, Shinzo Abe, Yasuo Fukuda, Taro Aso (đảng Dân chủ Tự do) đến các ông Yukio Hatoyama, Naoto Kan và tân Thủ tướng Yoshihiko Noda của đảng Dân chủ. Kết quả là thỏa thuận an ninh Ấn - Nhật đã được ký kết nhân chuyến thăm Tokyo của Thủ tướng Ấn Độ Manmohan Singh vào tháng 10.2008, theo Kyodo News. Hiện hai nước đang hợp tác chặt chẽ trên các lĩnh vực an ninh hàng hải, chống khủng bố, xử lý thiên tai, an ninh năng lượng và trao đổi kỹ thuật. Hơn nữa, các nhà quan sát cho rằng đã đến lúc quan hệ quốc phòng giữa Ấn Độ và Nhật Bản vượt xa hơn các cuộc tập trận chung đối phó hải tặc. Dự kiến vào đầu tháng 10, Nhật Bản và Ấn Độ sẽ cùng Mỹ đối thoại tay ba tại Tokyo về an ninh hàng hải và những diễn biến gần đây ở biển Đông và Ấn Độ Dương, theo báo chí hai nước.

Viễn cảnh lá chắn tên lửa chung

Tờ Japan Times dẫn đánh giá của Brahma Chellaney, Chuyên gia thuộc Trung tâm Nghiên cứu chính sách tại New Delhi, cho rằng một trong những lĩnh vực tiềm năng làm sâu sắc hơn quan hệ quốc phòng hai nước chính là khả năng phát triển hệ thống phòng thủ chung. Hiện Ấn Độ và Nhật Bản đều liên kết hợp tác phòng thủ tên lửa với Mỹ và Israel. Ấn Độ hiện đang sở hữu hệ thống lá chắn tên lửa hai tầng, trở thành quốc gia thứ 4 sau Mỹ, Nga và Israel phát triển thành công lá chắn tên lửa. Cách đây vài ngày, NATO cũng đã chia sẻ công nghệ phòng thủ tên lửa của mình với New Delhi, theo RIA-Novosti. Theo đó, trong thời gian sắp tới, Mỹ sẽ đại diện NATO để cùng phát triển lá chắn tên lửa với Ấn Độ. Lực lượng Phòng vệ Nhật Bản cũng đã bắt tay với hải quân Mỹ để hoàn thành chương trình nâng cấp và thử nghiệm hệ thống đánh chặn tên lửa đạn đạo BMD với hệ thống chiến đấu trên các tàu khu trục có radar Aegis. Theo đánh giá của chuyên gia Chellaney, Ấn Độ có lực lượng hải quân lớn nhất trong khu vực Nam Á trong khi Lực lượng Phòng vệ biển Nhật Bản đang dẫn đầu ở Đông Bắc Á về sự hiện đại và thiện chiến. Với những điều kiện như vậy, cả hai bên đều có thực lực về công nghệ lẫn sức mạnh kinh tế để đạt được mục tiêu xây dựng lá chắn tên lửa chung, nếu muốn.

Hiện sự trỗi dậy của Trung Quốc có thể buộc Nhật Bản tăng cường quan hệ quốc phòng với đồng minh lâu năm là Mỹ. Tuy nhiên, về lâu dài, Tokyo cũng muốn tạo ra một thế đứng độc lập hơn. Ngoài ra, sự hợp tác giữa Ấn Độ và Nhật Bản sẽ giúp các bên liên quan yên tâm hơn trước những diễn biến phức tạp tại các vùng biển trong khu vực như biển Đông, Hoa Đông và cả Ấn Độ Dương. Chưa hết, giữa lúc đang có nhiều lời kêu gọi nâng số thành viên thường trực HĐBA LHQ, chuyên gia Chellaney còn nhận định Ấn - Nhật nên hợp tác thuyết phục Trung Quốc rằng sự có mặt thường trực của cả ba thế lực mạnh tại châu Á trong HĐBA sẽ bảo đảm được tương lai hòa bình và ổn định cho châu lục.

Thụy Miên
http://www.thanhnien.com.vn/pages/20...-nhat-ban.aspx
==================== ==================== ===================

không khéo sẽ thành ngòi nổ

Vây bắt nhóm người Trung Quốc trên đảo Điếu Ngư
http://phunutoday.vn/anh-nong/201208...u-Ngu-2179336/
Tàu bị bắt, Trung Quốc kêu gọi các nước đứng về...chính nghĩa
http://phunutoday.vn/anh-nong/201208...nghia-2179276/

Bốc đắc Càn thuần quái
Sơ cửu thoái tiềm long
Ngã bát thế chi hậu
Binh qua khởi trùng trùng
Ngưu tinh tụ Bảo giang
Đại nhân cư chính trung

