Thư Hiệp Thông với GP Vinh của Nhóm Linh Mục Nguyễn Kim Điền
Kính thưa
- Quư Giám mục Giáo phận Vinh,
- Quư Linh mục đoàn Giáo phận Vinh,
- Quư Tu sĩ và Giáo dân Giáo phận Vinh, đặc biệt tại Giáo xứ Mỹ Yên,
- Quư Kitô hữu Việt Nam trong lẫn ngoài nước và mọi người thiện chí.
Chúng con là Nhóm Linh mục (tinh thần) Nguyễn Kim Điền, những người từ lâu coi việc đấu tranh cho tự do tôn giáo và dân chủ nhân quyền theo đường lối Giáo hội như một sứ mạng của đời mục tử. Với tinh thần hiệp thông Giáo hội và đoàn kết trong sự thật lẫn công lư, đứng bên cạnh nhiều vị Giám mục và cộng đoàn Công giáo cũng như nhiều tâm hồn thiện chí khắp nơi đang hướng ḷng về Giáo phận Vinh trong những ngày này, chúng con xin gởi tới Quư Đức Cha, Quư Cha, Quư Tu sĩ và Quư Anh Chị Em Giáo dân tại Nghệ An, Hà Tĩnh, Quảng B́nh bức thư thông hiệp sau đây:
1- Chúng con hết dạ tán đồng quan điểm mà Quư Đức Cha, Quư Cha và Ṭa Giám mục Giáo phận Vinh đă bày tỏ trong các văn bản: Thông cáo số 01/13–TG ngày 05-09-2013, Thư Chung ngày 06-09-2013, Văn thư số 02/13–TG ngày 07-09-2013, Bản Tường Tŕnh số 03/13–TG ngày 10-09-2013, Văn thư số 04/13–TG ngày 15-09-2013, Tuyên bố ngày 16-09-2013 và Thư gởi Hội đồng Giám mục VN ngày 18-09-2013. Đây là những văn bản tŕnh bày đúng đắn các vụ việc nhằm bênh vực sự thật, lên án bạo quyền Cộng sản nhằm bảo vệ công lư vốn bị chà đạp tại Giáo phận Vinh trong những ngày qua.
2- Chúng con cho rằng nguyên nhân tiên khởi của toàn bộ các sự việc đau ḷng tại giáo xứ Mỹ Yên hôm 04-09 và tại Giáo phận Vinh từ đó đến nay là vụ vài cán bộ công an, vào tối ngày 22-05, thay v́ khoác sắc phục khi thi hành nhiệm vụ, lại mặc thường phục, giấu danh tính và ngang ngược ngăn cản người đến Linh địa Trại Gáo để cầu nguyện cho thân nhân của họ (sẽ ra ṭa phúc thẩm bất công hôm sau). Đương nhiên gây bất b́nh cho quần chúng và đánh thức bản năng tự vệ của dân lành, việc ấy đă dẫn đến những phản ứng không kiểm soát nổi, gây hậu quả nghiêm trọng cho cả đôi bên! Trách nhiệm do đó thuộc về các cán bộ công an và cơ quan chủ quản của họ. Đây là thói ỷ thế cậy quyền khinh dân và là hành động xâm phạm tự do tôn giáo!
3- Chúng con cho rằng việc hai giáo dân Mỹ Yên là ông Ngô Văn Khởi và ông Nguyễn Văn Hải bị công an chận bắt giữa đường cách ám muội ngày 27-06-2013 (sau khi họ đi ăn cưới và chở bệnh nhân về) rồi giam biệt tích họ hơn cả tuần lễ mới thông báo cho thân nhân với lư cớ “gây rối trật tự”, đó là một chuyện vừa trái luật tố tụng h́nh sự, vừa trái đạo đức và truyền thống nhân ái của dân tộc, vừa phản ảnh lối hành xử bất quang minh chính đại theo kiểu báo thù. Đây là hậu quả của việc bao che hành vi sai trái của nhân viên công lực nói trên và là nguyên nhân của việc người dân tập trung ôn ḥa đến UBND xă Nghi Phương đón tù nhân vô tội mà chủ tịch xă đă viết cam kết hứa thả, làm cớ để nhà cầm quyền Nghệ An đàn áp quần chúng một cách bất ngờ, tàn nhẫn và thô bạo.
