Cho dù ông Lộc có treo hay không treo cờ, th́ ai mà gán ghép ông Lộc vào ông Hoàng Cơ Minh và phỉ báng ông Hoàng Cơ Minh và đảng Việt Tân, vu cáo ông Hoàng Cơ Minh là có bà con là trung tướng công an, tay chân của đảng Cộng Sản Việt Nam, th́ không có bằng cơ´và phi lư .Originally Posted by longquan
Chỉ có ngướ cộng sản nằm vùng mơí làm chuyện đó.
Như Phú Yên nói, 400 người tham gia toàn thành viên IRCC hoặc thân hữu của họ, người ngoài có tư cách nào mà lên tiếng ? Vậy tôi nên đề nghị với Phú Yên rằng, Phú Yên và gia đ́nh, họ hàng khi tổ chức tiệc tùng, đám cưới nên giành vài phút chào cờ, v́ lúc đó quy tụ có thể lên đến hàng trăm người, nên giữ truyền thống mọi lúc mọi nơi.
Lănh tụ cần "KHIÊM NHƯỜNG, CÔNG BẰNG VÀ NHÂN TỪ" là từ đâu ra vậy, hay ư kiến riêng của Phú Yên. Quan điểm chính trị của Á Đông cổ truyền hay chính trị hiện đại đều không có 3 cái vớ vẩn trên đâu nha !!!
Tôi chỉ biết rằng ông Vũ Văn Lộc và tổ chức IRCC đă đóng góp rất nhiều cho cộng đồng như Thông báo #1. C̣n những kẻ như Phú Yên, tôi chưa thấy đóng góp được ǵ cả. Ngay trên VL này, dù là thành viên lâu năm nhưng PY vẫn chẳng có bài viết nào ra hồn ! Đơn giản 1 câu, Phú Yên không đủ tư cách phê phán.
Kính anh ,
Chúng tôi , nhóm thiện chí bảo vệ Chính Nghĩa Quốc Gia tại New Orleans , không bao giờ tham dự bất cứ sinh hoạt nào có tính cách Cộng Đồng ( dù là từ thiện ) mà không có ghi rơ ràng trong chương tŕnh là có mục Chào cờ .
Ông Cha " từ thiện " Trịnh Hoàng , khi tới đây cũng phải theo lệ .
Không chào cờ , th́ một cent cũng không cho .
V́ lư do các cuộc diễn hành xe hoa Mardi Gras kéo dài suốt giữa tháng 1 , sang giữa tháng 2 , nên năm nào ngày Hoàng Sa cũng phải tổ chức trễ , v́ các con đường chính bị đóng hết . Năm nay , Hội Hải Quân chúng tôi , với sự yểm trợ của tất cả các hội đoàn quân nhân và chính trị , truyền thông , sẽ tổ chức tưởng niệm Hoàng Sa , và tố cáo Việt Cộng bán nước vào ngày 26 tháng Hai , tại khu công trường xây cất Đền Thờ Tổ Hùng Vương .
Tigon sẽ chụp h́nh , làm Youtube để đưa lên tŕnh quư Anh Chi Em trên Vietland .
Tuy số nguời có thiện chí rất khiêm nhường , nhưng chúng tôi làm hết sức , hết khả năng để nêu cao chính nghĩa Quốc Gia và làm rạng rỡ màu cờ vàng ba sọc đỏ trân quư .
Tigon
Tôi chưa phải người "làm lớn", nhưng thiết nghĩ nếu là lănh đạo th́ phải có chủ kiến, dám nói lên suy nghĩ riêng của chính ḿnh chứ không ch́u theo đám đông vô thức.
Mà đây là đám thiểu số vô thức, chỉ 3/400 người.
Việc chào cờ là việc h́nh thức, ai làm cũng được, tựa như vỗ tay tung hô ai, cái ǵ, vậy.
Tôi đă viết rằng, theo tôi, ông Lộc SAI khi không chào cờ, nhưng KHÔNG V̀ VẬY mà tôi lên án ông ta.