Lúc sinh thời cùng học trò là Trương thời Cử gieo được quẻ Thuần Càn (Thái Dương - Dương quá - Dương cực mạnh, Thuần Càn ứng vào cờ của nền Cộng Hòa 3 vạch liền - quẻ Càn, lại là sắc đỏ/ hỏa tức màu sắc chiến tranh, âu cũng là định mệnh khiến Binh qua khởi trùng trùng sau đó, trên nền cờ sắc vàng - tuy hỏa sinh Thổ: tốt. nhưng do vàng đếm tổng cộng 4/tử, nên trước vong/chết sau hồi sinh lại, lúc bấy giờ vì hỏa sinh Thổ nên sẽ rất vững vàng. Đại Cát viễn trường !Định mệnh Trời muốn đố sai chạy đi đâu ?! Điều huyền vi được cho phép, đến đâu thì hé mở đến đó).
Tuy hiện nay có chao đảo đôi chút, nhưng khí thế địa linh vẫn còn hùng mạnh lắm do Ngưu tinh tụ Bảo giang. mà lại có thêm 446.Thủy trung tàng Bảo Cái nữa - lọng vàng tiềm ẩn ở tận đáy đại dương, ai có gan cứ lặn xuống lấy (như các tàu ngầm Mỹ Nga từng bám đuổi rồi bị mất dấu..chẳng hạn..) lọng vàng không dùng che Vua, mà Thần Long-Bảo Sơn sẽ dùng che đở cho con dân Việt trong cơn nước lửa trùng trùng khắp nơi (sẽ xảy đến)
Cụ Trạng tiên tri rằng tính theo lúc cụ tạ thế, lần lượt tính đi sau 8 triều đại Vua đi qua sẽ quay về vị vua đầu tiên,Đại nhân cư chính trung tức ám chiếu nguyên cớ gì mà vị vua đầu tiên đã mang các con XUỐNG GIỮA BIỂN?, để chuẩn bị trước việc mai hậu cho chu đáo ! Và sẽ tái xuất cứu dân. Bấy giờ Cụ cũng đã tái sinh và sẳn sàng để góp một tay phò tá. Cụ có nhắc tên người này trong Sấm nhưng chưa tiện công bố !

Dục thức Thánh nhân xứ
Đa xuất ứng Bảo Giang
Dục thức Thánh nhân hương
Thủy lam bảo trung tàng = Thủy trung tàng Bảo Cái
Dục thức Thánh nhân tính
Mộc hạ liên đinh khẩu
Dục thức Thánh nhân diện
Tu tầm chương trích cú
Giang Nam nhị thủy huyện
Tại sơn vô hổ lang
Thất thập nhị hiền tướng
Phụ tá Thánh quân vương
Phá điền thiên tử xuất
Bất chiến tự nhiên thành"

[bussoni128]

Thế hệ HS lớp 6 7 khoảng năm 1972 1973... tại miền Nam ắt hẳn chưa quên Bộ English For Today (được chính thức chọn là Sách giáo khoa Anh ngữ của miền Nam trước 1975); Ở quyễn 2 bộ sách này có bài Selection thuật lại chuyến bay thám hiểm các vùng cực địa cầu của Ông Richard E. Byrd...Hôm nay, ta lại tái ngộ Ông nhưng không phải trong bộ English For Today bất hủ đó, mà là trong một thread về tâm linh của VietLand , với mối liên quan lạ lùng thú vị đầy bất ngờ về khía cạnh "không gian" cần tìm hiểu, có mặt trong tài liệu thuộc thể loại Sấm Ký. Sấm Trạng Trình.

Trước hết, mời các bạn quan sát các ảnh dung nhan vùng Bắc cực của trái đất chúng ta. Các bạn thấy nó không phẳng liền tròn trịa, mà có một "cửa vào khổng lồ", vâng, nó chính là " Một trong các cửa bước vào thế giới của nền văn minh trong lòng đất". Hiện tượng "bùng nổ thông tin" trong thời gian gần đây, đặt ra cho ta quá nhiều vấn đề...độ tin cậy trước rừng thông tin cần kiểm chứng, có cái vẻ hối hả "như thể cần phổ biến trước khi quá muộn" của phía chia xẻ, thái độ người tiếp nhận thông tin sau khi tiếp cận...vì lẻ đó, những cái được trình bày với các bạn ở đây tối thiểu cũng phải qua khâu kiểm chứng bằng nổ lực cá nhân, nhưng nó vẫn thầm mong mỏi sự góp sức nhiều hơn nữa từ phía bạn đọc để kiểm chứng và tiệm cận hơn nữa với SỰ THẬT ! Bài sau đây lược dịch tư một site trên mạng

Hollow Earth: Agartha - Complete! - Agartha thế giới hoàn chỉnh trong lòng đất

Có một thực tế lớn nhất bao trùm lên mọi thời đại là sự tồn tại một nền văn minh của những người sống ở trung tâm Trái đất, cùng với một nền văn minh được biết đến dưới tên gọi "Agartha" (các biến thể khác: 'Agharta' & 'Aghartha'). Điều này khó lòng khiến một số bạn có thể tin được, cũng hệt như lần đầu tiên điều này đến với tôi, Tuy nhiên, bây giờ tôi có một sự hiểu biết rạch ròi hơn về sự thật này.