4- Chúng con cho rằng việc đàn áp đẫm máu giáo dân Mỹ Yên ngày 04-09-2013 tại trụ sở xă Nghi Phương và vùng phụ cận, do nhà cầm quyền Nghệ An dàn dựng công phu với âm mưu “điệu hổ ly sơn” (bất thành), với binh lực vơ trang hùng hậu, với màn “giáo dân giả” ném đá cán bộ, và thực hiện với tất cả ḷng thù hận điên cuồng bằng chó săn lẫn côn đồ, bằng dùi cui lẫn thuốc nổ, là hành động vừa tráo trở, vừa bất nhân, vừa vô luật. Sau đó, việc đột nhập nhà một tín hữu có chứa nạn nhân chạy vào trú ẩn để đánh và bắt người, phá tài sản, xúc phạm bàn thờ, rồi việc chặn đường hành hung những tín hữu giáo xứ bạn đến bênh vực đồng đạo là chà đạp quyền bất khả xâm phạm chỗ ở, quyền bất khả xâm phạm thân thể, quyền sở hữu tài sản hợp pháp, nhất là quyền tự do tôn giáo có quy định trong Hiến pháp Việt Nam, Tuyên ngôn quốc tế nhân quyền và Công ước quốc tế về các quyền dân sự và chính trị mà nhà nước VN đă cam kết tuân giữ.
5- Chúng con cho rằng việc nhà cầm quyền địa phương và trung ương sau đó mở cả một chiến dịch tuyên truyền trên báo đài bằng nhiều bài viết, băng h́nh, buổi họp báo… với những kiểu tŕnh bày xuyên tạc gian trá, lư luận vu vơ ngụy biện và phê phán ác ư sai lạc, nhằm bóp méo sự thật, vu cáo Quư Đức Cha, nói xấu Quư Cha, kết tội Quư Anh Chị Em Giáo dân, đánh lừa và đầu độc công luận, là đổ thêm dầu vào lửa và muốn đối đầu thay v́ đối thoại. Ngoài ra, việc sở thông tin truyền thông Nghệ An ngang nhiên dựa trên Nghị định 72 vi hiến để ra lệnh Ṭa Giám mục phải đóng cửa trang mạng của Giáo phận, rồi việc Cơ quan Cảnh sát điều tra Nghệ An quyết định “khởi tố 3 tội gây rối trật tự công cộng, chống người thi hành công vụ và giữ người trái pháp luật” đều là những hành vi bịt miệng nạn nhân, biến nạn nhân thành thủ phạm, như thường thấy lâu nay tại Việt Nam, nhằm chuẩn bị cho một cuộc trấn áp rộng răi và dữ dội. Tất cả những điều đó phơi bày bản chất của một nhà cầm quyền chỉ biết dùng gian trá và bạo lực để cai trị nhân dân, quản lư xă hội, chỉ biết bảo vệ quyền lực độc tài độc đảng bằng mọi giá đến độ mù quáng lư trí và mờ ám lương tâm. Họ hết khả năng nh́n ra những hậu quả tai hại cho xă hội, đất nước, dân tộc cũng như cho chính ḿnh, v́ một ngày gần đây, họ sẽ phải trả lời trước công lư v́ đă xây dựng sự nghiệp trên xương máu đồng bào. Ở đây chúng con nhớ lại lời Đức Thánh Cha Phanxicô nói trên Radio Vatican hôm 16-09-2013: “Các nhà cầm quyền phải yêu thương người dân của họ, bởi v́ một lănh đạo mà không yêu thương dân th́ chẳng thể nào cầm quyền được. Họ có thể nắm trong tay kỷ luật, họ có thể chi phối an ninh trật tự, nhưng họ không thể cai quản! Mỗi lănh đạo phải tự đặt cho chính ḿnh hai câu hỏi: Tôi có yêu thương người dân để phục vụ họ tốt hơn không? Tôi có khiêm nhường và lắng nghe tất cả ư những kiến khác nhau của mọi người để chọn ra phương cách tốt nhất không?”.
6- Chúng con hết ḷng hoan nghênh việc toàn thể Giáo phận Vinh, từ Quư Đức Cha đến Quư Anh Chị Em Giáo dân, đă luôn đồng tâm nhất trí với nhau trong các bản văn, các lời liên tiếng, các cuộc viếng thăm, các buổi cầu nguyện, vừa đầy t́nh bác ái theo tinh thần Công giáo, vừa đầy tính bất khuất theo truyền thống Giáo phận, nhân thảm nạn mà Giáo phận đang gánh chịu. Chúng tôi hết ḷng khâm phục t́nh liên đới mà Quư Anh Chị Em Giáo dân đă bày tỏ đối với những đồng đạo gặp nạn, ḷng can đảm mà Quư Anh Chị Em đă bộc lộ qua các biểu ngữ, khẩu hiệu hùng hồn lớn nhỏ giăng tại giáo xứ, cầm nơi đôi tay, đưa cao trên các nẻo đường! Chúng tôi đặc biệt cảm thương hai tù nhân vô tội Ngô Văn Khởi và Nguyễn Văn Hải, các nạn nhân bị thương tích trầm trọng do công an côn đồ, và những thành viên của Giáo phận đang tiếp tục bị sách nhiễu và hăm dọa. Chúng tôi cũng không quên một người con yêu quư của Giáo phận là luật sư Lê Quốc Quân, chiến sĩ nhân quyền, bị tù đă 10 tháng nay và sắp ra ṭa đầu tháng 10 tới, với tội danh gán ghép “trốn thuế” đầy vô lư, nực cười và quái đản! Cả ba tù nhân phải được trả tự do lập tức và vô điều kiện !
