KHÁNH LY : ĐI ĐÂU LOANH QUANH CHO ĐỜI MỎI MỆT...

* Đáng lẽ phải post bài này trong thread sẵn có : " Khánh Ly : Về VN hay không ...", nhưng vì sắc thái đặc biệt của bài này , có tính cách chính trị hơn tin Cộng Đồng , nên lập thread mới / Tigon

[CENTER][IMG]http://i45.tinypic.com/3zep3.jpg[/IMG]

[B][SIZE=1](Khánh Ly với áo bà ba khâu cờ vàng ba sọc đỏ - circa 1982
- Nguồn ảnh: FORUM Phố Xưa)[/SIZE] [/B][/CENTER]

Gần đây dư luận bỗng nhiên xôn xao về sự kiện Khánh Ly mới được csvn “cấp giấy phép” cho về hát tại Việt Nam (Hà nội, Đà nẵng và Sài gòn) trong 2 tháng cuối năm 2012.

Các bài viết dài có ngắn có, các nhận định “Pro and Con” gởi tới các diễn đàn Việt ngữ một mặt thì bênh vực Khánh Ly, mặt khác tấn công Khánh Ly tới tấp.

Mỗi ngày, từ đời tư (KL có mấy đời chồng, mấy con), đến tư cách (KL xù “show,” đòi tăng “cát-xê” vào phút chót) rồi quan điểm chính trị nồi chõ (KL về Việt Nam thì nói tốt cho cs, về Mỹ thì đả kích cs…) được triễn lãm miễn phí hàng loạt loại chuyện dài nhân dân tự vệ. Dân trên mạng đọc đến muốn ngán chè đậu luôn…
..............................................................................................
Trở lại vấn đề Khánh ly về Việt Nam. Trước khi nói chuyện “Khánh Ly về hay không về?” tôi đã đọc kỹ lại bản chính của cái gọi là “Giấy Chấp Thuận” số 691 từ Hòn (Cục) Nghệ Thuật Biểu Diễn - thuộc Bộ Văn Hóa Thể Thao và Du Lịch của chính quyền csvn – ký tên đóng dấu son hẳn hòi rất long trọng đề ngày 24 tháng 9 năm 2012 của đồng chí Hòn trưởng Vương Duy Biên cho phép Khánh Ly về hát ở Việt Nam từ ngày 25 tháng 9 năm 2012 đến ngày 31 tháng 12 năm 2012; thì thấy rất rõ ràng một điều quan trọng là Khánh Ly đã nhờ Công ty Giải trí Đồng Dao (của cai thầu văn nghệ Nguyễn Ngọc Sơn ở Sài gòn) xin phép dùm.

[COLOR="#FF0000"] Bởi vì tờ giấy chấp thuận này có ghi rõ số thẻ thông hành Hoa kỳ (US Passport) của Khánh ly (số 460761186)… [/COLOR]

[COLOR="#800080"]Theo bộ luật rất lẩm cẩm “con gà và quả trứng (nguyên nhân / hậu quả)” - Mỹ họ gọi là “cause and effect” - là nếu Khánh Ly tuyệt nhiên không có ý muốn về Việt Nam trình diễn thì không bao giờ có cái “Giấy Chấp Thuận” mắc dịch mắc gió này được ban hành ban tỏi làm quái gì cho nó làm lạc hướng các cao trào chống đối của dân chúng về bản án 26 năm tù đối với 3 “bloggers” với tội tày trới “chống phá đảng và nhà nước xhcn…”[/COLOR]

Như vậy vấn đề ở đây thật ra cũng đơn giản thôi, không phải chuyện to tát loại mù sờ chân voi. Nói cách khác, không có gì là khó hiểu mà phải võ đoán. Cái chiệng đã đưa đến mọi sự bàn cãi bình loạn, thanh minh rồi thanh nga, phỏng vấn tới phỏng vấn lui… đã có một “chân lý” khá rõ không cần phải tốn thêm hơi thêm bia:

“[COLOR="#FF0000"]Khánh Ly thật sự muốn đi về Việt Nam trình diễn[/COLOR]…”


Còn tiếp...

Bây giờ là tuần lễ thứ hai của tháng 10/2012. Khánh Ly còn 1-2 tháng để tính chuyện phải quấy hoặc sửa soạn hành lý, Khánh Ly có vài lựa chọn loại “make or break” nà tôi lần lượt đề nghị phần dưới đây để mợ Khánh Ly, nếu hưởn, xem lại.