Hãy bắt đầu, với thần học trong Phật giáo, với lòng nhiệt thành tin vào sự tồn tại của nó, rằng đó là một cuộc tranh đua đua của những người đàn ông lẫn phụ nữ để vươn đến cảnh giới có thê thấu suốt sự phát triển của loài người. Họ cũng tin rằng thế giới dưới lòng đất này có hàng triệu dân cư và nhiều thành phố, được cho là xuất phát vốn có từ Shamballa, vị thuật sĩ của thế giới này, đã ra lệnh cho Đức Đạt Lai Lạt Ma của Tây Tạng, là vị đại diện của Ngài trên mặt đất, để thông truyền các sứ điệp của mình qua các đường hầm bí mật kết nối thế giới bên trong mặt đất với Tây Tạng.



Nicholas Roerich, phụ trách một kênh tri thức chọn lọc cho các nhà chuyên môn, trong hệ thống truyền thông El Morya, tuyên bố rằng Lhasa, thủ đô của xứ Tây Tạng, được nối với trái đất bên trong, Shamballa, bằng một đường hầm. Lối vào của đường hầm này được bảo vệ bởi các Lạt ma - đã tuyên thệ sẽ giữ bí mật. Một đường hầm tương tự được tin rằng dùng để kết nối với các phòng bí mật tại các cơ sở bên trong của kim tự tháp lớn ở Giza và Agartha.

Sử thi Ấn Độ, Ramayana và các Bhagavad Gita là hai kinh văn nổi tiếng nhất của Ấn Độ. Ramayana kể về câu chuyện tuyệt vời Avatar Rama. Bhagavad Gita kể về câu chuyện của Krishna. Ramayana Rama được mô tả như một "sứ giả từ Agartha", người đến trên một chiếc xe không khí. Điều này là khá bất thường trong cả hai tôn giáo là Phật giáo và Hindu, vốn tách bạch không liên hệ gì với Agartha.

Các bằng chứng khoa học đầu tiên xảy ra vào năm 1947, khi Chuẩn Đô đốc Richard E. Byrd của Hải quân Hoa Kỳ bay trực tiếp đến Bắc Cực và thay vì bay qua trên Bắc cực, ông ấy đã thực sự đi vào bên trong lòng trái đất.

Trong nhật ký của ông, có sự xác nhận với các nhân chứng khác, ông nói bên trong lòng Trái đất rỗng , và ông đã du hành một chuyến suốt 1700 dặm bay qua trên các núi, hồ, sông, với cây cối màu xanh lá cây và cả các động vật. ông ta nói đã nhìn thấy loài động vật khổng lồ giống như voi ma mút cổ xưa đang chuyển động thông qua các bụi cây thấp. Cuối cùng, ông tìm thấy các thành phố và một nền văn minh phát triển mạnh.

Máy bay của ông cuối cùng đã được chào đón bằng các máy bay, các loại mà ông chưa bao giờ thấy trước đây. Họ hộ tống ông vào một nơi hạ cánh an toàn và ông đã được ân cần chào đón bởi các sứ giả của Agartha. Sau khi nghỉ ngơi, ông và phi hành đoàn của ông đã được cho phép diện kiến thủ lĩnh của Agartha. Họ nói với ông rằng ông đã được phép vào Agartha do nhân thân có đạo đức cao. Họ nói rằng kể từ khi Hoa Kỳ thả bom nguyên tử xuống Hiroshima và Nagasaki, họ đã rất lo ngại cho an toàn và tồn tại của chính họ. Họ đã quyết định rằng đó là thời gian để liên lạc với thế giới bên ngoài để đảm bảo rằng chúng ta sẽ không phá hủy hành tinh này, mà trong đó có cả nền văn minh của họ. Họ đã được phép cho mục đích rõ ràng để có thể tiếp xúc với người mà họ cảm thấy tin cậy.

Để rút ngắn một câu chuyện dài sau chuyến thăm của họ, Đô đốc Byrd và phi hành đoàn của ông, được hướng dẫn bởi các máy chủ của họ trong máy bay mà họ dùng để hướng dẫn đoàn Richard E. Byrd trở lại với thế giới bên ngoài, và cuộc sống của họ từ đó đã thay đổi hẳn.

Vào tháng Giêng, 1956, Đô đốc Byrd đã dẫn đầu một đoàn thám hiểm tới Nam Cực . Trong chuyến thám hiểm này, ông và phi hành đoàn của ông xâm nhập 2.300 dặm trong trung tâm của trái đất một lần nữa. Đô đốc Byrd nói rằng Bắc và Nam Cực đang thực sự mở ra nhiều trung tâm trong lòng trái đất. Tôi không thể không suy nghĩ về cuốn sách nổi tiếng Jules Vernes khoa học viễn tưởng, "Cuộc du hành đến Trung tâm của Trái đất", nhiều bạn có thể đã đọc tác phẩm hoặc xem chuyển thể thành phim từ tác phẩm này.

Đô đốc Byrd cũng nói bên trong Trái đất có hẳn một mặt trời riêng trong đó. Lập luận của Đô đốc Byrd về các cực của Trái đất là lồi, chứ không phải lõm. Tàu và máy bay thực sự có thể bay hoặc lái ngay bên trong nó.