Kết thúc, chúng con nguyện xin Thánh Thần Công lư, Sự thật và T́nh thương đổ xuống trên Quư Đức Cha, Quư Cha, Quư Anh Chị Em và mọi ai yêu Giáo phận Vinh lúc này ơn dũng cảm và ơn kiên tŕ để đấu tranh cho công lư nhân quyền, cũng như xin Ngài đổ xuống trên nhà cầm quyền Cộng sản ơn sáng suốt và ơn hoán cải để họ giải quyết mọi vấn đề cách tốt đẹp.
Làm tại Việt Nam ngày 27-09-2013, lễ kính thánh Vinhsơn Phaolô Linh mục, vị Tông đồ của những người nghèo khổ, bất hạnh.
Đại diện Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền:
- Linh mục Phêrô Nguyễn Hữu Giải
- Linh mục Phêrô Phan Văn Lợi
- với sự hiệp thông của Lm Tađêô Nguyễn Văn Lư đang ở trong lao tù Cộng sản.
Vụ Mỹ Yên: Khi đảng trở mặt và huy động công cụ
*J.B Nguyễn Hữu Vinh
27/09/13 12:03 AM
Vụ Mỹ Yên: Khi đảng trở mặt và huy động công cụ
V́ thế, đây cũng là cơ hội để không chỉ Đức Giám mục Phaolo Nguyễn Thái Hợp, các linh mục và giáo dân GP Vinh nh́n nhận rơ ràng và có biện pháp kiên quyết, hữu hiệu hơn với các ung nhọt trong ḷng giáo hội. Và đây, cũng là một cơ hội, một bài học cho những ai c̣n hi vọng hợp tác, đu dây với cộng sản.
Bởi v́ “Con cái thế gian, khôn ngoan hơn con cái sự sáng” (Lc 16,8).
Và cha ông có dặn rằng: “Chơi với chó, chó sẽ liếm mặt”
Như một giáo tŕnh soạn sẵn, mỗi khi có vụ việc giữa nhà cầm với Công giáo, nhà cầm quyền Việt Nam sẽ sử dụng đầy đủ các bài vở một cách thuần thục theo từng bước.
Bắt đầu là sử dụng hệ thống truyền thông khổng lồ bằng tiền của dân vào vụ, liên tục la hét vu cáo, bóp méo, dọa dẫm, kết án nhằm “cả vú lấp miệng em” nhồi nhét những thứ dối trá, bẩn thỉu vào đầu độc cả dân tộc. Họ không ngại ngần kéo cả đất nước vào cơn lên đồng, động kinh để chém giết bằng được, đè bẹp bằng được một bộ phận dân tộc mà họ không ưa. Những việc đó phải được thực hiện bằng bạo lực, bằng dối trá và tiền của nhân dân với bất cứ giá nào bất kể đất nước, Tổ quốc ra sao.
Nhổ ra, liếm lại: Lối nào cũng nguy
Năm năm trước, ngày 20/9/2008, cả thế giới chứng kiến sự quay quắt, lừa đảo, cắt xén để vu cáo đánh hội đồng một lănh tụ tôn giáo từ dàn đồng ca báo chí Cộng sản. Vụ việc đó đă trở thành “sự kiện nhục nhă của truyền thông Cộng sản” và cả thế giới lên án.
Năm năm qua, vẫn tư duy và cách làm cũ trong hệ thống báo chí hôm nay.
Báo Nghệ An, tờ báo của cơ quan Đảng bộ Đảng Cộng sản Nghệ An gần đây giở giọng trở mặt và nói theo ngôn ngữ dân gian là “liếm sạch những thứ đă nhổ ra”. Sở dĩ có chuyện đó, chỉ v́ vụ việc ở Giáo xứ Mỹ Yên, điểm nóng của tội ác nhà cầm quyền gây ra, nhà cầm quyền đă nhận được sự phản ứng của Đức Giám mục Phaolo Nguyễn Thái Hợp.
