Công an ra sức đàn áp như thời Pháp thuộc -Pḥng nh́ !
Đánh mất ḷng dân nhưng được ḷng Trung Quốc
Đỗ Hiếu, phóng viên RFA, Bangkok
2011-06-21
Trong những bài trước tŕnh bày về việc dân chúng xuống đường biểu t́nh rầm rộ ở Hà Nội và Saigon, thể hiện thái độ cương quyết chống hành động uy hiếp, lấn lướt, bành trướng của Trung Quốc, mà không có sự xuất hiện của quan chức nhà nước và đại biểu quốc hội.
Source Nguyễn Bá Chổi(danlambaovn.blogspot.com)
Tôi Phan Nguyên, là người bị bắt (các bạn có thể nh́n thấy tôi trong bức ảnh nóng nhất ngày 12/06/2011) trông như một con vật giữa thế kỷ 21 này…”
Kỳ này, những lời phát biểu của một số người từng tham gia biểu t́nh, cho biết v́ sao, cuộc tập họp xuống đường, chủ nhật vừa qua ở Saigon, không thành và liệu phong trào chống bá quyền nước lớn, có thể bùng phát mănh liệt như những ngày đầu tháng 6, ở hai miền Nam Bắc, hay không?
Chế độ công an trị đă thành công tại Sài G̣n?
V́ sao số người biểu t́nh kém hẵn, không có tuần hành, xuống đường, hô hào vang đội ở Saigon như hai chủ nhật 5 và 12 tháng 6, nhà văn Nguyễn Viện giải thích:
“Thứ nhất, những người từng đi biểu t́nh đều bị công an “cầm giữ” ở nhà hết, như anh Quân, Huỳnh Tấn Mẫm, bản thân tôi cũng vậy. Phần lớn những người khác, sau cái sôi nổi ban đầu, nhiệt huyết giảm dần xuống, việc kiểm soát của chính quyền cũng kỷ hơn, người ta khó mà thực hiện những cuộc tụ tập hơn.”
Anh Kim Duy, cựu sinh viên kiến trúc, hai lần tham gia biểu t́nh, bị công an bắt, vừa qua th́ không được ra khỏi nhà, kể lại về việc nhân viên an ninh trà trộn vào đám đông:
Ai la nhiều là bị chộp cổ lôi ra ngoài, tôi chứng kiến rơ, người tổ chức la khẩu hiệu, nó nhào vô, hất ra, chộp cổ, đánh, người ta phản đối. Tôi lấy máy chụp h́nh, nó kêu lấy máy của nó, lúc đó tôi chưa bấm kịp, nó đang đánh người ta
Một người dân Saigon“Không c̣n nghi ngờ ǵ nửa, tất cả các cuộc xuống đường ở Saigon mà Kim Duy trực tiếp tham gia mang tính chất tự phát cao, đường đi nước bước cũng như là thông điệp cách làm của 2 cuộc biểu t́nh trên. Có nhóm người rất khó xác minh, luôn có hành động đi ngược lại đám đông đi biểu t́nh. Số người này rất đông, điều đó đă tạo nên cảm giác e ngại, cho những người biểu t́nh chân chính, nghi ngại lẫn nhau trong Một người đàn ông bị công an mặc thường phục bắt trong lúc đang tuần hành phản đối Trung Quốc tại Sài G̣n hôm 12/6/2011. Photo by Quang Dư nhóm người đi biểu t́nh, gây nhiều phiền toái, trở ngại, ngại cản, hướng đi trong sáng, của những người biểu thị ḷng yêu nước của ḿnh. Lúc đầu rất hăng hái, đông, sau đó giảm dần và thậm chí bị triệt tiêu ngày 19 vừa qua.”