V́ lẽ, ông đă từng có công đóng góp hơn 50 năm cho VNCH và hậu VNCH.
Trong khi đó, Phú Yên, ông là ai, ông có đóng góp ǵ cho VNCH, và hậu VNCH?
------------------------
Ngay cả ông Đổ Văn Phúc hay góp bài tại đây, là nguời tôi kính trọng sau khi đọc sách ông ta viết ra, nhưng theo tôi đánh giá th́ ông này cũng chưa đóng góp cho VNCH cho bằng Đại tá Lộc.
Và theo 2 ông Đại tá trong nhà tôi, chiến công hiển hách - có ông từng lái máy bay đánh VC, bị bắn rơi, thân ḿnh cháy hết, đến nổi bây giờ mỗi lần đi qua sân bay c̣n luôn bị bắt lại, do tay chân "đụng đâu cũng reng", v́ vô số đinh ốc trong đó qua hàng chục lần giải phẫu - th́ đây là việc nhỏ.
Cùng trong quân đội với nhau, tha thứ cho nhau là chuyện thường. T́nh đồng đội không cho phép quá ác ư với nhau như trong vụ này.
Lên tới chức ĐẠI TÁ th́ không phải dễ, phải trả bằng xương, bằng máu, đă có thể chết lên chết xuống hàng trăm lần.
Cho dù Đại tá Lộc chỉ làm hậu cần - điều này tôi không chắc - nhưng cũng không phải dễ, v́ VC chuyên tấn công hậu cần VNCH để cướp thực phẩm, hàng hoá.
------------------------
Trong khi đó, ông Phú Yên, ông làm ǵ? Ông có lon Đại tá hay không?
Và nếu ông là cựu quân nhân VNCH và nếu ông có chức dưới Đại tá, ông có biết bất tuân thượng lệnh sẽ bị xử phạt như thế nào hay không?
Nếu ông là Trung tá trở xuống, th́ Đại tá Lộc có làm ǵ sai đi chăng nữa, cũng KHÔNG TỚI PHIÊN ÔNG LÊN TIẾNG.
Hai ông Đại tá trong nhà tôi, mà tôi có hỏi qua, th́ họ nói Đại tá Lộc là người vui tính, rất tốt tánh, và cho dù không tổ chức chào cờ trong 1 buổi ăn th́ không đáng nói đến, hơn nữa nếu là buổi ăn tiệc, có nhạc, nhảy, th́ KHÔNG NÊN CHÀO CỜ V̀ LÀM MẤT TÍNH TÔN NGHIÊM.
Mà nói ông Phú Yên nghe, trừ khi ông là Trung Tướng trở lên, công trạng ông không thể nào bằng 2 ông Đại tá trong nhà tôi.
Ư tôi đă quyết, ông không thể thay đổi, và chính ông cũng không thay đổi ư kiến, tôi biết.
Việc này sẽ c̣n trở lại về sau.