Có lẽ, trên thế giới, nếu có cuộc thi kỷ lục cho loại truyền thông trở mặt như lật bàn tay bất chấp đối tác, bạn, thù… th́ báo chí Cộng sản phải chiếm giải nhất. Tờ báo Nghệ An nằm trong số đó, căn bệnh Cộng sản càng thể hiện rơ nhất ở tờ báo này.
Người ta c̣n nhớ, cách đây chưa lâu, chỉ mới hơn chục tháng trước, ngày 20/7/2012 tờ báo này đă viết: “Bằng uy tín và tài đức của ḿnh, Đức Giám mục đă làm cho không khí đỡ phần căng thẳng và chuyển biến theo xu hướng tích cực. Đức Giám mục Nguyễn Thái Hợp là Tiến sĩ Thần học, từng giảng dạy ở nhiều nơi trên thế giới, có nhiều công tŕnh nghiên cứu và giữ những chức phẩm quan trọng trong giáo hội. Với khẩu hiệu “Sự thật và t́nh yêu”, Đức Giám mục Nguyễn Thái Hợp đang gặt hái được những thành công trên con đường đến với Đức Chúa Trời thiêng liêng”.
Chỉ một năm sau cũng trên tờ báo này: “Thế nhưng, những đóng góp của ông Nguyễn Thái Hợp cho quê hương, xứ sở lại trái với những ǵ ông đă tích tụ được“ và “… liệu những việc làm trên đây của ông Nguyễn Thái Hợp đă đúng với trọng trách mà giáo hội giao phó cho ông và bộ y phục ông đang “khoác” lên ḿnh?!” Rồi c̣n: “…không ai khác mà chính ông Nguyễn Thái Hợp vẫn luôn miệng leo lẻo trên các đài hải ngoại về cái gọi là “tôn trọng phẩm giá người dân”, “Tôn trọng quyền con người””.
Nghe những lời này, chắc không ai có thể nghĩ rằng nó cùng từ một bà bán cá ngoài chợ nói ra, bởi ít có ai trên đời đủ can đảm liếm lại thứ ḿnh đă khạc ra. Thế nhưng, nó lại xuất phát từ “Cơ quan Đảng bộ Đảng Cộng sản Nghệ An – Tiếng nói của Đảng, chính quyền và nhân dân Nghệ An”- một cơ quan được tự xưng là “đội quân tiên phong, là đạo đức, là văn minh”.
V́ sao có chuyện đó?
Đơn giản thôi, khi những chiêu bài lừa phỉnh, mua chuộc, dụ dỗ không có tác dụng, th́ sự trở mặt là đương nhiên. Bản chất quay quắt chuyển bạn thành thù, chuyển thù thành bạn là một đặc tính riêng sẵn có trong truyền thống các mối quan hệ của những người cộng sản và của các nước cộng sản. Không chỉ là trong quan hệ giữa người Cộng sản với bên ngoài, mà ngay giữa “các nước anh em “trong phe XHCN” xưa nay vẫn vậy.
Chẳng hạn: Tờ báo Nhân Dân, cơ quan Trung ương Đảng Cộng sản, t́m trong đống báo cũ có thể thấy tin “Chủ tịch Mao Trạch Đông, lănh tụ vĩ đại của nhân dân Trung Quốc, người bạn lớn của nhân dân Việt Nam”. Quan hệ hai nước Việt Trung như “môi hở, răng lạnh” là anh em trong phe Xă hội chủ nghĩa – Khi đó nhân dân ta được chết dưới bàn tay của đảng do đảng nhập khẩu cải cách ruộng đất từ các “đồng chí Trung Quốc”.
Rồi sau đó là thời kỳ báo Nhân dân đưa tin “Thêm một chiến công hiển hách ghi vào lịch sử chống xâm lược của dân tộc ta: Thắng lợi rất oanh liệt và toàn diện, đánh bại 600.000 quân Trung Quốc xâm lược”. – Khi đó Trung Quốc là “kẻ thù truyền kiếp” và dân ta được chết trên biên giới phía Bắc, phía Nam và trên biển.
Thế rồi, chỉ một thời gian sau, cũng chính tờ báo đó là vô số lời ca tụng t́nh hữu nghị “Việt – Trung với 16 chữ vàng và 4 tốt”, “Thúc đẩy quan hệ Việt – Trung v́ sự phát triển của mỗi nước”… – Khi đó, Hoàng Sa – Trường Sa nằm trong tay bọn xâm lược, dân ta được chết bởi đạn Trung Quốc, bị cướp, bị cấm đánh cá trên biển của ta.