Một người dân Saigon cùng tham gia cả ba lần tập họp liên tiếp để phản đối Trung Quốc cho biết:
“Kêu bằng anh Hai được rồi… để cho nó lắng dịu xuống chút xíu, rồi ḿnh sẽ ấy… bởi v́ lực lượng quá đông c̣n tăng cường lực lượng khác nửa, kể cả dân quân, trật tự đường phố, tự vệ, tất cả trà trộn vô, bận sắc phục, đồ civil, công an trà trộn vô đó. Ai la nhiều là bị chộp cổ lôi ra ngoài, tôi chứng kiến rơ, người tổ chức la khẩu hiệu, nó nhào vô, hất ra, chộp cổ, đánh, người ta phản đối. Tôi lấy máy chụp h́nh, nó kêu lấy máy của nó, lúc đó tôi chưa bấm kịp, nó đang đánh người ta, ḿnh chụp h́nh đưa lên mạng. Và lại ḿnh không có khối đoàn kết lớn, từng nhóm, bị chia cắt ra, nó bao vây, ḿnh 100 người th́ nó 3, 40 chục người trà trộn vô, ḿnh đi tới đâu, nó bao tới đó, không vô sứ quán được, nằm cách đó mấy trăm mét, tất cả đường vô đó bị chặn hết, không để như thời điểm ban đầu, ḿnh c̣n vô lọt”.
Không chỉ riêng người Saigon mà người miền Nam bao nhiêu năm nay đă bị đè nén, trong sự sợ hải, lúc nào cũng lo lắng, sợ người ta quy ḿnh là thành phần “Mỹ Ngụy”
Blogger Tạ Phong Tần
Blogger Tạ Phong Tần, bị công an ngăn cản không cho ra khỏi nhà, ba chủ nhật liên tiếp, nói lên tâm lư chung của người dân miền Nam, ngại bị đàn áp:
“Không chỉ riêng người Saigon mà người miền Nam bao nhiêu năm nay đă bị đè nén, trong sự sợ hải, lúc nào cũng lo lắng, sợ người ta quy ḿnh là thành phần “Mỹ Ngụy”, mặc dầu đó không phải là hành vi hay lư do để buộc tội, hồi xưa đúng là như vậy, ai có dính dáng ǵ đến “Mỹ Ngụy”, coi như có tội rồi, họ h́nh thành một thoái quen cam chịu sợ hải, không dám đấu tranh, sợ bị đàn áp.”
Sợ Trung Quốc biết người dân Việt phẫn uất?
Theo nhà dân chủ Nguyễn Bắc Truyễn th́ sở dĩ biểu t́nh lần thứ 3 không thành, v́ chánh quyền nhất quyết ngăn chặn bằng đủ mọi cách:
“Mặc dù không có người lănh đạo nhưng các em (thanh niên) đă làm tốt vai tṛ của ḿnh, khi khơi dậy ḷng yêu nước của bản thân ḿnh và những người xung quanh ḿnh. Riêng ngày 19 tháng 6 là không diễn ra biểu t́nh tại Saigon được, có nhiều nguyên nhân, trong đó có vấn đề lực lượng công an thành phố Hồ Chí Minh đă giám sát rất chặt chẻ, mọi gốc đường, gốc phố, ngăn chặn xuống đường. Trước đó, họ đă làm việc với những người, cho là nồng cốt các cuộc biểu t́nh vừa qua, không muốn xuất hiện, ngày 12 tháng 6 cũng có hàng loạt bắt bớ xảy ra, gây sự e dè cho thanh niên trẻ, nhưng các em sẽ lấy lại b́nh tỉnh.”
Anh Hai Saigon có mặt từ sáng sớm chủ nhật 19 tháng 6, chờ tham gia biểu t́nh, như hai lần trước, cho rằng thời cơ chưa đến:
Trong khi người ta xâm phạm lănh hải của ḿnh, tùm lum th́ không biết làm ǵ hết, cứ xoa dịu, nắn ngọt này kia thôi, như vậy, đâu có ra cái ǵ đâu?”
Anh Hai Saigon
Sáng 19 tháng 6, 2011 ở Saigon, hàng trăm người đă đến ngồi rải rác quanh khu vực nhà thờ Đức Bà. “Chắc phải chờ cơ hội khác tiếp tục phản đối Trung Quốc, thấy t́nh h́nh trên báo chí, nói tàu hải quân Việt Nam phối hợp với Trung Quốc tuần tra ven biển, thăm Trung Quốc … Trong khi người ta xâm phạm lănh hải của ḿnh, tùm lum th́ không biết làm ǵ hết, cứ xoa dịu, nắn ngọt này kia thôi, như vậy, đâu có ra cái ǵ đâu?”