Báo chí Mỹ công bố phát hiện của Đô đốc Byrd, tuy nhiên nó đã ngay lập tức bị dập tắt bởi những người bạn tốt của chúng ta, Chính phủ bí mật. Ray Palmer, biên tập viên của Tạp chí Saucer bay "đã làm một câu chuyện chi tiết về những phát hiện của Đô đốc Byrd". Chính phủ Hoa Kỳ hoặc đã mua, hoặc ăn cắp, hoặc phá hủy hầu như tất cả từ các bản sao đã in ra, cho chí đến cả các bản kẻm dùng vào việc in ấn sau đó.

Tôi cũng đã được nghe kể chính xác như vậy với cùng một điều tương tự xảy ra trong một bài báo được thực hiện về phát hiện của Đô đốc Byrd trên "National Geographic". Tạp chí được phát hành và Chính phủ Hoa Kỳ ăn ngấu nghiến gần như mọi vấn đề. Nếu câu chuyện là không đúng sự thật, vậy thì lý do gì Chính phủ đã phải tõ ra căng thẳng đến như thế nhỉ ?

(còn...)

http://humansarefree.com/2011/05/hol...-complete.html

[bussoni128]

Một thực tế thú vị là Chính phủ Hoa Kỳ không cho máy bay bay qua các cực. Tất cả các chuyến bay được chỉ thị phải bay vòng quanh các cực, và bất kỳ phi công của hãng hàng không nào từng bay tại các khu vực này cũng sẽ đều kể cho bạn về điều này như vậy. Một hiện tượng thú vị khác nữa, là trên thực tế các tảng băng trôi gồm tổng hợp của nước ngọt và nước muối, đều từ hướng các cực mà trôi xuôi xuống . Một câu hỏi thú vị khác nữa là lý do tại sao ở gần vùng cực thì nhiệt độ lại ấm hơn là so với cách xa cực khoảng 600-1.000 dặm ?

Trong quyễn sách của Tiến sĩ Raymond Bernard được gọi là "The Hollow Earth", kể về một người đàn ông đã xác nhận câu chuyện của Đô đốc Byrd. Tiến sĩ Nephi Cotton của Los Angeles báo cáo rằng một trong những bệnh nhân của ông, một người đàn ông gốc Bắc Âu, nói với ông câu chuyện sau đây:

"Tôi sống gần vòng Bắc cực ở Na Uy, mùa hè nọ, một người bạn của tôi và tôi đã lập dự tính về một chuyến đi thuyền với nhau và cố đi càng xa càng tốt theo khả năng chúng tôi, để có thể vào khu lãnh thổ ở vùng đất Bắc. Vì vậy, chúng tôi dự trữ khẩu phần thực phẩm đủ để ăn suốt nhiều tháng trong một chiếc thuyền đánh cá và ra khơi.

"Vào khoảng cuối của một tháng nọ, chúng tôi đã đi được khá xa vào cực bắc, rổi lần theo vào sâu trong một đất nước mới lạ Chúng tôi vô cùng ngạc nhiên về thời tiết ở đó. Ấm, nó ấm áp và vào ban đêm, nó lại càng ấm áp rất dể ngủ. Một vài điều rất lạ khiến cả 2 chúng tôi đều ngạc nhiên mở rộng trước mặt là vùng biển ấm áp và chúng tôi như thể đang ở trên một ngọn núi lớn, men lần vào trong núi đó ở một vị trí nào đó thì thấy đại dương dường như được đổ xuống từ trên cao. Quá bối rối, chúng tôi tiếp tục theo hướng đó và thấy mình đang chèo thuyền vào một hẻm núi rộng lớn dẫn vào bên trong của Trái Đất. Chúng tôi giữ thuyền và sau đó đã thấy những cái hết sức ngạc nhiên ...một Mặt trời chiếu sáng bên trong Trái đất.

"Các đại dương đã đưa chúng ta tiến vào phần rỗng bên trong của Trái đất, rồi cứ thế nó dần dần trở thành một con sông, sông này dẫn đường, như chúng tôi có thể nhận ra được ngay sau đó, tất cả xuyên qua các bề mặt bên trong của thế giới từ một phía đầu này sang đầu phía bên kia. Nó có thể đưa bạn, nếu bạn cứ đi theo nó với hành trình đủ dài, từ Bắc Cực thẳng một mạch suốt đến tận Nam Cực.

"Chúng tôi thấy rằng bề mặt bên trong của trái đất được phân chia ra, hệt như bề mặt trái đất ở phía bên ngoài, tức là tách bạch riêng biệt ra đất liền và nước. Ánh sáng mặt trời chan hòa, cùng cả hai hệ động vật và thực vật sống đầy dẫy ở đó. Chúng tôi khởi hành đi xa hơn và sâu hơn vào đất nước tuyệt vời này, nó tuyệt vời bởi vì kích thước mọi thứ là rất lớn so với kích thước những thứ ở bên ngoài. Hoa cỏ lớn, cây khổng lồ và cuối cùng chúng tôi đã đến xứ khổng lồ.

"Các người khổng lồ ở trong nhà và thị xã, cũng như chúng ta làm trên bề mặt Trái đất, và họ sử dụng một loại thiết bị để di chuyển điện giống như một chiếc xe điện mono-rail, để vận tải người. Nó chạy dọc theo bờ sông từ thị trấn đến thị trấn khác.