Và đau đớn hơn, là những người dân yêu nước bị bắt, bị giam cầm, tù đày và vu cáo, bôi nhọ trên chính những tờ báo Đảng.
Đấy, giữa các đồng chí với nhau cộng sản với nhau, chuyện đổi bạn thành thù, rồi đổi thù thành bạn là chuyện thường, huống chi với một tôn giáo luôn được xác định là “một h́nh thái ư thức xă hội phản ánh một cách hoang đường, hư ảo hiện thực khách quan”.
Vụ Mỹ Yên, Giáo phận Vinh cũng không ngoại lệ.
Bắt đầu từ việc tung hô, nịnh hót, nhà cầm quyền CSVN thấy rằng, với tính cách của Đức GM Phaolo Nguyễn Thái Hợp đă hợp tác với họ trong một số vụ việc liên quan đến mối quan hệ giữa giáo hội và nhà cầm quyền ở ba tỉnh Nghệ – Tĩnh – B́nh, họ có thể dẫn ngài đi xa hơn. Thế nhưng, bên cạnh những hành động, những cử chỉ nhiều khi như sự nhượng bộ, thỏa hiệp, Đức Giám mục Phaolo luôn cất những tiếng nói tiên phong trong các lĩnh vực liên quan đến nghĩa vụ công dân, quyền con người cũng như lănh thỗ thiêng liêng của Tổ Quốc… Những điều mà nhà cầm quyền Cộng sản độc tài không bao giờ muốn có, nhất là lại từ một vị Giám mục của Giáo hội Công giáo, Chủ tịch Ủy Ban Công lư – Ḥa B́nh của Hội đồng Giám mục Việt Nam. Nhưng, những mối lạt mềm vẫn không thể buộc chặt được sự thật, được tiếng nói lương tâm từ một vị chủ chăn.
Chính v́ thế, sự trở mặt là điều hiển nhiên. Và khi đảng trở mặt th́ các công cụ của đảng sẽ phát huy tác dụng.
Rất ít khi những bài viết vu cáo, xuyên tạc về tôn giáo trên các tờ báo cộng sản, có ghi hẳn hoi tên tác giả cụ thể. Sở dĩ như vậy, chỉ là v́ giờ đây, chẳng tác giả nào ngu dại ǵ đương đầu bôi nhọ tôn giáo, xúc phạm thần linh… Những hành động mà Chúa đă gọi là “giơ chân đạp gai nhọn”.
Ngay từ khi vụ cướp Ṭa Khâm sứ bắt đầu, báo chí Cộng sản đăng bài viết của “một giáo dân Hà Nội” tự nhận là Phùng Nhân Quốc. Ngay lập tức chúng tôi đă có lời thưa lại với tác giả này bằng bài viết “Thư ngỏ gửi giáo gian Phùng Nhân Quốc”. Hỡi ôi, sau đó, qua các phương tiện truyền thông mạng, người ta cho biết “Giáo dân Hà Nội” đó chính là Hồng Vinh, Phó ban Tư Tưởng Văn hóa Trung ương.
Vết xe đổ đó hôm nay báo chí Nghệ An lại tiếp tục dẫm lên, nhưng việc bắt chước có vụng về hơn, dốt nát hơn và ngu xuẩn hơn.
Trong bài báo “Hăy để chúng con cầu nguyện v́ đức tin” để gửi những lời xuyên tạc vu cáo và “răn dạy đến tận các linh mục và các Đức Giám mục” nhưng lại tự xưng là “Người anh em cùng đức tin”. Tôi chưa rơ ở trên thế giới, nhưng ở Việt Nam, liệu có người công giáo nào xưng hô với Đức Giám mục là “Người anh em cùng đức tin”?
Chỉ nghe những lời này, người ta thấy váng vất mùi… cộng sản, chắc hẳn, đây là những “giáo dân” đă mô tả rước lễ là “bữa liên hoan nhẹ bằng một hộp bánh, hoặc dùng tại chỗ, hoặc mang về đơn giản, gọn nhẹ mà chân thành, thân mến”.
Quả thật, “nói dối hay cùng” như cha ông đă dặn.
Báo Nghệ An hôm nay, đă ăn phải những cái đũa cay đắng của tờ Hà Nội mới, một tờ báo tiên phong trong việc vu cáo giáo dân, vu cáo người yêu nước và ca ngợi tướng Tàu xâm lược biên giới Việt Nam. Đến mức, người Hà Nội thường rủa nhau khi bị nói dối là “Đồ Hà Nội mới”.