BÀI CUỐI NĂM
VŨ VĂN LỘC, ÔNG LÀ AI?*
KƯ C̉M
Lời nói đầu của Kư C̣m:
Quanh năm viết thiên hạ sự, lần này là bài phỏng vấn về một nhân vật. Ông Vũ văn Lộc. Cuối năm nay trong cộng đồng bé nhỏ xinh xinh của Việt Nam tại San Jose đă xảy ra chuyện các cụ cao niên căi cọ. Cụ nọ nói là bị cụ kia truất phế. Ông Vũ Văn Lộc, giám đốc IRCC vốn có một liên hệ với hội cao niên từ 30 năm qua, đă lên tiếng can cả đôi bên. Ông gọi chuyện bất đồng ư kiến là trận băo trong tách trà. Ông chủ trương nên tương nhượng. Ông khoe là San Jose có cái công viên cờ trắng. Nên kéo cờ hàng. Cơn băo nhỏ của Hội Cao Niên tạm yên th́ lại đến cơn băo của chính cơ quan thiện nguyện IRCC mà ông Lộc ở giữa tâm băo. Trận băo này xem chừng lớn hơn tách trà có thể to bằng cái tô. Ông bị buộc tội không tôn trọng cờ vàng. Mới vào trận, quân số hai bên chưa dàn xong, theo đúng tôn chỉ cũ, ông đă kéo ngay cờ trắng. Ông cáo lỗi, với tuổi 80, ông nhận chỉ thị của ông đô đốc 90 tuổi, ông cáo lỗi với toàn quân. Trận đánh chưa bắt đầu đă chấm dứt. Trong hàng ngũ phản đối xem ra có khối kẻ thù thực sự. Cờ đỏ dắt trong người, chen lẫn trong quân đội cờ Vàng, luôn luôn hô hào quân ta đánh quân ḿnh. Đám này rất hậm hực, vẫn tiếp tục lai rai bắn sẻ. Riêng phần ông Lộc, vốn là chỗ thân t́nh, dù ra khỏi tâm băo trong cái tô, to hơn tách trà, nhưng ông nói rằng tất cả là do quân ta vẫn chưa hiểu nhau. Bài phỏng vấn rất dài đăng nhiều kỳ sau đây là để phe ta hiểu nhau nhiều hơn.
Trận mạc bắn lộn là thường. Chiến tranh mà bắn nhầm th́ chết cả đống. Nhưng ở đây đánh nhau trên In tờ nét. Quanh năm chẳng chết anh nào. Có anh cả đời chẳng làm việc ǵ ra hồn. Chỉ chửi vung vít. Người có khả năng làm việc th́ nghe thiên hạ chửi nhau là đă hoảng sợ, chạy về nhà trùm chăn ngủ kỹ. Là thuyền nhân đến Mỹ trên hai chục năm, Kư C̣m vốn là lính hạng bét. Trước khi đi lính th́ gia nhập nhân dân tự vệ. Khi chuyển qua lính th́ lại là lính văn pḥng. Sống tại San Jose chỉ thấy anh em quân đội đề cao lính tráng và chửi lũ tướng tá. Kư C̣m rất thích. Nhờ là lính nên không bị tù đày, qua đến xứ này lại được gọi là chiến sĩ anh hùng, tha hồ chửi thượng cấp, quả là xứ tự do. Sướng thật. Lúc c̣n ở nhà. Bố bảo. Các quan quất cho mấy củ, cho ra tiền tuyến mà hy sinh. Hôm nay nhân danh anh lính bét, chưa từng có huy chương, chưa từng có chiến công. Chỉ chạy công văn và quét dọn văn pḥng. Tôi xin hỏi thăm sức khỏe ông đại tá nổi tiếng một thời của Bộ Tổng Tham Mưu. Chúng tôi sẽ lấy toàn các lời buộc tội của thiên hạ trong mấy chục năm qua để đưa ngài đại tá ra trước ṭa án công luận. Dù là chỗ quen biết, nhưng Kư C̣m là nhà báo chân chính, là quân nhân đường hoàng nên sẽ không nhân nhượng. Việc quan em cứ phép công em làm. Loạt bài phỏng vấn theo h́nh thức điều tra tố khổ này chỉ dành để cho phe ta. Phe cờ vàng. C̣n đám cờ đen, cờ đỏ, cờ hồng lẫn vào hàng ngũ th́ cấm chỉ không được đọc.
Bây giờ xin hỏi. Vũ Văn Lộc, ông là ai?
Kư C̣m hỏi, ông Vũ Văn Lộc trả lời.
Câu hỏi thứ nhất: Trước hết xin hỏi, thân thế ông rất mù mờ. Ông là người Nam hay Bắc. Bắc Kỳ di cư sao lại chơi thân với anh em Nam Kỳ. Ông nói là đă 80 mà sao trông c̣n trẻ. Ông có khai gian tuổi để lănh tiền già?
