Cảm ơn Anh hay Chị Việt Xưa
Cảm ơn Anh hay Chị Việt Xưa đă giúp tôi trả lời nick Âu Lạc. Âu Lạc vẫn một mực ôm đảng csVN, chỉ muốn loại bỏ thiểu số theo Tàu mà thôi. Quan niệm của tôi th́ theo Tàu hay theo Tây ǵ cũng là một bọn khát máu như nhau mà lịcch sử đă chứng minh tôi không cần dài gịng ở đây (Cải Cách Ruộng Đất 1953-1956, Huế Mậu Thân 1968, Đại Lộ Kinh Hoàng Quảng Trị 1972, giết nguười cướp của tại miền Nam sau 30-4-75) đă chứng minh chúng nó là một lũ cực kỳ khát máu; và chúng nó là một lũ cực kỳ tham nhũng, lưu manh, ăn cướp v́ những tên cao cấp tất cả đều là tỉ phú đô la mà bao nhiêu bài báo đă đưa ra bấy lâu nay. Cả lũ chúng nó đều là lũ chó sói khát máu, dù theo Tàu hay theo Tây cũng vậy thôi, chu'ng đang đội lốp da cừu để dụ khị chúng ta nhập đàn với chúng rồi sau đó chúng sẽ xé xác chúng ta. Chỉ có cách là phải diệt đảng csVN trước rồi mới đánh Tàu, như tôi đă nói trong các Replies của tôi trên đây.
Tôi hiểu Âu Lạc ăn cây nào th́ rào cây nấy, tôi không trách. Tôi chỉ mong Âu Lạc đừng vào đây bênh vực cho lũ khát máu kia nữa, đừng bảo rằng cái hũ mắm gịi lúc nhúc của đảng csVN là rất thơm tho, đừng căi rằng con rắn có h́nh vuông !!!.
Bàn về khái niệm “Tổ quốc XHCN” của người cộng sản VN
[QUOTE=AU LAC;94809]
Chắc chắn trong ĐCSVN không khỏi có những tên [B]ĐỒNG CHÍ thật của TÀU[/B], và sẵn sàng làm TAY SAI cho TÀU. [B][COLOR="#B22222"]Tuy nhiên tôi vẫn tin số này là thành phần thiểu số.[/COLOR][/B]
[/QUOTE]
[B][COLOR="#0000CD"]Muốn đoàn kết dân tộc để bảo vệ Tổ quốc, phải không còn đảng Cộng Sản VN .[/COLOR][/B]
[B]
Bàn về khái niệm “Tổ quốc XHCN” của người cộng sản VN[/B]
([url]http://luongtamconggiao.wordpress.com/2011/10/26/ban-v%E1%BB%81-khai-ni%E1%BB%87m-%E2%80%9Ct%E1%BB%95-qu%E1%BB%91c-xhcn%E2%80%9D-c%E1%BB%A7a-ng%C6%B0%E1%BB%9Di-c%E1%BB%99ng-s%E1%BA%A3n-vn/[/url])
[COLOR="#0000CD"] LTCG (26.10.2011) [/COLOR]
[B] Tại sao phải đặt lại vấn đề “Tổ quốc”. [/B]
Tổ quốc XHCN
“Tổ quốc” là một khái niệm rất quen thuộc trong ngôn ngữ Việt Nam. Đại tự điển tiếng Việt[1] định nghĩa “Tổ quốc” là “Đất nước, gắn liền với bao thế hệ ông cha, tổ tiên của ḿnh: xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Tổ quốc Việt Nam của chúng ta.”
Vấn đề tưởng như rất đơn giản nhưng lại không đơn giản!
Từ khi chủ nghĩa cộng sản Mác-Lênin du nhập vào Việt Nam, khái niệm “Tổ quốc” được hiểu một cách hoàn toàn khác với lối hiểu thông thường.
Chủ tịch Hồ Chí Minh xác định khái niệm “Tổ quốc xă hội chủ nghĩa” như sau: [B][I][COLOR="#B22222"]Từ khi Đảng Cộng sản Đông Dương thành lập, [U]nhân dân Việt Nam ta luôn hướng về Liên Xô, đất nước của Lênin vĩ đại và coi Liên Xô là Tổ quốc của cách mạng, Tổ quốc thứ hai của ḿnh[/U][/COLOR][/I][/B][2].
Quan điểm này được những người cộng sản Việt Nam coi là nền tảng tư tưởng Hồ Chí Minh về Tổ quốc xă hội chủ nghĩa.