Công cụ của đảng…
Một trong các bài tiếp theo thường được dùng, đó là việc phát huy tác dụng của các công cụ mà đảng đă tốn công nuôi nấng từ lâu, cắm gai, chôn chông trong ḷng giáo hội Công giáo.
Các công cụ đó, là các đảng viên cộng sản gốc công giáo, các “cán bộ” công giáo, những “phần tử tiến bộ” – theo các giáo tŕnh của Cộng sản – trong cái gọi là “Ủy ban Đoàn kết Công giáo” hoặc các Ủy viên Hội đồng nhân dân các cấp, Đại biểu Quốc hội… như linh mục hoặc giáo dân.
Sở dĩ như vậy, chỉ v́ với giáo dân, với những người không hiểu và cả những người đạo đức với quan niệm “cha là Chúa” th́ tiếng nói của các vị linh mục, chức sắc vẫn có tác dụng như thường, dù đă là công cụ của đảng Cộng sản.
Trên Thông tấn xă Việt Nam có bài viết “Vụ Nghi Phương dưới phán xét của tín điều và công lư”. Cả bài viết là những lời lẽ mà một cán bộ an ninh tôn giáo có thể viết hay hơn. Song điều đáng nói, là ở đó, họ đă sử dụng nhuần nhuyễn những công cụ của ḿnh để chống phá tôn giáo hữu hiệu nhất.
Bài báo viết: “Đó là Ông Nguyễn Văn Bảy (76 tuổi, ở xóm 3, giáo xứ Vạn Lộc, xă Nam Lộc, huyện Nam Đàn, Nghệ An) một giáo dân kính Chúa, yêu Đảng” (sic). Quả là chỉ có miệng lưỡi cộng sản mới sáng tác được những từ hay như vậy. Giáo dân mà Chúa th́ chỉ “kính” c̣n đảng th́ “yêu”. Điều này không khác ǵ cho cả nước và lửa vào một túi. Nhưng có vậy mới là truyền thông cộng sản.
(Báo Nghệ An ra sức ca ngợi rằng “Đảng viên xông xáo, vùng giáo đổi thay” nhằm cổ vũ cho việc tranh thủ mua chuộc, cài cắm trong ḷng giáo hội, chúng tôi sẽ có dịp nói đến vấn đề này trong bài viết sau).
Cũng ở bài viết này, có linh mục Nguyễn Đăng Điền, một linh mục thuộc linh mục đoàn Giáo phận Vinh, nhưng được hưởng lương Chủ tịch Ủy Ban Đoàn kết Công giáo tỉnh Nghệ An – một tổ chức, mà nhân dân thường đặt tên cho là “đàn két công giáo” hoặc là “Ủy ban đàn rết công giáo”. TTXVN viết rằng Linh mục Điền đă nói như sau về sự kiện Mỹ Yên: “V́ hiểu chưa đúng tinh thần Tin Mừng và thiếu trách nhiệm với sự nghiệp mà cha ông để lại nên một số người đă gây nên sự việc đáng tiếc trên. Sự kiện này hoàn toàn không phù hợp với Tin Mừng mà c̣n là một sự đau thương, gây mất ổn định trong đời sống của bà con giáo dân”.
Vốn xưa nay, tin Cộng sản là điều tối kỵ, nên chúng tôi chưa rơ linh mục Điền có nói như vậy hay không, bởi chúng tôi đă có nhiều bài học từ cách làm truyền thông Cộng sản. Thế nhưng, với một linh mục dù chỉ là để Cộng sản lợi dụng ở cái tuổi gần đất xa trời này, th́ quả là đáng xót xa. Những ân huệ, mưa móc đảng đổ xuống linh mục Điền, liệu có đủ để ngài đền tội phản bội sự thật, phản bội anh em ḿnh hôm nay?
Bài học cho Giáo hội công giáo
Không phải đây là lần đầu, thứ văn hóa mà chỉ có thời cộng sản mới có khả năng thực hiện, đó là dùng chính con cái để giết cha mẹ ḿnh. Có thể là thuở ban đầu ngây thơ, cả tin hoặc khó khăn bởi điều kiện cực chẳng đă. Do vậy, một số linh mục, hàng giáo phẩm hoặc giáo dân buộc phải qua cầu bằng việc tham gia vài tổ chức xă hội cho có.
Song ngày nay, khi mà người dân thường, một cô gái Phương Uyên mới hai mươi tuổi đầu đă biết xác định cho ḿnh rơ ràng bạn, thù mà Giáo hội công giáo vẫn cứ mù mờ giữa hai thế lực dữ và lành là điều khó cảm thông. Ngay chính Giáo phận Vinh, một giáo phận mạnh mẽ, kiên cường, ngày nay vẫn có những linh mục tham gia cái “Ủy ban đàn rết công giáo”, hay các linh mục tham gia Hội đồng Nhân dân ở các tỉnh… cho là điều khó hiểu.