Trả lời: Tôi sinh ngày 4 tháng 5, 1933 đây là thứ khai sinh khai lại khi hồi cư từ vùng quê về Nam Định. Lúc đó tôi c̣n nhỏ. Có thể sai nhiều ít chừng một năm. Năm nay không 80 th́ cũng 79. Trông tôi bên ngoài c̣n khá, nhưng bên trong cũng tang thương lắm. Nhờ làm việc liên tục nên dù xe cũ vẫn chạy được. Tôi sinh ở Nam Định, nhà tôi người Rạch Giá nên t́nh Bắc duyên Nam. Bạn bè trong Nam khá nhiều, nhất là suốt 21 năm quân ngũ sống ở miền Nam.
Câu hỏi 2: Gia cảnh của ông ra sao, có phải là gia đ́nh cách mạng hay gịng họ nổi tiếng không?
Trả lời: Rất tầm thường. Ông cụ tôi quê Hải Dương có mở tiệm làm giày bán ở Nam Định. Mẹ tôi quê huyện Yên Mô, tỉnh Ninh B́nh. Thủa nhỏ tôi giúp việc nhà nên cũng làm thợ giày... Khi toàn quốc kháng chiến 46, gia đ́nh chạy về quê ngoại ở làng B́nh Hải, huyện Yên Mô. V́ vậy tôi học hết năm lớp nhất tại B́nh Hải rồi vào trung học Nguyễn Khuyến tại Yên Mô.
Câu hỏi 3: Như vậy th́ việc học hành của ông ra sao?
Trả lời: Cũng rất tầm thường. Năm lớp nhất th́ rất xuất sắc. Nhưng về sau th́ kém dần. Đó là chuyện sau này. Năm đầu ở vùng kháng chiến, thi cuối năm tôi là thủ khoa của cả liên khu. Được giấy khen của chủ tịch. Được chọn sẽ cho đi Nga đi Tầu ǵ đó. Nhưng rồi bố tôi chết, mẹ tôi chỉ có hai con, tôi và cô em, nên bà không cho đi.Bà chỉ cho đi làm đội trưởng thiếu niên tiền phong. Thời đó đă có lúc đứng cột đ́nh làng B́nh Hải nghe cô bé Thái Thanh hát bài ca chống nạn mù chữ. Mê lắm.Rồi ông Phạm Xuân Ninh từ Thanh Hóa ra họp hành ǵ đó về văn hóa kháng chiến. Phục lắm. Trẻ con mới lớn thấy các anh kháng chiến là thần tượng ngay.Suốt ngày tôi hát một mùa Thu năm qua, cách mạng tiến ra.
Câu 4: Rồi sau đó ra sao?
Trả lời: Tây nhảy dù Phát Diệm, lập đồn làng B́nh Hải. Yên Mô chia làm đôi. Bên đây là đất Tề, bên kia là sông Bút là kháng chiến. Tôi được tuyển vào làm trinh sát cho bộ đội. Không phải đi đâu cả. Chỉ quanh quẩn cửa đồn Tây trông nom chỗ mẹ tôi bán xôi cho lính để quan sát, vẽ bản đồ và báo cáo. Ông có biết vùng Yên Mô không.
Kư C̣m: Quê chúng tôi ở Bùi Chu. Mấy năm gần đây có về quê xây nhà thờ. Mỗi năm đi qua Yên Mô vợ chồng tôi đều nói đây là quê ngoại ông Lộc. Vậy rồi sao ông lại bỏ Yên Mô?