"Vài cư dân bên trong Trái đất , những gã khổng lồ rất lớn, phát hiện chiếc thuyền của chúng tôi trên sông, và đã khá ngạc nhiên, tuy nhiên, họ khá thân thiện. Chúng tôi được mời ăn cơm trưa với họ trong nhà của họ, và như vậy bạn đồng hành của tôi và tôi tách ra, anh ta đi với một gã khổng lồ về nhà gã đó và tôi đi với một gã khổng lồ khác về nhà anh này.

"người bạn Khổng lồ của tôi đưa tôi về với gia đình của hắn và tôi đã hoàn toàn mất tinh thần khi thấy kích thước rất lớn của tất cả các vật thể trong nhà hắn ta. Một bàn ăn khổng lồ có tấm phủ đã được đặt trước tôi, một đĩa đầy ắp thức ăn, lớn đến nổi tôi có thể ăn dư dã trong suốt một tuần. Anh bạn Khổng lồ đưa cho tôi một chùm nho và mỗi trái nho lớn cở trái đào của chúng ta, tôi nếm thử và thấy nó ngọt ngào hơn bất kỳ thứ quả nào đến nay mà tôi đã từng nếm thử ở bên ngoài. Ở bên trong Trái đất tất cả các loại trái cây và rau đều có mùi vị đặc sắc hơn hẳn, hương vị sâu lắng và đậm đà hơn hẳn so với những cái mà chúng ta từng có trên bề mặt ngoài của Trái đất.

"Chúng tôi đã ở lại với các người khổng lồ trong một năm, cùng họ chung hưởng tình cảm thân hữu để càng biết nhiều về họ như là họ rất thích tìm hiểu về chúng tôi. Chúng tôi quan sát thấy nhiều điều kỳ lạ và khác thường trong chuyến thăm đến với những người rất đáng chú ý này, và liên tục ngạc nhiên trước sự tiến bộ khoa học và phát minh của họ.Mặc dù với tất cả thành tựu kỳ diệu này, vẫn không hề khiến họ mất đi sự thân thiện với chúng tôi, và chúng tôi được quyền trở về nhà của mình theo cùng một cách thức mà trong đó chúng tôi đã đến...trong thực tế, họ lịch sự cung cấp sự bảo vệ của họ nếu như chúng ta cảm thấy cần có nó cho hành trình quay về. "

Một tích góp khác nữa, đó là về một chuyến viếng thăm phần rỗng trong Trái đất, được trích dẫn bởi một người Na Uy có tên Olaf Jansen, và đã được ghi trong một cuốn sách tựa đề là "Thiên Chúa Smoky", được viết bởi Willis George Emerson. "Thiên Chúa Smoky" thuật ngữ dùng để chỉ mặt trời Trung ương ở bên trong lòng rỗng của trái đất, nhỏ hơn và ít rực rỡ hơn Mặt trời bên ngoài của chúng tôi, tất nhiên, và do đó xuất hiện như vầng khói.

Cuốn sách liên quan kinh nghiệm của một người cha Noarse và con trai của ông trong thuyền đánh cá nhỏ, họ đã cố gắng để tìm "đất vượt ra ngoài gió Bắc", mà họ đã nghe nói về nó. Gió bão dường như đã thực hiện điều này, khi chúng thông qua việc mở cực đi vào bên trong phần rỗng của Trái đất.

Cuốn sách được xuất bản vào năm 1908. Nó kể về kinh nghiệm của con trai. Họ dường như đã trải qua hai năm ở đó và quay trở lại bằng cách đi thông suốt theo lối mở ở cực Nam, người cha đã thiệt mạng khi một tảng băng trôi đã va đụng mạnh làm vỡ và phá hỏng thuyền. Người con trai đã được cứu thoát và kể lại câu chuyện đáng kinh ngạc của mình.

Ông bị nhốt trong một nhà tù dành cho người điên vì không ai tin anh ta cả. Sau khi được phóng thích và trải tiếp 26 năm làm ngư dân, ông chuyển đến Hoa Kỳ. Trong những năm chín mươi của mình, ông kết bạn với Willis George Emerson và nói với ông câu chuyện của mình. Trên giường hấp hối trước khi chết, ông cũng cho Willis George Emerson bản đồ chỉ rõ rằng ông đã thực hiện hành trình bên trong lòng Trái đất và bản thảo kinh nghiệm. Cuốn sách, "Thiên Chúa Smoky", đã kể tỉ mỉ về kinh nghiệm của anh ta.
Các văn bản đầy đủ của "Thiên Chúa Smoky" có sẵn ở gần cuối của tài liệu này, ngay trước phần các cách liên lạc gần đây, có thể tham chiếu được với bên trong Trái đất, được thực hiện thông qua Dianne Robbins trong cả hai cuốn sách "Bên trong Trái đất" .]

Trong cuốn sách, ông nói rằng những người ở đó sống 400-800 năm và có nền khoa học kỹ thuật với đẳng cấp cao. Họ có thể truyền ý nghĩ của mình từ một nơi này đến nơi khác bởi một số loại bức xạ và có các nguồn năng lượng lớn hơn điện của chúng ta. Họ là những người sáng tạo dĩa bay, vận hành bởi sức mạnh vượt trội này và năng lượng đó rút ra từ điện từ của bầu khí quyển. Họ có thể hình cở 12 feet hoặc hơn mức đó.