Trong truyền thống đó, ông Nguyễn Phú Trọng, GS TS Ủy viên Bộ Chính trị Đảng Cộng sản Việt Nam, nhận định về khái niệm “Tổ quốc” như sau:
Khái niệm bảo vệ Tổ quốc cũng được xác định đầy đủ hơn:[B][I][COLOR="#B22222"] bảo vệ Tổ quốc không chỉ là bảo vệ lănh thổ, biên giới, hải đảo, vùng trời, vùng biển mà c̣n là [U]bảo vệ chế độ xă hội chủ nghĩa, bảo vệ thành quả cách mạng, bảo vệ Đảng[/U][/COLOR][/I][/B], Nhà nước, nhân dân; bảo vệ kinh tế, văn hóa dân tộc, bảo vệ sự nghiệp đổi mới…[3]
V́ Nguyễn Phú Trọng là nhân vật quan trọng trong giới lănh đạo Đảng CSVN, chúng ta cần giải mă và làm sáng tỏ khái niệm “Tổ quốc” mà Hồ Chí Minh đă rao truyền; đồng thời xét đến những hệ lụy từ việc định nghĩa “Tổ quốc” mà không có “ông cha, tổ tiên của ḿnh” qua khái niệm “bảo vệ Tổ quốc” đă được “xác định đầy đủ hơn” của Nguyễn Phú Trọng.
[B] Khái niệm “Tổ quốc” của người cộng sản [/B]
Trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản Marx tuyên bố là [B][I][U][COLOR="#B22222"][SIZE=4]“người vô sản không có tổ quốc”[/SIZE][/COLOR][/U][/I][/B].[4] Nhưng sau Cách mạng tháng Mười năm 1917, dưới sự lănh đạo của Lenin, Đảng Cộng sản thiết lập chính thể Sô-viết tại Nga, và Lenin đă bổ sung ư niệm “người vô sản không có tổ quốc” của Marx bằng khái niệm “tổ quốc xă hội chủ nghĩa”. [B][I][COLOR="#B22222"]Có nghĩa là từ khi có Cách mạng tháng Mười, [U]người vô sản mới có được “Tổ quốc”, đó là Liên Xô[/U][/COLOR][/I][/B].
Lenin giải thích khái niệm Tổ quốc như sau:
Tổ quốc là một sản phẩm cần thiết, và mô h́nh không tránh được, trong thời đại phát triển xă hội của giai cấp tư sản. Giai cấp công nhân không thể lớn mạnh, không thể trưởng thành, không thể tập trung sức mạnh, trừ khi “họ xây dựng họ thành một “Tổ quốc”, mà không trở thành dân tộc [national] (dù không phải theo ư nghĩa của giai cấp tư sản).[5]
[B][I][COLOR="#B22222"][SIZE=4]
Tổ quốc xă hội chủ nghĩa theo Lênin là tổ quốc của người vô sản ở khắp nơi trên thế giới, [U]không gắn liền với đất đai của tổ tiên cha ông và không chấp nhận sự tồn tại của các giai cấp khác trong xă hội[/U][/SIZE][/COLOR][/I][/B].
Theo trung tướng PGS, TS Nguyễn Tiến B́nh th́:
[B][I][COLOR="#B22222"]
Thắng lợi vĩ đại của Cách mạng Tháng Mười đă dẫn đến sự ra đời của Tổ quốc XHCN – một Tổ quốc kiểu mới trong lịch sử nhân loại được đặc trưng bởi chế độ xă hội XHCN, trong đó giai cấp công nhân và nhân dân lao động làm chủ xă hội đồng thời làm chủ Tổ quốc[/COLOR][/I][/B].[6]
[B][I][COLOR="#B22222"] Tổ quốc xă hội chủ nghĩa này [U]đă [/U][U]phủ định khái niệm Tổ quốc kiểu cũ, là loại Tổ quốc của giai cấp tư sản luôn luôn gắn đất nước, gắn liền với bao thế hệ ông cha, tổ tiên của ḿnh.[/U][/COLOR][/I][/B]
[B] Mâu thuẫn về “Tổ quốc xă hội chủ nghĩa” [/B]
Trung thành với hai tổ quốc không phải là điều khó. Khó là khi quyền lợi của hai tổ quốc đó mâu thuẫn với nhau.
Trường hợp mâu thuẫn giữa Liên Xô và Trung Quốc là một bài học đáng để ư.
Sau khi cướp chính quyền ở lục địa Trung Hoa, Mao sớm hiểu rơ khái niệm “Tổ quốc xă hội chủ nghĩa” của Liên Xô chỉ là cái bánh vẽ. Mao thấy được âm mưu của Liên Xô dựa vào khối XHCN để trở thành một đế quốc mới. Do đó, Mao không ngần ngại vứt khái niệm “Tổ quốc xă hội chủ nghĩa” của Lenin vào sọt rác, quay ra chống lại Liên Xô và tố cáo Liên Xô theo chủ nghĩa Sô-vanh nước lớn để áp chế các nước nhỏ. Mâu thuẫn giữa hai nước đàn anh XHCN đă đưa đến những đụng độ biên giới đẫm máu từ 1959 và kéo dài cho đến ngày tàn của Liên Xô năm 1991.