[B]Thương nữ bất tri vong quốc hận[/B]

Câu thơ “bất hủ” này, gần đây được dư luận phần lớn nóng tính gắn liền nó với sự nghiệp cầm ca của Khánh Ly. Chúng như hai miếng Velcro cứ dính chặt vào nhau. Riêng cá nhân tôi, tôi thấy Khánh Ly không (chưa) đến nỗi là loại “thương nữ” thường tình như cái ý (xấu) của nó.

Như mọi người đều biết, Khánh Ly có liên hệ mật thiết với tên cộng sản Trịnh Công Sơn; nhưng trong những ngày cuối cùng của tháng 4 năm 1975, Khánh Ly, là dân bắc kỳ di cư 54, đã can đảm và sáng suốt hơn TCS rất nhiều, quyết định không ở lại để làm thân “thương nữ 30 tháng 4” dang tay “nối vòng tay nhỏ” với TCS.

Đến chiều 29-4-1975, Khánh Ly sau khi mất liên lạc với chồng (?) là Trung Tá Đỗ Hữu Tùng TĐ6 TQLC (có cả tin đã tử trận) từ Đà nẵng, đã quyết định bỏ tất cả của cải, tài sản rất lớn đem 3 đứa con rời quê hương; mặc dù Khánh Ly không biết trong một bối cảnh hoàn toàn xa lạ sắp đưa đến, tương lai, sự sống của mình và các con sẽ đi về đâu? Không biết mình còn có cơ hội tiếp tục con đường nghệ thuật hay không?

Đời sống mới trên đất tạm dung, từ con số không sát mặt đất, Khánh Ly cũng như mọi tầng lớp người Việt tị nạn cs khác, làm mọi việc tay chân để bắt đầu gầy dựng lại từ đầu.

Khi đời sống của dân Việt tị nạn cs tạm ổn định, khi nhu cầu nghe nhạc Việt bắt đầu lên cao, Khánh Ly với vốn liếng sẵn có là giọng hát rất lôi cuốn và tên tuổi đã được biết đến, ưa chuộng từ trước 1975, đã thành công rất lớn cả về mặt nghệ thuật lẫn tài chánh…

[CENTER][IMG]http://i45.tinypic.com/14m9emr.jpg[/IMG]

[B][SIZE=1](Ảnh thật, người thật – Không phải ảnh photoshop:
Khánh Ly mặc áo dài vàng 3 sọc đỏ, trong một buổi văn nghệ của người Việt tị nạn cs ở Los Angeles vào năm 1982 – Nguồn ảnh: FORUM Phố Xưa)[/SIZE][/B][/CENTER]

Mặc dù đã có “Cách giang” về Việt Nam hai lần (1997 và 2000) với mục đích để thăm gia đình (?), Khánh Ly có lần tuyên bố này nọ với truyền thông cs với giọng điệu hàng hai muốn hiểu sao thì hiểu để không mất lòng giới chức cs (tuy có làm mất lòng một số người quốc gia ở hải ngoại!) nhưng ít nhất, Khánh Ly chưa có “xướng Hậu đình hoa” gì với cs trong nước (cũng có nghĩa là chưa hát “show” nào cho cs nghe) như các trường hợp rất ngán ngẩm, ê chề, vô liêm sỉ của đám thợ hót Hương Lan, Lệ Thu, Thanh Tuyền, Nguyễn Cao Kỳ Duyên, Ý Lan…

Riêng về trường hợp Khánh Ly đã “xướng Hậu đình hoa” với đám viên chức từ tòa lãnh sự csvn tại San Francisco (?) cùng với Nguyễn Cao Kỳ Duyên, cha con Tô Văn Lai của trung tâm Thúy Nga gần đây, trong một buổi tiệc Giáng Sinh năm 2009 tại Huntington Beach, California (Một buổi tiệc do một số công ty có quan hệ làm ăn với chính quyền cs Việt Nam tổ chức) thì Khánh Ly trả lời là : “Khánh Ly không thể soát ID’s của từng thính giả ở buổi họp mặt văn nghệ này;”

Bình thân tôi vẫn tự xem là người chống cộng tới bến, nhưng lại cho là sự việc chỉ trích “Khánh Ly hát cho cs nghe” ở đây có vẻ hơi khắt khe; vì tôi thấy Khánh Ly trả lời cũng có phần phải:
Khánh Ly không phải là người tổ chức buổi tiệc và không có thẩm quyền gì về việc cho (hay không cho) ai tham dự? Quý vị thủ tự đặt mình vào trường hợp tham dự này thì có lẽ thông cảm hơn…

Còn tiếp...