Một lưu ý thú vị là vào năm 1942, phát xít Đức đã gửi một đoàn thám hiểm bao gồm một số các nhà khoa học hàng đầu của mình trong một nỗ lực để tìm một lối vào trái đất rỗng. Göring, Himmler và Hitler nhiệt tình ủng hộ dự án. Fuehrer được thuyết phục rằng Trái Đất là lõm và rằng con người sống bên trong của toàn cầu.

"The Hollow Earth", Raymond Bernard cũng kể về một bức ảnh được công bố vào năm 1960 tại Toronto, Canada Globe and Mail, trong đó cho thấy một thung lũng tuyệt đẹp với những ngọn đồi xanh tươi tốt,. Một phi công tuyên bố rằng hình ảnh đã được chụp từ máy bay của ông khi ông bay "vượt ra ngoài Bắc Cực".

Các Channelings Djwhal Khul trong Hollow Earth

Bất cứ khi nào tôi làm nghiên cứu về một chủ đề nhất định, tôi thích để có được thông tin phản hồi Djwhal Khul trên những thông tin tôi đã đưa ra. Khi chia sẻ với Ngài những gì tôi đã chia sẻ với bạn trong cuốn sách này, ông đã có một số điều thú vị để thêm.

Trước hết, ông xác nhận rằng Đô đốc Byrd đã làm và thực sự có du hành bên trong Trái đất, khi ông nói rằng chính ông cũng đã làm vậy. Ông nói rằng có một Mặt trời bên trong trái đất, nhưng nó là khác hơn so với Mặt trời bên ngoài của chúng ta. Ông nói rằng Aurora Borealis đã không gây ra bởi Mặt Trời bên trong trái đất, mà là từ một nguồn ánh sáng khác. ông nói rằng việc cực Bắc mở ra cửa là rất rộng, tàu và máy bay có thể bay vào nó, tuy nhiên nó được bảo vệ một cách tự nhiên bởi một số loại lĩnh vực năng lượng. Mọi người có thể tìm thấy nó nếu họ thực sự muốn tìm kiếm, tuy nhiên, nó đã được ngụy trang đôi chút bằng các loại năng lượng thuộc lĩnh vực này.

Ông khẳng định rằng có lối vào bên trong Trái đất ở Ai Cập, Tây Tạng và Yukatan, và cũng nói thêm rằng đã có lối vào khác từ Tam giác Bermuda, Liên Xô, và châu Phi.
Ông cũng nói là có hiện diện chủng tộc khác ở phần bên trong trái đất giống như trên bề mặt trái đất, và một số người trong số họ là khá cao. Ông cũng khẳng định rằng Chính phủ Hoa Kỳ và các nước khác cũng cónhận thức về TG bên trong Trái đất nhưng khõa lấp đi như thể vấn đề về UFO, và tránh né thoái thác.
(còn tiếp...)

http://humansarefree.com/2011/05/hol...-complete.html

[bussoni128]

Bạn đến Link này http://www.worth1000.com/collections/2872/giants
Còn ở đó nhiều lắm !

[Son Ha]

Chào hai bác bussoni128 và HangChot,

Cảm ơn hai bác đã góp phần vào mục này và đăc biệt cảm ơn bác bussoni128 đã bỏ thời giờ và công sức để nghiên cứu về những điều kỳ lạ, nên đã làm cho cái mục này thêm sống động và thu hút độc giả trên VL với hơn 86 ngàn views !

Nên nếu ai muốn biết tại sao Việt Nam lại là “Việt Nam là đất Phật, là Thánh Địa khai hội Long Hoa, là vùng đất tối linh của hoàn cầu.” như Kim Thân Cha đã nói, hay như bác bussoni128 đã viết trong post #284 :

“Đọc tìm hiểu và giử thái độ vô tư lự trước cảnh "thiên hạ thi nhau khoe cựa, khoe tiếng gáy"
chệt hay mẽo cũng "điếu" là cái thá gì trong bussoni128 này cả !
Chỉ có Dân tộc Tổ Quốc Việt Nam (0 có tham nhủng độc tài) là trên hết !!”

thì hãy xem lại post #279 và #280 trong mục này.


Cái chủ đề “Thử đối chiếu sấm TT…” đối với những hiện tượng hay biến cố đã hay đang xảy ra trên thế giới hiện nay, còn nói nôm na là “cái gì phải tới nó sẽ tới” theo quy luật tự nhiên là hễ dương thịnh thì âm suy rồi đến lúc âm thịnh thì dương suy, hay còn nói là : “Dịch cùng tắc biến, biến tắc thông, thông tắc cửu ” tức đạo lý của Dịch là hễ cùng cực sẽ xuất hiện biến hóa, hễ biến hóa sẽ thông suốt, hễ thông suốt sẽ được trường tồn. Cũng như hiện tượng khi ta thấy mây đen kéo tới thì trời sắp đổ mưa to, thì lo mà chuẩn bị để trú mưa hay lo mau dồn bước để về nhà để khỏi bị ướt lạnh hay bị sét đánh, và rồi sau cơn mưa thì trời lại sáng.