Trường hợp của Đảng CSVN và Trung Quốc cũng là một bài học đáng để ư.
Trong thời gian tranh chấp giữa Trung Quốc và Liên Xô, do nhu cầu tiếp nhận viện trợ của cả Liên Xô và Trung Quốc để phục vụ chiến tranh nên Đảng CSVN phải cố gắng đi dây giữa hai lằn đạn, thân thiện với cả hai bên cho đến khi chiến tranh chấm dứt.
Sau năm 1975, Đảng CSVN quyết định đi hẳn vào quĩ đạo Liên Xô và quay mặt chống Trung Quốc. Hậu quả là Việt Nam bị sa lầy vào chiến trường Campuchia khi Trung Quốc gia tăng viện trợ cho Pol Pot để chống lại tập đoàn Hunsen do Việt Nam bảo hộ. Đồng thời Trung Quốc mở cuộc chiến biên giới Việt-Trung năm 1979, để dạy cho Đảng CSVN một bài học về thái độ phản trắc của Việt Nam.
[B]
Tái xây dựng “Tổ quốc xă hội chủ nghĩa” sau khi Liên Xô sụp đổ [/B]
Sự phá sản toàn diện của Liên Xô năm 1991 là một biến cố bất ngờ đối với Đảng CSVN.
Trong những giây phút hấp hối của Tổ quốc xă hội chủ nghĩa Liên Xô, Đảng CSVN đă t́m đến kẻ cựu thù là Trung Quốc để t́m cách bảo vệ Tổ quốc xă hội chủ nghĩa. Trong buổi họp của Bộ Chính trị ngày 10/4/1990 với sự hiện diện của Nguyễn Văn Linh, Lê Đức Anh, Đào Duy Tùng, Đồng Sĩ Nguyên, Đảng CSVN đă thấy rằng con đường duy nhất để cứu văn tổ quốc xă hội chủ nghĩa là phải liên kết với Trung Quốc.[7]
Nhưng làm thế nào Đảng CSVN có thể liên kết với Trung Quốc với một hiến pháp ghi đích danh Trung Quốc là kẻ thù của dân tộc? Xin thưa, phải tự tạo ảo tưởng. Cái ảo tưởng đó được Trần Quang Cơ, cựu Thứ trưởng Ngoại giao, giải thích như sau:
Ta đă tự tạo ra ảo tưởng là Trung Quốc sẽ giương cao ngọn cờ CNXH, thay thế cho Liên Xô làm chỗ dựa vững chắc cho cách mạng Việt Nam và chủ nghĩa xă hội thế giới.[8]
[B][I][COLOR="#B22222"][SIZE=4] Nói theo ngôn ngữ của Hồ Chí Minh, chiến lược bảo vệ chủ nghĩa xă hội thế giới của Bộ Chính trị Đảng CSVN thời điểm 1990 là[U] Trung Quốc sẽ thay thế Liên Xô để làm “Tổ quốc thứ hai” của người cộng sản Việt Nam.[/U][/SIZE][/COLOR][/I][/B] Nhưng từ năm 1950 Trung Quốc đă không c̣n tin vào “Tổ quốc xă hội chủ nghĩa” của Liên Xô. Và sau khi thành công với bốn hiện đại hoá, Trung Quốc trở thành một ác quỉ ở Á châu.
Hậu quả của cái ảo tưởng ôm lấy một con ác quỉ để làm chỗ dựa vững chắc cho cách mạng Việt Nam và chủ nghĩa xă hội thế giới đă đem lại bao nhiêu thảm hoạ cho dân tộc Việt Nam. Với thái độ hèn nhát thần phục Bắc Kinh, Đảng CSVN đă mở đường cho Trung Quốc ào ạt chiếm đất chiếm biển của Việt Nam qua những hiệp định phân chia biên giới, hiệp định Vịnh Bắc Bộ năm 2000, và cuộc xâm lăng quân sự trên biển Đông Nam Á để chiếm Hoàng Sa và Trường Sa. Trung Quốc trắng trợn bắn giết ngư phủ Việt Nam ngoài khơi Quảng Nam, Quăng Ngăi, thiết lập tô giới Bauxite tại Tây Nguyên, khai thác hàng ngàn hécta rừng ở các tỉnh biên giới, và ngang nhiên thiết lập các làng mạc Trung Quốc tại Việt Nam.
......................................................................................................................................................................