Nhà văn Nguyễn Viện không đặt hy vọng là sẽ có những cuộc biểu t́nh sôi nổi, quy mô như những lần trước:
“Những dịp biểu t́nh như những người khác hay tôi đi, hai lần, đó là t́nh yêu nước bộc phát, thực ra chả có tổ chức nào, không có ǵ chuyên nghiệp trong chuyện này cả, hỏi tôi về một phương pháp nào th́ chắc hoàn toàn tôi chịu thua.”
Blogger Tạ Phong Tần nói là ở Saigon có những sinh hoạt khác thu hút thanh niên, sinh viên tham gia nồng nhiệt hơn là biểu t́nh chống ngoại bang xâm lấn đất nước ḿnh:
“Những cuộc tụ tập ủng hộ đá bóng, chào đón ngôi sao Hàn Quốc, sao này, sao nọ trên thế giới đến Việt Nam, quy mô, rầm rộ hơn các cuộc biểu t́nh, để bảo vệ lănh thổ, lănh hải, chủ quyền đất nước. Mấy chục năm nay, người ta đă đào tạo cho thanh niên có tư tưởng ăn chơi, hưởng thụ, biết bản thân ḿnh thôi, xung quanh thế nào, mặc kệ.
Báo chí phải lên tiếng nói rằng, Việt Nam bây giờ theo chủ nghĩa “Mác Kê Nô” có nghĩa là “mặc kệ nó”. Thành phần chủ yếu biểu t́nh là thanh niên, sinh viên trẻ, một số ít người trí thức, trẻ th́ bị đàn áp, đủ thứ áp lực, không ai bênh vực bảo vệ. Sinh viên đi biểu t́nh bị đuổi học, đuổi khỏi nơi ở trọ, không chổ dung thân, làm sao họ đi biểu t́nh được?”
Người dân Saigon thắc mắc v́ sao hôm 19 tháng 6 vừa qua, xuống đường biểu t́nh ôn ḥa, chống chủ nghĩa bá quyền Bắc Kinh bị ngăn cấm triệt để, bị xem là “phản động”, trong khi tại Hà Nội mọi người được tuần hành đông đảo như những chủ nhật trước? Phải chăng đó là sự phân biệt giữa Nam Bắc
Cuộc biểu t́nh thành công ở Sài G̣n ngày 12 tháng 6, 2011. Source Dám làm báo.Photo Cao Lập Nhà dân chủ Nguyễn Bắc Truyễn tin rằng biểu t́nh chống Trung Quốc sẽ tiếp tục diễn ra để biểu lộ ḷng yêu nước bằng thái độ ôn ḥa:
“Những thanh niên sinh viên hăy suy nghỉ lại chuyện ḿnh làm là không sai, hăy mạnh dạn hơn, qua các cuộc biểu t́nh, th́ thanh niên, sinh viên Saigon có tinh thần yêu nước rất cao, họ quan tâm đến sự nguy hiểm đối với nền an ninh quốc gia. Họ làm chủ được cuộc biểu t́nh, cũng như tương lai của ḿnh, hăy cùng xuống đường, trong trạng thái ôn ḥa, lực lượng an ninh có nhiệm vụ phải bảo vệ cuộc biểu t́nh, nếu nhà nước tiếp tục cấm đoán những cuộc biểu t́nh này, vấn đề ủng hộ của dư luận quốc tế sẽ không cao.”
Người dân Saigon thắc mắc v́ sao hôm 19 tháng 6 vừa qua, xuống đường biểu t́nh ôn ḥa, chống chủ nghĩa bá quyền Bắc Kinh bị ngăn cấm triệt để, bị xem là “phản động”, trong khi tại Hà Nội mọi người được tuần hành đông đảo như những chủ nhật trước? Phải chăng đó là sự phân biệt giữa Nam Bắc, như thực dân Pháp đă từng áp dụng chính sách “ chia để trị”, khi họ xâm chiếm đất nước Việt Nam vào thế kỷ 19?