Trong chiều hướng đó chủ đề này được mở ra để đối chiếu thời sự với thời điểm qua những lời tiên tri (sấm) hay thông điệp để nhắc nhở mọi người hãy tự vấn mình về những gì đã và đang xảy cho mình trong thời đại mình đang sống xem có ý nghĩa gì không ? Và ý nghĩa đó nếu có là cũng chỉ để nhắc nhở mình lo tu tiến học hành để chuẩn bị “ngày thi lên lớp” còn có tên gọi là ngày Hội Long Hoa hay là Ngày Tận Thế.

Vì người bình tâm khó mà thờ ơ khi những biến cố với thời sự hiện nay trùng hợp một cách kỳ lạ với những câu sấm của thánh hiền Trạng Trình sau đây :

Lòng trời xui ai nấy biết ru ?
Phá điền đầu khỉ cuối thu (1)
Tái binh (2) mới động thập thò liền sang
Lọ chẳng thường trong năm khôn xiết
Vẻ lại thêm hung hiệt mất mùa (3)
Lưu tinh hiện trước đôi thu
Bấy giờ thiên hạ mây mù đủ năm
Coi thấy những sương xâm tuyết lạnh
Loài bất bình tranh mạnh hung hăng (4)
Thành câu cá, lửa tưng bừng (5)
Kẻ ngàn Ðông Hải người rừng Bắc Lâm
Chiến trường chốn chốn cát lầm
Kẻ nằm đầy đất kẻ trầm đầy sông
Sang thu chín huyết hồng tứ giả (6)
Noi đàn dê tranh phá đôi nơi
Ðua nhau đồ thán quần lê
Bấy giờ thiên hạ không bề tựa nương
Kẻ thì phải thửa hung hoang
Kẻ thì binh hỏa chiến trường chết oan
Kẻ thì mắc thửa hung tàn
Kẻ thì bận của bỗng toan khốn mình (7)
Muôn vương dựng tổ cắn tranh
Ðiều thì làm chước xuất binh thủ thành
Bời bời đua mạnh tranh giành
Ra đâu đánh đấy đem binh sớm ngày
Bể thanh cá phải ẩn cây
Ðất bằng nổi sấm cát bay mịt mù
Nào ai đã dễ nhìn u
Thủy chiến bộ chiến mặc dù đòi cơn
Cây bay lá lửa đôi ngàn
Một làng còn mấy chim đàn bay ra
Bốn phương cùng có can qua (8)
Làm sao cho biết nơi hòa bảo thân

Vì vậy thánh hiền tiền nhân Trạng Trình NBK đã nói : “Ai khôn mới được bảo thân đời này ” hay : “Ai khôn xem lấy hôm mai mới tường ”. Nên cái khôn này như cụ TT nói chính là :

Âm dương cơ ngẫu ngô sinh
Thái nhâm thái ất trong mình cho hay

Tương tự như Kinh Dịch nói là : “Đạo lý của Dịch không phải do trầm tư mặc tưởng mà ra, nhưng là do vô vi của tự nhiên mà có, nó tĩnh lặng bất động, nó chỉ dựa vào nguyên tố giao cảm tương ứng âm dương mà hội thông được muôn sự trong thiên hạ. (Dịch vô tư dã, vô vi dã, tịch nhiên bất động, cảm nhi toại thông thiên hạ chi cố. HT)



Vì “thiên cơ bất khả lậu ” nên không ai có thể tiết lộ những việc của trời, nhưng nếu mỗi người chúng ta bình tâm suy nghĩ cho thông suốt cái đức của thần minh (“dĩ thông thần minh chi đức”) thì có thể tự biết lấy cho mình để hành động cho đúng với thời điểm của trời mà không đợi đến cuối ngày : “quân tử kiến cơ nhi tác, bất sĩ chung nhật.” (Hệ Từ Hạ). Do đó, như cái chủ đề của mục này là “Thử đối chiếu sấm TT…” để nói lên như một thông điệp cho ai muốn tin, chứ không hề bắt ai phải tin, nên tôi cũng mạo muội thử đối chiếu mà thôi chứ không hề dám chắc hay dám tiết lộ điều gì.


Lạm bàn :

(1) # cứ lý theo tháng Giêng là Dần suy ra “đầu khỉ cuối thu” tức tháng 7 là Thân và rằm tháng 8 là Trung Thu, và năm nay cuối thu là vào tháng 9 AL tức là kể từ 15/10 DL. Tiên Tri Vũ Trụ Trần Dần đã thông báo đến TT Barack Obama biết rằng: “Chắc chắn trước tháng 10 năm 2012 thì Trung Quốc sẽ tiến đánh Việt Nam trên Biển Đông và kết quả là TQ sẽ thua. http://www.vietpressusa.com/2012/01/8-ieu-tien-oan-cua-tien-tri-vu-tru-tran.html

Còn nếu đối chiếu theo tin thời sự mới đây thì Mỹ & Do Thái đã sẵn kế hoạch tấn công Iran như những tin đồn trên mạng “Israel Dự báo chiến tranh 30 ngày với Iran” , hay “Kế hoạch tấn công Iran lộ trên mạng internet” và “Tân Hoa Xã đưa tin về phương án chiến tranh với Trung Quốc của Mỹ”, thì “đầu khỉ cuối thu” có phải là thời điểm không ? Mỗi người hãy tự biết lấy.