Thử hỏi, trong các vụ việc đàn áp xảy ra với giáo dân Giáo phận Vinh, các tổ chức có các linh mục tham gia kia đă có được lời nào để bảo vệ sự thật, bảo vệ lẽ phải? Có lẽ đă đến lúc phải đặt thẳng vấn đề: Họ đang ăn cơm Giáo hội, làm việc cho ai và Giáo hội được ǵ ở họ?
V́ thế, đây cũng là cơ hội để không chỉ Đức Giám mục Phaolo Nguyễn Thái Hợp, các linh mục và giáo dân GP Vinh nh́n nhận rơ ràng và có biện pháp kiên quyết, hữu hiệu hơn với các ung nhọt trong ḷng giáo hội.
Và đây, cũng là một cơ hội, một bài học cho những ai c̣n hi vọng hợp tác, đu dây với cộng sản.
Bởi v́ “Con cái thế gian, khôn ngoan hơn con cái sự sáng” (Lc 16,8).
Và cha ông có dặn rằng: “Chơi với chó, chó sẽ liếm mặt”
Hà Nội, Ngày 27/9/2013
J.B Nguyễn Hữu Vinh
Nguồn: Blog J.B Nguyễn Hữu Vinh
THƯ HIỆP THÔNG VỚI GIÁO PHẬN VINH CỦA TỔ CHỨC LƯƠNG TÂM CÔNG GIÁO TẠI SAN JOSE, CALIFORNIA - HOA KỲ.
Trọng kính Đức Giám Mục Nguyễn Thái Hợp, Đức Cha phụ tá, Đức Cha hưu trí, Linh Mục Đoàn cùng toàn thể giáo dân Giáo Phận Vinh.
Trước sự kiện giáo dân giáo xứ Mỹ Yên bị nhà cầm quyền tỉnh Nghệ An đàn áp dă man vào chiều ngày 4 tháng 9 năm 2013, gây thương tích cho 30 giáo dân hiền lành vô tội đă dấy lên một làn sóng phẫn nộ khắp nơi. Những người yêu chuộng tự do, công lư trong cũng như ngoài nước đều hết sức bất b́nh, đă nghiêm khắc lên án hành động bạo tàn của nhà nước được mệnh danh là chính quyền nhân dân nhưng lại chuyên dùng bạo lực để trấn áp người dân một cách ngông cuồng đầy hận thù sắt máu. Đồng thời bày tỏ t́nh liên đới hiệp thông cầu nguyện cho Giáo Xứ Mỹ Yên và Giáo Phận Vinh trước vấn nạn đau thương này.
Tổ chức Lương Tâm Công Giáo chúng con nhận xét rằng:
1) Sự việc xảy ra tại giáo xứ Mỹ Yên là do chủ trương ngăn cản sinh hoạt tôn giáo của nhà cầm quyền VN mà điển h́nh ở tỉnh Nghệ An đă cho công an mặc thường phục giả dạng "dân tự phát" để chận đường hạch sách, ngăn cản giáo dân trên đường hành hương về linh địa Trại Giáo vào ngày 22/5/2013 nên mới xảy ra cớ sự như Văn bản số 1/13-TG và Bản Tường tŕnh số 3/13- TG của Toà Giám Mục Giáo Phận Vinh đă nêu lên đầy đủ các chi tiết.
2) Việc công an mật vụ tỉnh Nghệ An đă vô cớ bắt cóc hai giáo dân Ngô Văn Khởi và Nguyễn Văn Hải hôm 27/6/2013 một cách ngang tàng và phi lư như là hành động côn đồ băng đảng xă hội đen chứ không phải của công an một nhà nước có pháp quyền. V́ vậy, thân nhân của nạn nhân và cộng đoàn giáo dân xứ Mỹ Yên mới đến UBND xă Nghi Phương khiếu nại đ̣i thả người bị bắt cóc oan trái.
3) Thay v́ thả người vô tội bị bắt cóc đem đi giam giữ không lư do như chủ tịch UBND xă Nghi phương đă cam kết thả vào chiều ngày 4/9/2013 bằng giấy trắng mực đen th́ nhà cầm quyền tỉnh Nghệ An lại lật lộng dùng thủ đoạn trả thù giáo dân bằng cách dàn dựng một kịch bản do công an đạo diễn khi cho bọn côn đồ trà trộn vào đám đông giáo dân để ném đá vào lực lượng công quyền, lấy cớ châm ng̣i cho một cuộc đàn áp đẫm máu giáo dân đang tập trung trước UBND xă để đón nhận sự trở về của hai giáo dân bị bắt giam như văn bản hứa thả của chủ tịch uỷ ban xă Nghi Phương.