[B]Có con ngựa gỗ thành Troy (Trojan Horse)?[/B]

Trong cơ hội “cách giang” cuối năm 2012 lần này, Khánh Ly có một số thử thách quan trọng có một không hai trong cuộc đời Khánh Ly.

1- Về Việt Nam theo sự “chấp thuận” của cs… rồi “biểu diễn” cho những “show” mà cs sẽ “dàn dựng” trước; hát với những bài hát cs chỉ “cho phép;” sẽ nói những câu nói cs đã viết, sắp đặt sẵn. Các “show” sẽ bán vé giá cao đắt tiền chỉ có cán bộ cao cấp và tham nhũng cs mới đủ tiền mua (Ai là người có đủ tiền mua vé 100 - 500 đô la vào nghe Khánh Ly hát? Đồng bào kiếm được dưới 2 đô la một ngày thì moi tiền ở đâu ra để mua vé cỡ bạc trăm vào nghe Khánh Ly hát?)

Hát “giúp vui” cho cs cao cấp; chiều theo ý của cs tất nhiên Khánh Ly sẽ hốt được một số bạc rất lớn; đồng thời cs sẽ thích chí gãi háng đồng loạt hót bài “như có boác hồ trong ngày vui…” vì bọn họ đã đạt được mục tiêu tuyên truyền cho chính sách gọi là “cởi mở” bịp bợm…

Khi Khánh Ly trở lại Mỹ, Khánh Ly sẽ bị cộng đồng tị nạn phỉ nhổ, tẩy chay, xa lánh (như trường hợp Nguyễn cao cầy trước đây); xem tư cách Khánh Ly không hơn gì tư cách một con điếm: Chỉ vì một mớ đô la; không màng gì đến tình cảnh đất nước, đến sự đau khổ của đồng bào. Đúng y như Đỗ Phủ đời nhà Đường đã mô tả:

“Thương nữ bất tri vong quốc hận,
Cách giang do xướng Hậu đình hoa"

(Tạm dịch là: Kỹ nữ / gái điếm đâu biết hận vì mất nước;
Bên sông vẫn hát Hậu đình hoa – giúp vui cho giặc cướp nước).

Cái hoàn cảnh “xướng Hậu đình hoa” bẽ bàng như vậy sẽ tự nhiên vô hiệu hóa các lời nói giải thích hoa mỹ lơ lửng con cá vàng từ trước tới giờ của Khánh Ly.

Nói tóm lại, tất cả sẽ đều là “talking cheap,” sẽ chỉ là ngụy biện. Khánh Ly sẽ tiêu biểu cho một cái “low life” sẵn sàng bán đắt bán rẻ tư cách, lương tâm với mục đích kiếm tiền cho đầy túi.

Lúc đó người viết cũng xin đành chào thua, ốt dột; xin nhận lỗi với tất cả quý vị là đã cất công lên tiếng bênh vực cho người bất xứng.

2- Ngược lại, tôi lập lại nếu ngược lại, Khánh ly về Việt Nam theo một cách khác – không phải như lối “thương nữ bất tri vong quốc hận...”

Tôi thách thức Khánh Ly là nếu về Việt Nam hát thì Khánh Ly sẽ hát cho đồng bào, cho quê hương nghe; Khánh Ly dám tổ chức những buổi hát ngoài trời miễn phí cho đồng bào, sinh viên, lính bộ đội cũng như lính cựu QLVNCH nghe như những ngày trước năm 1975 không?