Trả lời: Đầu đuôi như thế này, đêm nào bộ đội cũng đến chỗ mẹ tôi bán xôi phát loa kêu gọi lính quốc gia trở về với tổ quốc. Đồn B́nh Hải có chừng một đại đội. Sỹ quan và hạ sĩ quan toàn Pháp. Lính và cai đội là người Việt đă theo Tây chạy sang Tàu nay trở lại sau khi Nhật đầu hàng. Tôi c̣n nhớ mấy tay cai sếp Việt Nam c̣n ngâm nga trả lời bộ đội: Tổ quốc cũng như tổ c̣, chỉ v́ cơm áo phải ṃ đến đây. Bao giờ Đấy hạ được Tây, Dù Đấy chẳng gọi, th́ Đây cũng về. Một lần cán bộ xă họp bàn là sẽ thanh toán con mẹ bán xôi. Con mẹ bán xôi chính là mẹ tôi. Thế là mẹ con vội vàng xuống Phát Diệm suôi thuyền về Nam Định. Ngôi mộ ông cụ ở lại vĩnh viễn với quê vợ. Cô em tôi cũng ở San Jose mới lo xong việc xây mộ. Chờ ông anh về báo hiếu, xem chừng hơi lâu. Tôi đi khỏi Yên Mô như vậy là hơn 60 năm rồi. C̣n nhớ măi ngọn núi Cánh Diều.
Câu hỏi 6: H́nh như ông chưa về Việt Nam. Có tính về không. Có ǵ trở ngại không?
Trả lời: Tôi chưa về nhưng trước sau ǵ, c̣n sống tôi sẽ về. Có người nói là trở ngại cộng đồng, có người nói là trở ngại cộng sản. Có người nại cớ về v́ chuyện gia đ́nh mồ mả. Tôi không cho đấy là điều trở ngại. Nhưng thú thực, riêng chuyến về thăm Việt Nam, đối với mọi người rất đơn giản, đối với tôi hết sức ray rứt và chưa có ư định dứt khoát.
Câu hỏi 7: Nhưng bây giờ ông đă 80 rồi. Nếu không về th́ mấy bữa nữa ngồi xe lăn mà về chơi hay sao?
Trả lời: Đây là một đề tài rất đứng đắn. Tôi trở về không phải là về chơi, không phải là những ràng buộc chính trị. Chuyện đó không có vấn đề đối với người tuổi đă cao. Trở về như là một niềm ước mơ. Xa Hà Nội 1954, xa Sài G̣n từ 75. Nên phải trở về. Nếu vạn nhất không về được th́ tôi đă có một di chúc hết sức chân thành và hết sức lăng mạn. Dành một ngôi mộ trong nghĩa trang quân đội Biên Ḥa. Sau này sẽ cải táng từ nghĩa trang Việt Nam ở Los Gatos đem về đó. Xem ra hơi cải lương nhưng đây là nguyện ước thực sự. “Xin cho tôi một mộ phần, bên ngàn chiến hữu của tôi.” Nam Lộc, lính Sư Đoàn 5 đă viết như thế. Nếu không chôn được, cái tháp cao giữa vành khăn tang c̣n đó. Thằng cháu nội của tôi hay là cháu gái cũng được, sẽ leo lên trên cao thả tro bay khắp nghĩa trang, nơi đă từng có 16 ngàn tử sĩ nằm lại ở nghĩa trang Biên Ḥa.
Câu hỏi 8: Nhân nói chuyện trở về Việt Nam. Tôi vừa đọc trên Email có ông bạn của ông là bác Lương Văn Ngọ gửi Email lên án ông Lộc nặng nề v́ đă bỏ cờ vàng. Ông nghĩ sao?
Trả lời: Ông Ngọ lên án làm sao?
Kư C̣m: Ông Ngọ nhân danh “tư lệnh” tập thể chiến sĩ lên án ông Lộc những tội lỗi sau đây:
Thứ nhất: Không tôn trọng cờ vàng, không chào cờ.
Thứ hai: Công khai ủng hộ Việt Tân.
Thứ ba: Không tham dự chống đối Madison.
Thứ tư: Không tham dự biểu t́nh chống Cộng và không tuyên bố đả đảo cộng sản. Bác Ngọ nói là vốn rất thân với bác Lộc nhưng v́ các lư do kể trên từ nay không c̣n là bạn bè nữa. Tôi không đọc nguyên văn nhưng đại khái là như thế.Thế ông Lộc nghĩ sao?