4) Thay v́ lấy thiện chí để giải quyết vụ Mỹ Yên một cách êm đẹp như yêu cầu chính đáng của Ṭa Giám Mục Giáo Phận th́ ngược lại nhà cầm quyền lại dùng bạo lực trấn áp giáo dân Mỹ Yên một cách thô bạo như kẻ thù, lại c̣n xữ dụng công cụ truyền thông báo đài ở địa phương và trung ương đồng loạt mở chiến dịch loan tin hoàn toàn trái ngược với sự thật để đánh lừa dư luận, đổ lỗi cho giáo dân và Ṭa Giám Mục nhằm bôi nhọ thanh danh, hạ thấp uy tín với mưu đồ hăm hại vị chủ chăn giáo phận xưa nay vốn hiền ḥa, khôn ngoan và tế nhị trong các lĩnh vực giao tế và đối thoại.
Tổ Chức Lương Tâm Công Giáo tại San Jose đồng thanh lên tiếng:
1) Xin hết ḷng hoan nghênh và cảm phục quan điểm đứng đắn của Đức Giám Mục Nguyễn Thái Hợp cùng ư chí hiệp nhất của Linh Mục Đoàn Giáo Phận Vinh đă thẳng thắn lên án cách ứng xử bất công và những hành vi bạo lực dă man của của cơ quan công quyền. Lên tiếng đ̣i hỏi công lư, tự do và nhân quyền cho giáo xứ Mỹ Yên.
2) Xin thành tâm hướng về Giáo Phận Vinh để hiệp thông cầu nguyện cho qúy Đức Cha, qúy Cha, quư Tu Sĩ nam nữ cùng toàn thể giáo dân được Chúa Thánh Thần ban ơn khôn ngoan và can đảm để tránh được cặm bẩy của thế quyền và dũng cảm vượt qua mọi sách nhiểu trên bước đường đ̣i thực thi công lư.
3) Cực lực lên án và tố cáo trước dư luận:
- Hành động bắt cóc người trái phép và đàn áp giáo dân giáo xứ Mỹ Yên cách thô bạo của nhà cầm quyền tỉnh Nghệ An.
- Mạnh mẽ phản đối cơ quan truyền thông của nhà cầm quyền Nghệ An và trung ương đă tuyên truyền xuyên tạc sự thật, vu khống, bôi nhọ Đức Giám Mục Nguyễn Thái Hợp và Linh Mục Đoàn cũng như giáo dân xứ Mỹ Yên nói riêng và toàn giáo phận Vinh nói chung.
4) Trong tâm t́nh hướng về giáo dân xứ Yên và giáo phận Vinh:
- LTCG xin được gửi thăm hỏi và cầu chúc b́nh an cho những giáo dân bị thương tích trong cuộc đàn áp vừa qua cũng như hai nạn nhân Ngô Văn Khởi và Nguyễn Văn Hải bị băt cóc sớm được đoàn tụ với gia đ́nh.
- LTCG xin được chia xẻ những bất an cùa các giáo sĩ và giáo dân Giáo Phận Vinh trước những đe dọa của nhà cầm quyền trong những ngày qua và cả trong tương lai.
- LTCG xin thông công cùng các ĐTGM Hà Nội, Huế, các ĐGM các giáo phận cùng toàn thể cộng đồng Dân Chúa trong nước và hải ngoại đă gửi thư Hiệp Thông với Giáo Phận Vinh.
- Nguyện xin Thiên Chúa và Mẹ Maria phù hộ và uỉ an nâng đỡ quư Đức Giám Mục, quư Linh Mục và giáo dân cùng cầu xin Chúa Thánh Thần hướng dẫn Đức Giám Mục Phaolô luôn có được những quyết định đúng đắn ngơ hầu Công Lư và Sự Thật được sáng tỏ trên quê hương Giáo Phận nhà.
- LTCG đă, đang và sẽ tiếp tục cập nhật các tin tức, bài viết và Thư hiệp thông với Giáo Phận Vinh để loan báo đến đồng bào Việt Nam tại TP San Jose và các thành phố phụ cận trên chương tŕnh phát thanh hằng tuần của chúng con.
Trân trọng,
San Jose, ngày 25 tháng 9 năm 2013
TM. Tổ Chức Lương Tâm Công Giáo
Chủ tịch: Maria Cao Thị T́nh