Và nhất là Khánh Ly sẽ dám gan lỳ hát bài “Gia tài của Mẹ” với lời lẽ hợp tình hợp cảnh như chưa có khi nào tốt hơn:

[CENTER][COLOR="#800080"]“mươi năm nội chiến từng ngày
gia tài của Một ngàn năm nô lệ giặc tầu
một trăm năm đô hộ giặc tây
hai mẹ, để lại cho con
gia tài của mẹ, là nước Việt buồn

…
Dạy cho con tiếng nói thật thà
mẹ mong con chớ quên màu da
con chớ quên màu da, nước Việt xưa
mẹ mong trông con mau bước về nhà
mẹ mong con lũ con đường xa
ôi lũ con cùng cha, quên hận thù

…
Một ngàn năm nô lệ giặc tầu
một trăm năm đô hộ giặc tây
hai mươi năm nội chiến từng ngày
gia tài của mẹ, một bọn lai căng
gia tài của mẹ, một lũ bội tình.”[/COLOR] [B][/CENTER]
Nếu được như vậy, Khánh Ly sẽ mãi mãi là một nữ anh thư trong lòng tôi [/B]và trong lòng những người dân Việt muốn đánh đổ chế độ toàn trị thối nát csvn. Sau khi từ Việt Nam trở lại Mỹ, Khánh Ly sẽ để lại ở Việt Nam con ngựa gỗ y như dân Hy lạp đã để lại ở thành Troy (trong câu chuyện cổ Hy lạp “Trojan Horse”)…

Một ngày không xa các chiến sĩ vô hình trong con ngựa gỗ cũng vô hình này sẽ mở đồng loạt mở tất cả các cánh cửa dân chủ ở Việt Nam để đón các “thế lực thù địch” vào một lượt, đưa trọn nguyên con bầy lũ cs vào ống cống Gaddafi.


3- Một cách nhẹ nhàng tốt đẹp khác mà cũng là giải pháp “Bên ta vô sự; Bên địch chết hết – mặc dù không phải bắn một viên đạn nào!”

[B]Đó là Khánh Ly chính thức từ chối[/B] cái hòn bố lếu bố láo Biểu diễn Cứt gà của vi-xi theo cái “văn hóa cấp cao” của cs như Tạ Phong Tần vẫn đối thoại với công an cs là:

“Tổ cha nhà chúng mày. Bà đâu có ngu như lợn mà dẫn xác về đó để cho lũ chúng mày bề hội đồng.”

Bây giờ, còn hai tháng để “tapis” cs ván bài chót… Khánh Ly đang nắm ưu thế, trên đà thắng vì các con cờ then chốt, các câu trả lời đều nằm gọn trong tay Khánh Ly...

Má ơi! 67 tuổi rồi còn gì! [B]Đừng để lũ Việt cộng đểu giả lươn lẹo đốt hết những ngày còn lại của đời mình trong chỉ trong một chuyến đi gọi là “được chấp thuận về hót…”[/B]

Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt…

Trần Văn Giang
Ngày 8 tháng 10 năm 2012


[url]http://www.baocalitoday.com/index.php?option=com_content&view=article&id=8597:khanh-ly-i-au-loanh-quanh-cho-i-mi-mt-&catid=5:vn-ngh&Itemid=53[/url]

Hay hơn cả bài của Trúc Giang .

[QUOTE=nguyenthiep;164176]Hay hơn cả bài của Trúc Giang .[/QUOTE]

Bài của Trúc Giang đụng chạm tới chồng của Trịnh Vĩnh Trinh , đang bị TVT gửi thư ra hải ngoại khiếu nại tùm lum

Tigon

Mẹ Tăng Tử đang ngồi dệt cửi bỗng có người hàng xóm chạy vào bảo "Tăng Sâm giết người". Bà mẹ điềm tĩnh nói - - Con ta đời nào giết người. (Tăng Sâm là học trò được Khổng Tử tin yêu nhất, vì hiền nhất). Nói rồi, bà điềm tĩnh ngồi dệt. Một lúc sau lại có người khác chạy vào báo "Tăng Sâm giết người" . Bà ngồi im dệt cửi, không nói gì.
Một lúc sau đó nữa, có người thứ ba chạy vào bảo "Tăng Sâm giết người".
Bà me quăng thoi, đứng giậy, ù té chạy. Mãnh lực cuả dư luận là thế đó.
Trường hợp KL nay cũng thế chăng ? Độc giả VL tuỳ nghi thẩm định.