Trả lời: Ông Lương Văn Ngọ nhắc đến những chuyện như thế nhưng chỉ là phiến diện theo ư bác ấy mà thôi. Những chuyện thực thấy vậy mà không phải vậy. Tôi hết ḷng ngưỡng mộ tướng Hoàng Cơ Minh và anh em kháng chiến. Ông Vơ Đại Tôn và anh em Phục Quốc, các bạn và chiến hữu của phong trào phục quốc bên Pháp và ngay cả anh em Phục hưng hiện nay. Tôi không xuống đường chống đối Madison và tôi cũng không tham dự ủng hộ Madison. Tôi hết sức tôn trọng cờ vàng v́ đă làm chủ tịch ủy ban cùng anh em xây dựng và bảo vệ hàng ngày suốt 9 năm. Đă thành lập Viện Bảo Tàng với Kỳ Đài tại San Jose. Đă là trưởng ban tổ chức các cuộc biểu t́nh chống Cộng trong 10 năm đầu tại Bắc Cali.
Bây giờ vẫn không thay đổi, nhưng vai tṛ lănh đạo phải để cho người khác chứ. Bác Ngọ có nhu cầu riêng lên tiếng tôi không có ǵ b́nh luận thêm. Chỉ duy có đoạn ông nói là bạn thân nay cắt đứt th́ tôi xin cảm ơn. Bấy lâu nay chỉ tưởng là quen biết rất thường, nay mới biết là bạn tri kỷ vừa đoạn tuyệt thật đáng tiếc.
Câu hỏi 9: Trước khi đi vào chi tiết, xin hỏi tắt là sao ông lại bị nhiều người chống đối?
Trả lời: Dù không muốn chụp mũ nhưng sau cùng tôi cũng phải nh́n nhận là những điều tôi làm đều là mục tiêu cộng sản cần triệt hạ. Chúng ta sẽ khai triển sau về việc này. Thật vậy, tất cả các công tŕnh tôi thực hiện đều là các biểu tượng chống lại chủ nghĩa cộng sản không những trong quá khứ lịch sử mà c̣n tiếp tục chống cộng ngay sau khi chúng ta không c̣n nữa. Vơ khí sau cùng tôi có được là Viện bảo tàng với kỳ đài vĩnh viễn trên đất công. Một thông điệp sống gửi thế hệ tương lai. Một nhịp cầu nối với người Mỹ tại Hoa Kỳ, nhất là các em nhỏ. Một thách thức đối với Việt Cộng và cũng là một thách thức đối với những người chống đối. Xin hăy đến VietMuseum chỉ một lần sẽ thấy ḿnh nhầm lẫn biết bao. Có thể vô t́nh hay có thể cố ư, tất cả mọi điều bầy đặt chống đối tôi đều là bịa đặt hết sức ngớ ngẩn. Rồi ta sẽ nói thêm sau.
[Câu hỏi 10: Ông làm sao vượt qua được những khó khăn như vậy?Trả lời: Tính tôi trước sau vẫn vui đùa. Như vậy làm sao lại theo cộng sản được. Tính chất của cộng sản là lên án mà không cần cứu xét.
Chụp mũ xong là xử, và tuyệt đối không cười. Tôi vượt qua được là nhờ biết cười.
Kư C̣m: Tôi hoàn toàn đồng ư. Ra đường thấy anh nào mặt mũi hầm hầm, không giống ai. Nhất định không cười th́ dù có cầm cờ vàng, giết chết cũng có cờ đen, cờ đỏ trong người. Thôi tạm ngưng ở đây. Kỳ tới sẽ hỏi chuyện đại tá. C̣n nhiều câu hỏi và lời chửi rủa hay lắm. Tất cả dành cho ông hết. Xin đón coi chuyện dài sẽ đăng tiếp.
Hỏi thăm sức khỏe nhân vật cộng đồng. Vũ Văn Lộc, ông là ai?