(2) # “Tái binh “ có nghĩa là binh ngoại, ở đây có phải là HQ của Liên minh Mỹ-Nhật-Ấn với HQ của khối ASEAN.

(3) # đại hạn hán và lụt lội khắp nơi trên thế giới năm nay 2012 dẫn đến mất mùa và giá ngũ cốc sẽ tăng : “G20 lên kế hoạch đối phó với giá lương thực tăng cao.”

(4) # “Loài bất bình tranh mạnh hung hăng” này ở Biển Đông là ai, có lẽ cả thế giới đều đã biết.

(5) # “Thành câu cá, lửa tưng bừng” : nếu không phải là tên lửa bắn lên để rớt xuống trên các chiến hạm ở Đông Hải (Biển Đông) thành giống như câu cá, thì là gì ?

(6) # “Sang thu chín huyết hồng tứ giả” : thời điểm ở đây đã được xác định rõ ràng khi đem ghép với câu : “Nói cho hay khảm cung rồng dấy ” . Vì “khảm” là nước, và “rồng” là Thìn, nên năm Nhâm Thìn có Nhâm thuộc hành Thủy. Và nếu nhìn lại trong quá khứ hễ cứ năm Nhâm Thìn là đều có biến động và thiên tai. Còn
“chín huyết hồng” thì làm cho liên tưởng tới câu “Chín con rồng lộn khắp nơi” và “Bập bồng Tần quốc bập bồng / Là nơi chiến địa huyết hồng chảy lan” ở trong một bài sấm khác.

(7) # câu này tương tự với câu “Rồi đây, của cải hao hớt, dân nghèo đi, là dịp để dân thức giác lo tu tiến. Nó đã có dịp thấy ôm vàng khổ với vàng, ôm nhà khổ với nhà, ôm tiền khổ với tiền, vậy mà vẫn chưa bừng tỉnh. Nếu nó còn mê, lo mất của, thì sẽ có lúc thấy chính sinh mạng của nó cũng không giữ được, chứ đừng nói của cải của nó !” (Kim Thân Cha)

(8) # “can qua” tức là chiến tranh, ở “bốn phương” như vậy xét theo tình hình chính trị quân sự của thế giới đang căng thẳng như hiện nay, thì câu này có phải là nói đến thế chiến thứ 3 như đã có nhiều chuyên gia bàn tán và phân tích ? Hay như thông điệp của Đức Giê-su “Ấn thứ hai : Chiến tranh thế giới thứ ba” .


Do đó coi như là mỗi người chúng ta đã được báo trước bằng mọi cách từ trên 2 ngàn năm nay. Như thế không một ai có thể nói là tôi đâu có biết là “ngày thi lên lớp” sắp tới để mà chuẩn bị, có phải không ? Nên nếu ai chưa biết ngày thi thì hãy nghe lời nhắn nhủ lần cuối của Cha Trời :

Nầy các con !

Nhìn cuộc thế Cha Trời đổ lệ,
Thương cõi trần dâu bể ngửa nghiêng,
Điện Linh Tiêu Cha trĩu nặng ưu phiền
Thương trần hạ đang đảo điên hỗn loạn
Cơ cộng nghiệp nên lắm điều khổ nạn
Gieo tóc tang bao triệu vạn sinh linh
Nhân vô minh gặt hái quả chẳng lành
Trược khảo đảo vì nhơn sanh ngu muội.
Chiêng trống đổ giờ khai Long Hoa Hội,
Cuộc biến thiên dẫn lối đến Thượng Ngươn,
Cơ lọc lừa sàng sảy buổi Hạ Ngươn,
Chọn giống tốt gầy Tân Dân Minh Đức
Nên nay đà đến lúc!
Lo gấp rút dọn mình,
Khắp hoàn cầu rồi diễn cảnh điêu linh
Cơ tận diệt nền văn minh vật chất.
Nên nay Cha nói thật !
Chọn toàn Phật Thánh Tiên,
Từ trình độ Thánh Hiền (*),
Mới đủ duyên tuyển trạch.
Thôi thì!
Mau dọn mình trong sạch,
Lo kịp tách bến mê,
Lối cũ đường xưa đang chờ bước con về,
Mau trở gót hồi quê cho kịp lúc.
Đầu niên Cha chúc phúc,
Một năm mới thăng hoa,
Đèn trí tuệ sáng lòa
Soi bước đi vững chắc.
Ráng vun bồi âm chất,
Lo dọn sức đi thi,
Nay đã đến khoa kỳ
Ráng tên ghi bảng hổ.

(Trích “Thượng Đế Giảng Chơn Lý” của Kim Thân Cha.)

(*) Thánh Hiền: Người Hiền Đức được tuyển sang Thượng Ngươn sống đời Thánh Đức xem như Thánh Hiền.