[QUOTE=Vân Nương;164184]Mẹ Tăng Tử đang ngồi dệt cửi bỗng có người hàng xóm chạy vào bảo "Tăng Sâm giết người". Bà mẹ điềm tĩnh nói - - Con ta đời nào giết người. (Tăng Sâm là học trò được Khổng Tử tin yêu nhất, vì hiền nhất). Nói rồi, bà điềm tĩnh ngồi dệt. Một lúc sau lại có người khác chạy vào báo "Tăng Sâm giết người" . Bà ngồi im dệt cửi, không nói gì.
Một lúc sau đó nữa, có người thứ ba chạy vào bảo "Tăng Sâm giết người".
Bà me quăng thoi, đứng giậy, ù té chạy. Mãnh lực cuả dư luận là thế đó.
Trường hợp KL nay cũng thế chăng ? Độc giả VL tuỳ nghi thẩm định.[/QUOTE]

Bài chủ này đã được phát tán đi trên nhiều mạng , với lời bàn " Mong vợ chồng Khánh Ly , vì tương lai lâu dài với C Đ hải ngoại mà nghĩ lại "

Giàu thêm cũng ăn nhiêu đó , mặc nhiêu đó , sao lại " mua danh ba vạn , bán danh ba đồng " ( Sự thực , nếu khánh Ly có " bán danh " , thì ít ra cũng ba trăm ngàn đồng )

Tigon

"Mợ" KL cũng sắp tới tuổi "cổ lai hy" rồi chứ có phải con nít đâu mà đồng hương mình sợ mợ bị xúi,bị bẩy ăn kít gà...
Cổ nhân có câu "con "chim" sắp chết cất tiếng bi ai,người sắp chết nói lời thành thật"
Có khi về hát cho vc nghe là nguyện ước sau cùng của mợ...Trước khi "giả từ vũ khí" mợ nhất định phải "cất tiếng bi ai" cho vc nghe cho bỏ tức khí chuột...
Tóm lại là dù chúng ta có "cho phép" hay không,mợ KL đã quyết định,và "ai kia" tưởng rằng mình là nhà hùng biện dùng ba tất lưỡi khích bác,ỉ ôi "người ơi người ở đừng về..." chỉ là làm chuyện ruồi bu,kiến đậu mà thôi.

Thiển nghỉ một người cổ lai hy thì cũng phải có quyền quyết định và chịu trách nhiệm hành động của mình.

Có về hót vì tiền thì cũng nên tôn trọng mợ...mấy cái người tấn công,trịch thượng dạy bảo này nọ có bỏ tiền ra nuôi mợ khi mợ hết còn...hót không ? Mợ phải tự cứu thì đồng hương mình cũng nên "leave her alone".
MN.

Nếu KL về VN nhận tiền từ những cái vé trên 100 đô la của bọn VC mua từ tiền chúng cướp được của dân thì KL gián tiếp đồng loã với hành vi ăn cắp này.

[QUOTE=Mike Nguyen;164196]"Mợ" KL cũng sắp tới tuổi "cổ lai hy" rồi chứ có phải con nít đâu mà đồng hương mình sợ mợ bị xúi,bị bẩy ăn kít gà...
Cổ nhân có câu "con "chim" sắp chết cất tiếng bi ai,người sắp chết nói lời thành thật"
Có khi về hát cho vc nghe là nguyện ước sau cùng của mợ...Trước khi "giả từ vũ khí" mợ nhất định phải "cất tiếng bi ai" cho vc nghe cho bỏ tức khí chuột...
Tóm lại là dù chúng ta có "cho phép" hay không,mợ KL đã quyết định,và "ai kia" tưởng rằng mình là nhà hùng biện dùng ba tất lưỡi khích bác,ỉ ôi "người ơi người ở đừng về..." chỉ là làm chuyện ruồi bu,kiến đậu mà thôi.

Thiển nghỉ một người cổ lai hy thì cũng phải có quyền quyết định và chịu trách nhiệm hành động của mình.

Có về hót vì tiền thì cũng nên tôn trọng mợ...mấy cái người tấn công,trịch thượng dạy bảo này nọ có bỏ tiền ra nuôi mợ khi mợ hết còn...hót không ? Mợ phải tự cứu thì đồng hương mình cũng nên "leave her alone".
MN.[/QUOTE]

Bác MN phóng khoáng bao dung như vậy thật đáng quí.

Xét ra KL là phận đàn bà như Kiều :
- Rằng tôi chút phận đàn bà,
Làm chi thì cũng người ta thường tình.