KƯ C̉M
http://mauthan68.blogspot.com/2012_01_01_archive.html
====
Lời bàn: Thưa đại tá, đại tá đă 80 tuổi rồi, thôi từ chức IRRC ǵ đó nghỉ hưu đi, hay nếu là tư nhân tự làm chủ th́ dẹp đi, nói 1 đằng làm 1 nẻo, nghĩa trang Quân Đội chắc chẳng muốn ngửi ba cái tro thối của ông đâu, từ chức để tạ lổi trước đi rồi hăy nói thêm ǵ nữa th́ nói, TALK IS CHEAP, về hưu hay giao lại chức IRRC để tạ lổi ko chào cờ làm gương cho con cháu đi. Ông cáo lỗi, với tuổi 80, ông nhận chỉ thị của ông đô đốc 90 tuổi, ông cáo lỗi với toàn quân. Ông 90 bị ông 80 đem ra chắn gió!:D:D
Last edited by Tam; 16-01-2012 at 11:30 PM.
Tôi ko hiểu cái ông đốc này nói cái chi nữa, hết viết về QLVNCH giống như Quỳnh Dao viết Xóm Vắng, nay th́ viết xách mé hỏi ông Phú Yên có đi lính ko, thế đốc có lính ko? đốc ko đi lính th́ đốc ko đủ tư cách bênh ông vvl đâu, thối lắm.
Nói thêm, vậy th́ bà Trung Tá Nguyễn Thị Hạnh Nhơn (hội trưởng TPB QLVNCH) làm Trung Tá không phải dễ??? Bà có nói trên 1 cái video clip v́ là làm lâu là nó lên tới đó mà thôi, vvl ko tác chiến, chỉ tiếp vận, nay 80, chắc ai lên đại tá ko phải dễ, v́ ko ai già hơn thằng chả, thằng chả làm văn pḥng, sống dai th́ thôi, già hơn ai, sống dai hơn ai hết, nên lên đại tá, khó khăn gốm!:D
Last edited by Tam; 16-01-2012 at 09:15 AM.
Mẹ, mở miệng ra là thấy .... DÓC, thấy ... NGU rùi !! Bà nó, dù có là tổng thống đi nữa, nếu làm bậy, làm sai th́ BẤT CỨ 1 công dân nào cũng có QUYỀN chỉ trích, chỉ có thứ việt cộng bắc kỳ mới có suy nghĩ là ... CÂM HỌNG thôi !! Thằng cẩu tặc "ki ki " cao kầy làm bậy tời khi chết KHÔNg có chùa nào nhận làm lễ 49 ngày, ở đó mà đại tá , ở đó mà "có quyền" lên tiếng .. Vậy th́ cứ tự nhiên như .... người hà lội mà ra lệnh cho 2 ông" đại tá ... nhân rân" đó lên tiếng binh vực ông lộc đi coi thử dân thường ở San Jose có quyền lên tiếng hay không !! (Mẹ, không hiểu "vô thức" là cái đách ǵ ha !!, chữ này chắc .... "đỉnh cao trí tuệ" mới biết đó !!)
Ông Lộc chỉ là con tốt , điểm là tất cả những hội đoàn treo cờ vàng 365 ngày trước cửa hội , cuối cùng , sau đó liên đới mọi chuyện , chuyển sang chống Hoàng cơ Minh và Việt tân .
Nay ông đại tá Lộc , mai sẽ đến ông tướng nọ , mốt chống thư viện Mỹ , ngày kia chống tiệm kia không treo cờ v...v...
Mục tiêu chống cộng , dưới sự tài trợ của bộ ngoại giao Cộng Sản Việt Nam , rất ư là rơ ràng , vác cờ vàng , vỗ trống cơm , đi quanh quẩn cái xóm nhỏ . Ráng cô lập , giới hạn sự chống cộng trên thế giới . To tiếng , ồn ào , cho mọi người quên, không tập trung đăng tải tin trong nước thất lợi cho cộng sản.
There are currently 2 users browsing this thread. (0 members and 2 guests)
Posting Permissions
Bookmarks